Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 2:11
11Quis enim hominum scit quæ sunt hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est ? ita et quæ Dei sunt, nemo cognovit, nisi Spiritus Dei.
1 Corinthiens 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, qui parmi les hommes connaît les pensées de l’homme, si ce n'est l'esprit de l’homme qui est en lui? De même, personne ne peut connaître les pensées de Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Quel être humain peut savoir ce qui se passe dans un autre homme ? Seul l’esprit de cet homme en lui le sait. De même, nul ne peut connaître ce qui est en Dieu si ce n’est l’Esprit de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui donc, parmi les hommes, connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.
Contexte de 1 Corinthiens 2:11
9Sed sicut scriptum est : Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quæ præparavit Deus iis qui diligunt illum : 10nobis autem revelavit Deus per Spiritum suum : Spiritus enim omnia scrutatur, etiam profunda Dei. Quis enim hominum scit quæ sunt hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est ? ita et quæ Dei sunt, nemo cognovit, nisi Spiritus Dei. 12Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quæ a Deo donata sunt nobis : 13quæ et loquimur non in doctis humanæ sapientiæ verbis, sed in doctrina Spiritus, spiritualibus spiritualia comparantes.
Lire 1 Corinthiens 2 en entier1 Corinthiens 2:11 mot à mot
τίς γὰρ οἶδεν ἀνθρώπων τὰ τοῦ ἀνθρώπου εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ; οὕτως καὶ τὰ τοῦ θεοῦ οὐδεὶς ἔγνωκεν εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lequelτίςtis · lequel ?G5101
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- effetγάρgar · carG1063
- connaîtεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- siεἰei · si : nonG1487
- n’μήmē · ne pasG3361
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ·καίkai · etG2532
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 1 Corinthiens 2:11
- Proverbes 14:10Cor quod novit amaritudinem animæ suæ, in gaudio ejus non miscebitur extraneus.
- Proverbes 20:5Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri ; sed homo sapiens exhauriet illud.
- Jérémie 17:9Pravum est cor omnium, et inscrutabile : quis cognoscet illud ?
- 1 Corinthiens 2:10nobis autem revelavit Deus per Spiritum suum : Spiritus enim omnia scrutatur, etiam profunda Dei.
- Romains 11:33O altitudo divitiarum sapientiæ, et scientiæ Dei : quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viæ ejus !
Commentaires sur 1 Corinthiens 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car quel homme connaît les choses d'un homme - Le mot dans la première clause est omis par le Codex Alexandrinus, et un autre ; et par Athanase, Cyrille, et Vigile de Tapsus. L'évêque Pearce conteste fortement l'authenticité de ce mot, et lit le passage ainsi : "Car qu'est-ce qui connaît les choses d'un homme, sinon l'esprit d'un homme qui est en lui ?" "Je laisse de côté, dit le savant évêque, , avec le MS alexandrin..., et je lis ; car je conçois que la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pour quel homme - Le but de ceci est d'illustrer ce qu'il vient de dire par une référence à la manière dont l'homme acquiert la connaissance de lui-même. Le but est de montrer que l'Esprit a une connaissance exacte et approfondie des choses de Dieu ; et ceci est fait par la pensée très frappante que personne ne peut connaître sa propre pensée, ses propres plans et intentions, sauf lui-même - son propre esprit. L'idée essentielle est qu'aucun homme ne peut…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-16Dieu, par Son Esprit, nous a montré la véritable Sagesse. Nous avons dans 2 Pierre 1.21, une preuve de l’autorité divine des saintes Écritures. Par cette preuve, sachons bien respecter la Divinité du Saint-Esprit, nous persuadant qu’Il connaît toutes choses, même les plus impénétrables, concernant la Personne divine. Personne ne peut connaître Dieu, de lui-même, si ce n’est par le Saint-Esprit, qui est « un » avec le Père et le Fils, et qui fait connaître…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-12Dieu nous les a révélées : ceux qui croient en Christ et ont ainsi reçu son Esprit (voir 6.19; 12.13; Ga 3.2; Ep 1.13; Ti 3.5) sont mis en opposition avec les dirigeants de ce monde (1Co 2.8). Les profondeurs de Dieu ne sont pas connues par la sagesse ou la philosophie du monde, mais par l'Esprit de Dieu lui-même, qui seul peut révéler les pensées de Dieu à son peuple (voir 1Jn 2.20, 27; cf. Mt 11.25–27). Dieu a gracieusement donné son Esprit à son peuple…Lire le commentaire
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