Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 16:8
8mittensque super utrumque sortem, unam Domino, alteram capro emissario :
Lévitique 16:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l’Éternel et un sort pour Azazel.
- Bible Segond 21 (S21)Il tirera au sort entre les deux boucs: l’un sera pour l'Eternel et l’autre pour Azazel.
- Bible du Semeur (BDS)Il tirera au sort pour savoir lequel des deux sera destiné à être sacrifié à l’Eternel et lequel sera destiné à être un bouc émissaire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l'Eternel et un sort pour Azazel.
Contexte de Lévitique 16:8
6Cumque obtulerit vitulum, et oraverit pro se et pro domo sua, 7duos hircos stare faciet coram Domino in ostio tabernaculi testimonii : mittensque super utrumque sortem, unam Domino, alteram capro emissario : 9cujus exierit sors Domino, offeret illum pro peccato : 10cujus autem in caprum emissarium, statuet eum vivum coram Domino, ut fundat preces super eo, et emittat eum in solitudinem.
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וְנָתַ֧ן אַהֲרֹ֛ן עַל־שְׁנֵ֥י הַשְּׂעִירִ֖ם גּוֹרָל֑וֹת גּוֹרָ֤ל אֶחָד֙ לַיהוָ֔ה וְגוֹרָ֥ל אֶחָ֖ד לַעֲזָאזֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Lévitique 16:8
- Nombres 26:55ita dumtaxat ut sors terram tribubus dividat et familiis.
- Nombres 33:54quam dividetis vobis sorte. Pluribus dabitis latiorem, et paucis angustiorem. Singulis ut sors ceciderit, ita tribuetur hæreditas. Per tribus et familias possessio dividetur.
- Josué 18:10Qui misit sortes coram Domino in Silo, divisitque terram filiis Israël in septem partes.
- 1 Samuel 14:41Et dixit Saul ad Dominum Deum Israël : Domine Deus Israël, da indicium : quid est quod non responderis servo tuo hodie ? si in me, aut in Jonatha filio meo, est iniquitas hæc, da ostensionem : aut si hæc iniquitas est in populo tuo, da sanctitatem. Et deprehensus est Jonathas et Saul : populus autem exivit.
- Proverbes 16:33Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.
- Ézéchiel 48:29Hæc est terra quam mittetis in sortem tribubus Israël, et hæ partitiones earum, ait Dominus Deus.
- Jonas 1:7Et dixit vir ad collegam suum : Venite et mittamus sortes, et sciamus quare hoc malum sit nobis. Et miserunt sortes, et cecidit sors super Jonam.
- Actes 1:23Et statuerunt duos, Joseph, qui vocabatur Barsabas, qui cognominatus est Justus, et Mathiam.
Commentaires sur Lévitique 16:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Aaron tirera au sort les deux boucs - Les Juifs nous informent qu'il y avait deux lots faits soit de bois, soit de pierre, soit de toute sorte de métal. Sur l'un était écrit לשם Lashshem, pour le Nom, c'est-à-dire , יהוה Jéhovah, que les Juifs ne veulent ni écrire ni prononcer ; sur l'autre était écrit לעזאזל Laazazel, pour le bouc : puis on mettait les deux lots dans un vase qu'on appelait קלפי kalpey, les boucs étant debout, le visage tourné vers…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Les deux boucs formaient un seul sacrifice pour le péché, Lévitique 16:5. Pour faire ressortir le sens du sacrifice, il était nécessaire que l'acte d'un être vivant soit accompli après la mort. Voir Lévitique 16:22 note. Comme cela ne pouvait être mis en évidence par une seule victime, on en employait deux, comme dans le cas des oiseaux dans le rite du lépreux guéri Lévitique 14:4-6. Pour le bouc émissaire - Plutôt pour Azazel. Ce mot n'apparaît nulle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Sans entrer dans les détails des sacrifices du « grand jour le l'expiation », nous pouvons remarquer qu'il s'agissait d'un commandement perpétuel, du moins tant que la dispensation en cours durerait. Quand nous pratiquons le péché, nous avons besoin de l'expiation. L'affliction de nos âmes, causée par le péché, doit durer tant que nous n'arrivons pas, les yeux remplis des larmes de la repentance, devant Dieu. Les apôtres ont pu constater par là, que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Le terme hébreu ‘aza’zel (Azazel) se trouve uniquement aux versets 16.8, 10, 26. Ce mot est généralement interprété de quatre manières différentes : comme un mot signifiant "le bouc de l'éloignement" ; comme un démon qui vivait dans le désert ; comme une forme renforcée du terme hébreu pour "aller, partir", signifiant "perte totale" ; ou comme une falaise rocheuse sur laquelle le bouc était poussé. Puisque ce bouc représentait l'élimination des péchés du…Lire le commentaire
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Commentaires sur Lévitique 16
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