Strong G5368φιλέω
aimer
- Translittération
- phileō
- Prononciation
- fil-eh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- aimer.
- approuver.
- ce qui plaît.
- sanction.
- traiter affectueusement ou avec bonté, accueillir, traiter en ami.
- montrer des signes d'amour.
- embrasser, donner un baiser.
- aimer faire.
- avoir l'habitude de faire.
Définition détaillée
φιλέω, -ῶ
(φίλος), [dans la LXX : Gen.27:4, 9, al. (אָהַב), Gen.27:27, al. (נָשַׁק), La 1:2 (רֵעַ) Wis.8:2, al.;]
1. aimer (de l’amour d’affection et d’amitié, lat, amare ; v, SYN.) : avec l’accusatif de personne(s), Mat.10:37, Jhn.5:20 ; Jhn.11:3, 36 15:19 16:27 20:2 21:15-17, 1Co.16:22, Rev.3:19 ; ἐν πίστει, Tit.3:15 ; avec l’accusatif de chose(s), Mat.23:6, Luk.20:46, Jhn.12:25, Rev.22:15 ; avec l’inf. (Isa.56:10 ; cf. Bl., § 69, 4), Mat.6:5.
2. embrasser: avec l’accusatif de personne(s), Mat.26:48, Mrk.14:44, Luk.22:47 (cf. κατα-φιλέω).†
SYN.: ἀγαπάω ω (voir ce mot), l’amour du devoir et du respect (AS)
(φίλος), [dans la LXX : Gen.27:4, 9, al. (אָהַב), Gen.27:27, al. (נָשַׁק), La 1:2 (רֵעַ) Wis.8:2, al.;]
1. aimer (de l’amour d’affection et d’amitié, lat, amare ; v, SYN.) : avec l’accusatif de personne(s), Mat.10:37, Jhn.5:20 ; Jhn.11:3, 36 15:19 16:27 20:2 21:15-17, 1Co.16:22, Rev.3:19 ; ἐν πίστει, Tit.3:15 ; avec l’accusatif de chose(s), Mat.23:6, Luk.20:46, Jhn.12:25, Rev.22:15 ; avec l’inf. (Isa.56:10 ; cf. Bl., § 69, 4), Mat.6:5.
2. embrasser: avec l’accusatif de personne(s), Mat.26:48, Mrk.14:44, Luk.22:47 (cf. κατα-φιλέω).†
SYN.: ἀγαπάω ω (voir ce mot), l’amour du devoir et du respect (AS)
Dans la Bible
Strong G5368 apparaît dans 21 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- aimer18
- baiser3
Premiers versets
- Matthieu 6:5Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
- Matthieu 10:37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;
- Matthieu 23:6ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues ;
- Matthieu 26:48Celui qui le livrait leur avait donné ce signe : Celui que je baiserai, c’est lui ; saisissez-le.
- Marc 14:44Celui qui le livrait leur avait donné ce signe : Celui que je baiserai, c’est lui ; saisissez-le, et emmenez-le sûrement.
- Luc 20:46Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques ; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ;
- Luc 22:47Comme il parlait encore, voici, une foule arriva ; et celui qui s’appelait Judas, l’un des douze, marchait devant elle. Il s’approcha de Jésus, pour le baiser.
- Jean 5:20Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement.
- Jean 11:3Les sœurs envoyèrent dire à Jésus : Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade.
- Jean 11:36Sur quoi les Juifs dirent : Voyez comme il l’aimait.
- Jean 12:25Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.
- Jean 15:19Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
- Jean 16:27car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu.
- Jean 20:2Elle courut vers Simon Pierre et vers l’autre disciple que Jésus aimait, et leur dit : Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l’ont mis.
- Jean 21:15Après qu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ne m’aiment ceux-ci ? Il lui répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes agneaux.
- Jean 21:16Il lui dit une seconde fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre lui répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis.
- Jean 21:17Il lui dit pour la troisième fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit pour la troisième fois : M’aimes-tu ? Et il lui répondit : Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis.
- 1 Corinthiens 16:22Si quelqu’un n’aime pas le Seigneur, qu’il soit anathème ! Maranatha.
- Tite 3:15Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. Que la grâce soit avec vous tous !
