Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 12:27
27Quod autem, Adhuc semel, dicit : declarat mobilium translationem tamquam factorum, ut maneant ea quæ sunt immobilia.
Hébreux 12:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ces mots : Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent.
- Bible Segond 21 (S21)Les mots une fois encore indiquent bien que les choses qui, appartenant au monde créé, peuvent être ébranlées disparaîtront, afin que celles qui sont inébranlables subsistent.
- Bible du Semeur (BDS)Ces mots : une fois encore signifient que tout ce qui peut être ébranlé, c’est-à-dire ce qui appartient à l’ordre ancien de la création, disparaîtra, pour que subsistent seules les réalités inébranlables.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ces mots: une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent.
Contexte de Hébreux 12:27
25Videte ne recusetis loquentem. Si enim illi non effugerunt, recusantes eum, qui super terram loquebatur : multo magis nos, qui de cælis loquentem nobis avertimus. 26Cujus vox movit terram tunc : nunc autem repromittit, dicens : Adhuc semel, et ego movebo non solum terram, sed et cælum. Quod autem, Adhuc semel, dicit : declarat mobilium translationem tamquam factorum, ut maneant ea quæ sunt immobilia. 28Itaque regnum immobile suscipientes, habemus gratiam : per quam serviamus placentes Deo, cum metu et reverentia. 29Etenim Deus noster ignis consumens est.
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τὸ δὲ ἔτι ἅπαξ, δηλοῖ τὴν τῶν σαλευομένων μετάθεσιν ὡς πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- foisἅπαξhapax · une foisG530
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- indiquentδηλόωdēloō · rendre clairG1213
- changementμετάθεσιςmetathesis · déplacement/changementG3331
- ébranléesσαλεύωsaleuō · ébranlerG4531
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- faitesποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- afinἵναhina · afin queG2443
- chosesμήmē · ne pasG3361
- subsistentμένωmenō · demeurerG3306
Références croisées de Hébreux 12:27
- Ézéchiel 21:27Iniquitatem, iniquitatem, iniquitatem ponam eam : et hoc non factum est, donec veniret cujus est judicium, et tradam ei.
- Matthieu 24:35Cælum et terra transibunt, verba autem mea non præteribunt.
- 2 Pierre 3:10Adveniet autem dies Domini ut fur : in quo cæli magno impetu transient, elementa vero calore solventur, terra autem et quæ in ipsa sunt opera, exurentur.
- Apocalypse 11:15Et septimus angelus tuba cecinit : et factæ sunt voces magnæ in cælo dicentes : Factum est regnum hujus mundi, Domini nostri et Christi ejus, et regnabit in sæcula sæculorum. Amen.
- Apocalypse 21:1Et vidi cælum novum et terram novam. Primum enim cælum, et prima terra abiit, et mare jam non est.
Commentaires sur Hébreux 12:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27L'enlèvement de ce qui est ébranlé - L'ensemble du système politique juif, qui était dans un état d'ébranlement depuis que la Judée était tombée sous le pouvoir des Romains. Comme des choses faites - C'est-à-dire des sujets destinés à ne durer qu'un temps. Dieu n'a jamais voulu que la religion juive devienne générale, ni qu'elle soit permanente. Ces choses qui ne peuvent être ébranlées - Tout le système de l'Évangile, qui ne peut être déplacé par la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Et ce mot, Encore une fois - C'est-à-dire cette référence à une grande agitation ou commotion dans un temps futur. Il s'agit d'une explication de la prophétie d'Aggée, et l'idée est qu'il y aurait de telles agitations que tout ce qui n'était pas fixé sur une base permanente et inamovible serait jeté à terre comme dans un tremblement de terre. Tout ce qui était temporaire dans les institutions humaines, tout ce qui était faux dans les coutumes et les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-29La montagne du Sinaï, sur laquelle les tables de la loi furent élaborées, était un lieu que l’on aurait pu toucher ; il était pourtant interdit de le faire. La dispensation mosaïque, par rapport à la Nouvelle Alliance, se trouvait davantage axée sur des éléments physiques, extérieurs et terrestres. L’Évangile est synonyme de douceur et de condescendance, il convient parfaitement à notre faible nature. Sous l’Évangile, tous peuvent s’approcher de Dieu avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27La voix de Dieu est si puissante qu'elle peut faire trembler la terre (Ex 19.18 ; Jg 5.5 ; Ps 68.8 ; 77.18). • Citant Aggée 2.6, l'auteur souligne que toute la création sera ébranlée et enlevée lors du jugement à la fin des temps (1Co 7.31 ; 2P 3.10, 12 ; Ap 21.1).Lire le commentaire
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