Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 5:1
1Cantabo dilecto meo canticum patruelis mei vineæ suæ. Vinea facta est dilecto meo in cornu filio olei.
Ésaïe 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je chanterai à mon bien-aimé Le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, Sur un coteau fertile.
- Bible Segond 21 (S21)Je veux chanter à mon ami le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne sur un coteau fertile.
- Bible du Semeur (BDS)Je veux chanter |pour mon ami la chanson de mon bien-aimé |au sujet de sa vigne. Mon ami avait une vigne sur un coteau fertile.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je chanterai à mon bien-aimé Le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, Sur un coteau fertile.
Contexte de Ésaïe 5:1
Cantabo dilecto meo canticum patruelis mei vineæ suæ. Vinea facta est dilecto meo in cornu filio olei. 2Et sepivit eam, et lapides elegit ex illa, et plantavit eam electam ; et ædificavit turrim in medio ejus, et torcular exstruxit in ea ; et exspectavit ut faceret uvas, et fecit labruscas. 3Nunc ergo, habitatores Jerusalem et viri Juda, judicate inter me et vineam meam.
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אָשִׁ֤ירָה נָּא֙ לִֽידִידִ֔י שִׁירַ֥ת דּוֹדִ֖י לְכַרְמ֑וֹ כֶּ֛רֶם הָיָ֥ה לִֽידִידִ֖י בְּקֶ֥רֶן בֶּן־שָֽׁמֶן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chanteraiשִׁירshîyr shûr · chanterH7891
- àנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- bien-aiméיָדִידyedîyd · bien-aiméH3039
- cantiqueשִׁירָהshîyr shîyrâh · chantH7892
- bien-aiméדּוֹדdôd dôd · bien-aimé : amourH1730
- vigneכֶּרֶםkerem · vignobleH3754
- avaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- coteauקֶ֫רֶןqeren · corneH7161
- fertileבֵּןbên · fils : type deH1121
- .שֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
Références croisées de Ésaïe 5:1
- Deutéronome 31:19Nunc itaque scribite vobis canticum istud, et docete filios Israël : ut memoriter teneant, et ore decantent, et sit mihi carmen istud pro testimonio inter filios Israël.
- Juges 5:1Cecineruntque Debbora et Barac filius Abinoëm in illo die, dicentes :
- Psaumes 45:1In finem, filiis Core, pro arcanis. Psalmus.
- Psaumes 101:1Oratio pauperis, cum anxius fuerit, et in conspectu Domini effuderit precem suam.
- Ésaïe 27:2In die illa vinea meri cantabit ei.
- Psaumes 80:8In tribulatione invocasti me, et liberavi te. Exaudivi te in abscondito tempestatis ; probavi te apud aquam contradictionis.
- Jérémie 2:21Ego autem plantavi te vineam electam, omne semen verum : quomodo ergo conversa es mihi in pravum, vinea aliena ?
- Matthieu 21:33Aliam parabolam audite : Homo erat paterfamilias, qui plantavit vineam, et sepem circumdedit ei, et fodit in ea torcular, et ædificavit turrim, et locavit eam agricolis, et peregre profectus est.
- Marc 12:1Et cœpit illis in parabolis loqui : Vineam pastinavit homo, et circumdedit sepem, et fodit lacum, et ædificavit turrim, et locavit eam agricolis, et peregre profectus est.
- Luc 20:9Cœpit autem dicere ad plebem parabolam hanc : Homo plantavit vineam, et locavit eam colonis : et ipse peregre fuit multis temporibus.
- Jean 15:1Ego sum vitis vera, et Pater meus agricola est.
Commentaires sur Ésaïe 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Maintenant, je chanterai à mon bien-aimé une chanson de mon bien-aimé " Laissez-moi maintenant chanter une chanson ", etc. - Un manuscrit, respectable par son ancienneté, ajoute le mot שיר shir, un chant, après נא na; ce qui donne une tournure si élégante à la phrase par sa répétition dans le membre suivant, et en distinguant les membres si exactement dans le style et à la manière de la composition poétique hébraïque, que je suis très enclin à le croire…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Maintenant je chanterai - C'est une indication que ce qui suit est poétique, ou est adapté pour être chanté ou psalmodié. A mon bien-aimé - Le mot utilisé ici - ידיד yedı̂yd - est un terme affectueux. Il désigne proprement un ami, un favori, quelqu'un de très aimé. Il est appliqué aux saints comme étant les bien-aimés ou les favoris de Dieu, dans le Psaume 127:2; Deutéronome 33:12. Ici, il est manifestement appliqué à Yahvé, le Dieu du peuple juif. Comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Christ est le bien-aimé Fils de Dieu, et notre merveilleux Sauveur ! Le soin que l'Éternel a prodigué envers l'assemblée d'Israël, est décrit par l'image d'une vigne. Tôt ou tard, les avantages que le ciel nous a accordés ici-bas, seront « comptabilisés » par le Seigneur. L'Éternel planta une « vigne » de la meilleure qualité qui soit ; Il donna aux enfants d'Israël Sa loi, excellente, et a institué Ses ordonnances, appropriées à leur situation. Le temple…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Il est ici question du Seigneur ; le prophète chantait ce cantique au nom du Seigneur. • Au début, le chant ressemble à un chant d'amour, mais en 5.3, les lecteurs se rendent compte qu'il s'agit en fait d'une plainte. • Concernant Israël en tant que vigne de Dieu, voir aussi 3.14 ; Mt 21.33–46 ; Jn 15.1–17.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11. « JE CHANTERAI A MA VIGNE BIEN-AIMÉE LE CANTIQUE DE MON BIEN-AIMÉ. » 1. Comparaison d’Israël avec une vigne stérile. Le prophète intitule sa prophétie cantique, bien qu’il n’ait que des reproches à faire, des menaces à lancer ; pourquoi cela ? 2. Dieu énumère, en manière de reproche, les bienfaits dont il a comblé son peuple. 3 et 4. Le Prophète dénonce les malheurs qui fondront sur les Juifs pour châtier leur ingratitude. 5. Malheur à ceux qui…Lire le commentaire
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