Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 8:2
2Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire.
1 Corinthiens 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un croit savoir quelque chose, il n’a pas encore connu comme il faut connaître.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un croit savoir quelque chose, il ne connaît encore rien comme il faudrait connaître.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui s’imagine avoir de la connaissance ne connaît pas encore comme on doit connaître.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un croit savoir quelque chose, il n'a pas encore connu comme il faut connaître.
Contexte de 1 Corinthiens 8:2
1De iis autem quæ idolis sacrificantur, scimus quia omnes scientiam habemus. Scientia inflat, caritas vero ædificat. Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire. 3Si quis autem diligit Deum, hic cognitus est ab eo. 4De escis autem quæ idolis immolantur, scimus quia nihil est idolum in mundo, et quod nullus est Deus, nisi unus.
Lire 1 Corinthiens 8 en entier1 Corinthiens 8:2 mot à mot
εἴ τις δοκεῖ ἐγνωκέναι τι, οὔπω ἔγνω καθὼς δεῖ γνῶναι·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- croitδοκέωdokeō · penserG1380
- savoirεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- pasοὐδείςoudeis · aucunG3762
- encoreοὐδέπωoudepō · pas encoreG3764
- encoreοὔπωoupō · pas encoreG3768
- connuγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- fautδεῖdei · être nécessaireG1163
Références croisées de 1 Corinthiens 8:2
- Proverbes 26:12Vidisti hominem sapientem sibi videri ? magis illo spem habebit insipiens.
- Proverbes 30:2Stultissimus sum virorum, et sapientia hominum non est mecum.
- Romains 11:25Nolo enim vos ignorare, fratres, mysterium hoc (ut non sitis vobis ipsis sapientes), quia cæcitas ex parte contigit in Israël, donec plenitudo gentium intraret,
- Galates 6:3Nam si quis existimat se aliquid esse, cum nihil sit, ipse se seducit.
- 1 Timothée 1:5Finis autem præcepti est caritas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta.
- 1 Timothée 6:3Si quis aliter docet, et non acquiescit sanis sermonibus Domini nostri Jesu Christi, et ei, quæ secundum pietatem est, doctrinæ :
Commentaires sur 1 Corinthiens 8:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Il ne sait rien encore, etc. - La personne qui agit de cette manière irréfléchie et insensible, en s'appuyant sur la connaissance générale qu'elle a de la vanité de l'idolâtrie et de la liberté qu'offre l'Evangile par rapport aux rites juifs, ne sait pas que, bien que le premier et le plus grand commandement dise : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur", le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Celui donc qui, par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Et si quelqu'un pense - Le lien et la portée de ce passage nous obligent à comprendre qu'il s'agit de condamner la vanité de la connaissance, ou la confiance en soi, qui nous amènerait à mépriser les autres ou à ne pas tenir compte de leurs intérêts. "Si quelqu'un est vaniteux, orgueilleux et sûr de lui au point de mépriser les autres et de ne pas tenir compte de leurs véritables intérêts, il n'a pas encore appris les premiers éléments de la vraie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Il n’y a pas de meilleure preuve d’ignorance que la vanité de la connaissance ! On peut acquérir beaucoup de savoir, sans pouvoir l’appliquer à un noble but. Ceux qui estiment, avec fierté, posséder une grande instruction, sont en fait les moins aptes à en faire bon usage. Satan les tente par ce type d’orgueil, comme il le fait pour d’autres, en les attirant dans les pièges de la sensualité. La connaissance qui enfle celui qui pense la posséder, est aussi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-3Ce sont ceux qui aiment véritablement Dieu — pas seulement ceux qui connaissent toutes les réponses — qu'il reconnaît comme les siens (voir 1Co 13.12 ; Ga 4.9).Lire le commentaire
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