Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 16:10
10cujus autem in caprum emissarium, statuet eum vivum coram Domino, ut fundat preces super eo, et emittat eum in solitudinem.
Lévitique 16:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel sera placé vivant devant l’Éternel, afin qu’il serve à faire l’expiation et qu’il soit lâché dans le désert pour Azazel.
- Bible Segond 21 (S21)Le bouc tiré au sort pour Azazel sera placé vivant devant l'Eternel, afin de servir à faire l'expiation et d’être lâché dans le désert pour Azazel.
- Bible du Semeur (BDS)Quant au bouc désigné par le sort comme bouc émissaire, on le présentera vivant devant l’Eternel, pour servir à l’expiation et pour être chassé comme bouc émissaire dans le désert.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel sera placé vivant devant l'Eternel, afin qu'il serve à faire l'expiation et qu'il soit lâché dans le désert pour Azazel.
Contexte de Lévitique 16:10
8mittensque super utrumque sortem, unam Domino, alteram capro emissario : 9cujus exierit sors Domino, offeret illum pro peccato : cujus autem in caprum emissarium, statuet eum vivum coram Domino, ut fundat preces super eo, et emittat eum in solitudinem. 11His rite celebratis, offeret vitulum, et rogans pro se, et pro domo sua, immolabit eum : 12assumptoque thuribulo, quod de prunis altaris impleverit, et hauriens manu compositum thymiama in incensum, ultra velum intrabit in sancta :
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וְהַשָּׂעִ֗יר אֲשֶׁר֩ עָלָ֨ה עָלָ֤יו הַגּוֹרָל֙ לַעֲזָאזֵ֔ל יָֽעֳמַד־חַ֛י לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה לְכַפֵּ֣ר עָלָ֑יו לְשַׁלַּ֥ח אֹת֛וֹ לַעֲזָאזֵ֖ל הַמִּדְבָּֽרָה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- boucשָׂעִירώâ‛îyr ώâ‛ir · boucH8163
- surעַל‛al · surH5921
- lequelאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- tombéעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- sortגּוֹרָלgôrâl gôrâl · attribuéH1486
- Azazelעֲזָאזֵל‛ăzâ'zêl · AzazelH5799
- placéעָמַד‛âmad · se tenir : nommerH5975
- vivantחַיchay · vivantH2416
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- l’אֵת'êth · [Obj.]H853
- expiationכִּפֶּרkâphar · faire l’expiationH3722
- lâchéשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- désertמִדְבָּרmidbâr · désertH4057
Références croisées de Lévitique 16:10
- Lévitique 16:21et posita utraque manu super caput ejus, confiteatur omnes iniquitates filiorum Israël, et universa delicta atque peccata eorum : quæ imprecans capiti ejus, emittet illum per hominem paratum, in desertum.
- Ésaïe 53:5Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras ; attritus est propter scelera nostra : disciplina pacis nostræ super eum, et livore ejus sanati sumus.
- Romains 4:25qui traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram.
- 2 Corinthiens 5:21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
- Hébreux 7:26Talis enim decebat ut nobis esset pontifex, sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus, et excelsior cælis factus :
- Hébreux 9:23Necesse est ergo exemplaria quidem cælestium his mundari : ipsa autem cælestia melioribus hostiis quam istis.
- 1 Jean 2:2et ipse est propitiatio pro peccatis nostris : non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.
- 1 Jean 3:16In hoc cognovimus caritatem Dei, quoniam ille animam suam pro nobis posuit : et nos debemus pro fratribus animas ponere.
- Lévitique 14:7quo asperget illum, qui mundandus est, septies, ut jure purgetur : et dimittet passerem vivum, ut in agrum avolet.
Commentaires sur Lévitique 16:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Être le bouc émissaire - עזאזל azazel, de עז az, bouc, et אזל azal, renvoyer ; le bouc renvoyé ou envoyé, pour le distinguer du bouc qui devait être offert en sacrifice. La plupart des nations anciennes avaient des sacrifices vicariants, auxquels elles transféraient par certains rites et cérémonies la culpabilité de l'ensemble de la communauté, de la même manière que le bouc émissaire était utilisé par les Juifs. Le taureau blanc que les Égyptiens…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Sur lequel est tombé le sort pour être le bouc émissaire - Plutôt , sur lequel est tombé le sort "pour Azazel". Une expiation avec lui - Le bouc "pour Azazel" devait être considéré comme prenant sa part avec l'autre bouc dans le grand symbole de l'expiation. Pour un bouc émissaire dans le désert - Plutôt , "pour Azazel, dans le désert".Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Sans entrer dans les détails des sacrifices du « grand jour le l'expiation », nous pouvons remarquer qu'il s'agissait d'un commandement perpétuel, du moins tant que la dispensation en cours durerait. Quand nous pratiquons le péché, nous avons besoin de l'expiation. L'affliction de nos âmes, causée par le péché, doit durer tant que nous n'arrivons pas, les yeux remplis des larmes de la repentance, devant Dieu. Les apôtres ont pu constater par là, que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-34Le grand jour du Pardon, le dixième jour du septième mois (voir 16.29 ; 23.27 ; Nb 29.7), est le jour le plus solennel de l'année pour les Israélites. C'était le seul jeûne obligatoire, et un sabbat de repos pour tout le peuple (Lv 23.32). Introduit par le jour des cris de joie (Nb 29.1, 7–11), c'était le jour où les péchés collectifs de la communauté étaient expiés. Seul le grand prêtre (Aaron) pouvait officier, car lui seul pouvait représenter tout le…Lire le commentaire
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