Vulgate clémentine (latin)
Galates 6:3
3Nam si quis existimat se aliquid esse, cum nihil sit, ipse se seducit.
Galates 6:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un pense être quelque chose, quoiqu’il ne soit rien, il s’abuse lui-même.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un pense être quelque chose alors qu'il n'est rien, il se trompe lui-même.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui s’imagine être quelqu’un d’important – alors qu’en fait il n’est rien – s’abuse lui-même.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un pense être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il s'abuse lui-même.
Contexte de Galates 6:3
1Fratres, etsi præoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spirituales estis, hujusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu tenteris. 2Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi. Nam si quis existimat se aliquid esse, cum nihil sit, ipse se seducit. 4Opus autem suum probet unusquisque, et sic in semetipso tantum gloriam habebit, et non in altero. 5Unusquisque enim onus suum portabit.
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εἰ γὰρ δοκεῖ τις εἶναί τι μηδὲν ὤν, φρεναπατᾷ ἑαυτόν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Galates 6:3
- Galates 2:6ab iis autem, qui videbantur esse aliquid (quales aliquando fuerint, nihil mea interest : Deus personam hominis non accipit) : mihi enim qui videbantur esse aliquid, nihil contulerunt.
- Proverbes 25:14Nubes, et ventus, et pluviæ non sequentes, vir gloriosus et promissa non complens.
- Proverbes 26:12Vidisti hominem sapientem sibi videri ? magis illo spem habebit insipiens.
- Luc 18:11Pharisæus stans, hæc apud se orabat : Deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri hominum : raptores, injusti, adulteri, velut etiam hic publicanus :
- Romains 12:3Dico enim per gratiam quæ data est mihi, omnibus qui sunt inter vos, non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem : et unicuique sicut Deus divisit mensuram fidei.
- 1 Corinthiens 3:18Nemo se seducat : si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc sæculo, stultus fiat ut sit sapiens.
- 1 Corinthiens 8:2Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire.
- 1 Corinthiens 13:2Et si habuero prophetiam, et noverim mysteria omnia, et omnem scientiam : et si habuero omnem fidem ita ut montes transferam, caritatem autem non habuero, nihil sum.
- 2 Corinthiens 3:5non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis : sed sufficientia nostra ex Deo est :
- 2 Corinthiens 12:11Factus sum insipiens, vos me coëgistis. Ego enim a vobis debui commendari : nihil enim minus fui ab iis, qui sunt supra modum Apostoli : tametsi nihil sum :
- 2 Timothée 3:13Mali autem homines et seductores proficient in pejus, errantes, et in errorem mittentes.
- Jacques 1:22Estote autem factores verbi, et non auditores tantum : fallentes vosmetipsos.
- 1 Jean 1:8Si dixerimus quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est.
Commentaires sur Galates 6:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Si quelqu'un se croit quelque chose - c'est-à-dire s'il se croit un vrai chrétien, alors qu'il n'est rien, étant dépourvu de cette charité qui supporte, espère et endure tout. Voir 1 Corinthiens 13:1, etc. Ceux qui se croient supérieurs à tous les autres par la piété, l'intelligence, etc., alors qu'ils sont durs, critiques et autoritaires, prouvent qu'ils n'ont pas la charité qui ne pense pas au mal, et qu'ils ne sont, aux yeux de Dieu, qu'un airain qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Car si quelqu'un se croit quelque chose - voir Galates 5:26. Il s'agit là, de toute évidence, d'une autre raison pour laquelle nous devrions être bons et tendres envers ceux qui se sont trompés. C'est que même ceux qui sont les plus confiants peuvent tomber. Ceux qui se sentent en sécurité et pensent qu'il est impossible qu'ils pèchent ne sont pas à l'abri. Ils peuvent être complètement trompés et n'être rien, alors qu'ils ont la plus haute opinion…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Nous devons porter nos fardeaux mutuellement. Nous accomplirons ainsi la loi de Christ ! Ce type de conduite oblige à une indulgence et une compassion mutuelles, selon l’exemple de notre Seigneur. Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble, tels des compagnons de voyage. Il est très facile de se considérer sage et meilleur que les autres, et de ce fait, de leur dicter leur conduite. Celui qui agit ainsi se trompe lui-même et cette fausse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Les personnes orgueilleuses pensent à tort qu'elles sont trop importantes pour aider ceux qui sont faibles (voir note d'étude sur 6.1).Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 6
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