Tyndale Open Study Notes1 Corinthiens 16

Paul répond à la question des Corinthiens concernant l'offrande pour les chrétiens pauvres à Jérusalem (Ac 24.17 ; Rm 15.25–27 ; 2Co 8–9 ; Ga 2.10).

La Galatie était une province romaine située en Asie Mineure (voir Ac 16.6 ; 18.23).

Les chrétiens se réunissaient le premier jour de chaque semaine (voir Ac 20.7) plutôt que le dernier jour comme c'était le cas dans l'Ancien Testament (Ex 20.8 ; 34.21 ; Es 58.13–14). Le premier jour était le « Jour du Seigneur », le jour de sa résurrection (Mc 16.9 ; Lc 24.13–15 ; Jn 20.19 ; Ap 1.10). • mette à part chez lui ce qu’il pourra, selon sa prospérité : il n'est pas spécifié de somme précise ; Paul les encourage ensuite à donner aussi généreusement que possible (2Co 8.1–4 ; 9.6–13 ; cf. Lc 12.33–34 ; 21.1–4 ; 1Tm 6.18–19).

Paul a bien livré le don à Jérusalem (Rm 15.25–26).

Paul avait voyagé à travers la Macédoine, une province romaine située dans le nord de la Grèce, lors de son deuxième voyage missionnaire (Ac 15.36–18.22). • Il prévoit de traverser la Macédoine : Voir Ac 19.21 ; 20.1–3.

Peut-être ... y passerai-je l’hiver : Paul a manifestement fait cette visite (cf. Ac 20.2–3).

Paul a écrit cette lettre alors qu'il était à Éphèse (vers 53–56 apr. J.‑C. ; Ac 19.1–20.1). • La Pentecôte avait lieu en mai ou juin.

Si Timothée arrive : voir 4.17. Timothée était le fils de Paul dans la foi et son partenaire dans le ministère (voir 1Tm 1.2). • faites en sorte qu’il soit sans crainte parmi vous : Timothée était peut-être timide (2Tm 1.6–8).

Apollos : voir note d'étude sur 1.12.

Avec Stéphanas (voir aussi 1.16 ; 16.15), Fortunatus et Achaïcus étaient venus de Corinthe pour rendre visite à Paul à Éphèse.

Comme dans ses autres lettres, Paul salue ses amis et prononce une bénédiction.

Aquilas et Priscille (en grec Prisca) avaient quitté Corinthe pour vivre à Éphèse, d'où Paul écrivait cette lettre (cf. Ac 18.1–3). • avec l’Église qui est dans leur maison : Aquilas et Priscille ont ensuite continué cette pratique à Rome (voir Rm 16.3–5).

Un saint baiser : il était courant de se saluer par un baiser sur la joue.

Paul prend la plume et signe la lettre de sa propre main. Comme c'était souvent le cas, Paul s'est servi d'un scribe pour écrire cette lettre et d'autres lettres (voir Rm 16.22 ; Ga 6.11 ; Col 4.18 ; 2Th 3.17).

qu'il soit anathème : condamné par Dieu (voir aussi Rm 9.3 ; Ga 1.8–9). • Maranatha ! « Viens, Seigneur ! » Cette expression était parfois utilisée dans les prières chrétiennes primitives (voir aussi Ap 22.20).

Toutes les lettres de Paul se terminent par une bénédiction semblable à celle-ci. • Paul invoque la grâce à la fois au début et à la fin de cette lettre (voir 1.3).