Vulgate clémentine (latin)
Luc 1:70
70sicut locutus est per os sanctorum, qui a sæculo sunt, prophetarum ejus :
Luc 1:70 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, -
- Bible Segond 21 (S21)C’est ce qu’il avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens:
- Bible du Semeur (BDS)Il vient d’accomplir la promesse |qu’il avait faite |depuis les premiers temps |par la voix de ses saints prophètes
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens,
Contexte de Luc 1:70
68Benedictus Dominus Deus Israël, quia visitavit, et fecit redemptionem plebis suæ : 69et erexit cornu salutis nobis in domo David pueri sui, sicut locutus est per os sanctorum, qui a sæculo sunt, prophetarum ejus : 71salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium qui oderunt nos : 72ad faciendam misericordiam cum patribus nostris : et memorari testamenti sui sancti :
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καθὼς ἐλάλησεν διὰ στόματος τῶν ἁγίων ἀπ᾽ αἰῶνος προφητῶν αὐτοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- annoncéλαλέωlaleō · parlerG2980
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- saintsἅγιοςhagios · saintG40
- prophètesπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- desἀπόapo · loin deG575
- tempsαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
Références croisées de Luc 1:70
- 2 Samuel 23:2Spiritus Domini locutus est per me, et sermo ejus per linguam meam.
- Jérémie 30:10Tu ergo ne timeas, serve meus Jacob, ait Dominus, neque paveas, Israël : quia ecce ego salvabo te de terra longinqua, et semen tuum de terra captivitatis eorum : et revertetur Jacob, et quiescet, et cunctis affluet bonis, et non erit quem formidet :
- Marc 12:36Ipse enim David dicit in Spiritu Sancto : Dixit Dominus Domino meo : Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.
- Actes 28:25Cumque invicem non essent consentientes, discedebant, dicente Paulo unum verbum : Quia bene Spiritus Sanctus locutus est per Isaiam prophetam ad patres nostros,
- Hébreux 3:7Quapropter sicut dicit Spiritus Sanctus : Hodie si vocem ejus audieritis,
- 2 Pierre 1:21Non enim voluntate humana allata est aliquando prophetia : sed Spiritu Sancto inspirati, locuti sunt sancti Dei homines.
- Apocalypse 19:10Et cecidi ante pedes ejus, ut adorarem eum. Et dicit mihi : Vide ne feceris : conservus tuus sum, et fratrum tuorum habentium testimonium Jesu. Deum adora. Testimonium enim Jesu est spiritus prophetiæ.
- Luc 24:26Nonne hæc oportuit pati Christum, et ita intrare in gloriam suam ?
- Genèse 3:15Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius : ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus.
- Genèse 12:3Benedicam benedicentibus tibi, et maledicam maledicentibus tibi, atque in te benedicentur universæ cognationes terræ.
- Genèse 49:10Non auferetur sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse erit expectatio gentium.
- Daniel 9:24Septuaginta hebdomades abbreviatæ sunt super populum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummetur prævaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna, et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum.
- Actes 3:21quem oportet quidem cælum suscipere usque in tempora restitutionis omnium quæ locutus est Deus per os sanctorum suorum a sæculo prophetarum.
- 1 Pierre 1:12quibus revelatum est quia non sibimetipsis, vobis autem ministrabant ea quæ nunc nuntiata sunt vobis per eos qui evangelizaverunt vobis, Spiritu Sancto misso de cælo, in quem desiderant angeli prospicere.
Commentaires sur Luc 1:70
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 70Ses saints prophètes - Tous les prophètes sont censés avoir fait référence au Messie depuis le commencement du monde. Les plus marquants sont Jacob (Genèse 49:10), Moïse ( Deutéronome 18:15), Ésaïe (Ésaïe 9:6-7) et Ésaïe 53:1-12. Depuis le commencement du monde - Cette expression n'est pas à prendre au pied de la lettre, car il n'y a pas eu de prophètes "immédiatement après" la création. Il s'agit simplement d'une expression générale, destinée à indiquer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 67-80Zacharie fit une prophétie relative au Royaume et au salut du Messie ; à cette prophétie, l’évangile apporte la Lumière en plus : en lui Elle se manifeste ! Avec l’arrivée de Jean-Baptiste, le « jour spirituel » commença à poindre ; il a ensuite continué rapidement sa progression, pour atteindre sa parfaite apogée. L'évangile nous fait découvrir cette Lumière : il nous révèle tout ce qui nous maintenait entièrement dans l'obscurité ; il est destiné à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 67-79Ce deuxième hymne du récit de la naissance est appelé le Benedictus (“Bénédiction” ou “Louange”), du premier mot de la traduction latine. L'hymne parle de l'attente du Messie de Dieu, qui délivrera les Israélites de leurs ennemis. Le salut implique la délivrance physique et le pardon des péchés (1.77).Lire le commentaire
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