Vulgate clémentine (latin)
Luc 1:59
59Et factum est in die octavo, venerunt circumcidere puerum, et vocabant eum nomine patris sui Zachariam.
Luc 1:59 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l’enfant, et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père.
- Bible Segond 21 (S21)Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant. Ils voulaient l’appeler Zacharie, d’après le nom de son père,
- Bible du Semeur (BDS)Le huitième jour après sa naissance, ils vinrent pour la circoncision du nouveau-né. Tout le monde voulait l’appeler Zacharie comme son père,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant, et ils l'appelaient Zacharie, du nom de son père.
Contexte de Luc 1:59
57Elisabeth autem impletum est tempus pariendi, et peperit filium. 58Et audierunt vicini et cognati ejus quia magnificavit Dominus misericordiam suam cum illa, et congratulabantur ei. Et factum est in die octavo, venerunt circumcidere puerum, et vocabant eum nomine patris sui Zachariam. 60Et respondens mater ejus, dixit : Nequaquam, sed vocabitur Joannes. 61Et dixerunt ad illam : Quia nemo est in cognatione tua, qui vocetur hoc nomine.
Lire Luc 1 en entierLuc 1:59 mot à mot
Καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ ἦλθον περιτεμεῖν τὸ παιδίον καὶ ἐκάλουν αὐτὸ ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ζαχαρίαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- ·γίνομαιginomai · êtreG1096
- ·ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- huitièmeὄγδοοςogdoos · huitièmeG3590
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- vinrentἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- circoncireπεριτέμνωperitemnō · circoncireG4059
- enfantπαιδίονpaidion · enfantG3813
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- appelaientκαλέωkaleō · appelerG2564
- ZacharieΖαχαρίαςZacharias · ZacharieG2197
- duἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Luc 1:59
- Luc 2:21Et postquam consummati sunt dies octo, ut circumcideretur puer, vocatum est nomen ejus Jesus, quod vocatum est ab angelo priusquam in utero conciperetur.
- Genèse 17:12Infans octo dierum circumcidetur in vobis, omne masculinum in generationibus vestris : tam vernaculus, quam emptitius circumcidetur, et quicumque non fuerit de stirpe vestra :
- Genèse 21:3Vocavitque Abraham nomen filii sui, quem genuit ei Sara, Isaac :
- Lévitique 12:3Et die octavo circumcidetur infantulus :
- Actes 7:8Et dedit illi testamentum circumcisionis : et sic genuit Isaac, et circumcidit eum die octavo : et Isaac, Jacob : et Jacob, duodecim patriarchas.
- Philippiens 3:5circumcisus octavo die, ex genere Israël, de tribu Benjamin, Hebræus ex Hebræis, secundum legem pharisæus,
Commentaires sur Luc 1:59
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 59Le huitièmejour, ils vinrent pour circoncire - Voir le récit de cette institution dans la note sur Genèse 17:10-14; (note). Si la circoncision avait été essentielle au salut du nourrisson, Dieu n'aurait pas ordonné qu'elle fût retardée jusqu'au huitième jour, parce que, dans tous les pays, une multitude de gens meurent avant d'arriver à cet âge. Le baptême, dont on admet généralement qu'il a été substitué à la circoncision, n'est pas plus nécessaire au…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 59Le huitième jour - C'était le jour où l'on devait circoncire les enfants ( Genèse 21:4). Ils l'appelèrent Zacharie - Le nom de l'enfant était généralement donné au moment de la circoncision (Genèse 21:3-4). Le nom "généralement" donné au fils aîné était celui du père.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 57-66Dans ces versets, nous avons un récit relatif à la naissance de Jean-Baptiste ; remarquons la grande joie qui régnait parmi tous les membres de sa famille ! L’enfant sera appelé Jean, ou « celui qui apporte la Grâce » parce qu'il allait apporter l'évangile de Christ, par lequel la Grâce de Dieu allait rayonner au plus haut point. Zacharie recouvrit la parole. Son incrédulité avait auparavant cloué sa bouche, mais le fait de croire, la lui ouvrit de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 59Dieu a ordonné que chaque mâle israélite soit circoncis à l'âge de 8 jours (Gn 17.9–14; Lv 12.3). La circoncision symbolisait l'incorporation de l'enfant dans la communauté de l'alliance d'Israël. • Il était courant de donner à un enfant le nom d'un parent. La famille et les amis ont été surpris que l'enfant soit nommé Jean, car aucun membre de sa parenté ne se nommait ainsi.Lire le commentaire
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