- Apocalypse 3:19Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens-toi.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
φῐλέω,
dialecte éolien φίλημμι [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 79, cf. Ead. “Oxy.” 1787 “fragment” 1 + 2.24)]; 2e pers. singulier φίλησθα Ead.22; tardif 3e pers. pluriel φίλεισι [Refs 2nd c.AD+ (“epigram Gr.” 990.12 (2nd c.AD: Balbilla Lyrica))]: dialecte béotien φίλειμι Hdn.Gr.[Refs (2.930: _dialecte épique_)]infinitif φιλήμεναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.265)]: dialecte ionien et dialecte épique imparfait φιλέεσκε [Refs (3.388, +autres:)]futur φιλήσω, dialecte épique infinitif φιλησέμεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.171)]: aoriste 1 ἐφίλησα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 2.16)], etc.: parfait πεφίληκα[Refs ([prev. work] 1.13)]:—moyen, poétique [Refs (1)] aoriste ἐφῑλάμη; 3e pers. singulier ἐφίλατο, φίλατο, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.61, 20.304, Callias Epigrammaticus “Aet.Oxy.” 2080.55)]; 3e pers. pluriel φίλαντο [Refs 8th c.BC+ (3rd c.BC: Lycophron Tragicus 274; _impératif_ φῖλαι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.117, 10.280)]; subjonctif φίλωνται [Refs 8th c.BC+ (“hymnus ad Cererem” 117, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 97)]; mais φίλατο comme passif, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 3.66)]; aussi participe φιλάμενος [Refs (“IG” 14.1549 (de Rome):)] —passif, futur moyen φιλήσομαι au sens passif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.123, 15.281, 5th c.BC: Antipho Orator 1.19)]: futur 3 πεφιλήσομαι [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Callimachus Epicus “Hymnus in Delum” 270)]: aoriste ἐφιλήθην [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 1000, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 253c)]: dialecte épique 3e pers. pluriel ἐφίληθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.668)]: parfait πεφίλημαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 4.45, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.9.28)]; dialecte dorien participe πεφιλᾱμένος [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 3.3)]. [ῐ sauf dans les formes ἐφίλατο, φῑλατο, etc.]: (φίλος):— aimer, porter de l'affection, opposé à μισεῖν, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 334c, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1380b34; φιλήσω τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων “IG” 12.15.36)]; (sur son rapport à l'amour sexuel, voir ci-dessous 3); de l'amour des dieux pour les hommes, φ. δέ ἑ μητίετα Ζεύς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.197)]; πέρι γάρ μ᾽ ἐφίλει (de l'amour du maître pour son porcher) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.146; (aussi ὃν περὶ κῆρι φ. Ζεὺς.. παντοίην φιλότητα 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.245, comparer 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.117); μάλα τούς γε φ. ἑκάεργος Ἀπόλλων 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.94; εἰ.. Ἕκτορά περ φιλέεις καὶ κήδεαι αὐτοῦ 7.204, etc.)]; de l'amour pour un enfant élevé, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.370; αἰ δὲ μὴ φίλει, ταχέως φιλήσει κωὐκὶ θέλοισα 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 1.23; λόγοις φιλοῦσαν οὐ στέργω φίλην 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 543; φιλέων φιλέοντα 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 10.66; ὃν δ᾽ ἐχρῆν φιλεῖν στυγεῖς 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 907; μάλιστά σ᾽.. ἤχθηρα κἀφίλησ᾽ ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1363; ὃν οἱ θεοὶ φιλοῦσιν ἀποθνῄσκει νέος 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 125)]; ὅσα θεοὶ ἀνθρώποις οὓς φιλοῦσιν [διδόασιν] [Refs 1st c.BC+ (“SIG” 985.48 (Philadelphia, 1st c.BC))]; οἱ φιλοῦντές τινα ses amis, fréquemment dans les messages et les lettres, [NT+1st c.BC+ (“OGI” 184.10 (Philae, 1st c.BC), NT.Tit.3.15, “PSI” 8.971.30 (3rd-4th c.AD))], etc.; φιλεῖν ἐμαυτήν, αὑτόν, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 999, “Med.” 86, etc.)]:—passif, être aimé de quelqu'un, ἐκ Διός [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.668; παρ᾽ αὐτῇ 13.627, etc.)]; τινι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 1000.)]
2 traiter avec affection ou avec bonté, spécialement accueillir, recevoir un hôte, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.29, 5.135, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.207, etc.; φίλος δ᾽ ἦν ἀνθρώποισιν, πάντας γὰρ φιλέεσκεν ὁδῷ ἔπι οἰκία ναίων 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.15; ξεῖνον ἐνὶ μεγάροισι φ. 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.42; ξεῖνον ἄγων ἐν δώμασι.. φιλέειν καὶ τιέμεν 15.543, comparer 14.322)]; θεὸς (c.-à-d. Calypso) ἥ με.. ἐφίλει τε καὶ ἔτρεφεν [Refs (7.256)]; τίς ἂν φιλέοντι μάχοιτ; qui se querellerait avec un hôte bienveillant ? [Refs (8.208)]; etc.:—passif, παρ᾽ ἄμμι φιλήσεαι tu seras le bienvenu dans notre maison, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.123, comparer 15.281.)]
3 opposé à ἐρᾶν, τούτους μάλιστά φασι φιλεῖν ὧν ἂν ἐρῶσι considérer avec affection ceux pour qui ils éprouvent une passion, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 231c; ὥστε οὐ μόνον φιλοῖο ἄν, ἀλλὰ καὶ ἐρῷο ὑπ᾽ ἀνθρώπων 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Hiero” 11.11, comparer “Smp.” 8.21)]; εἰκὸς τὸ φιλεῖν τοὺς ἐρωμένους [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Analytica Priora” 70a6)]; mais φ. s'emploie à propos des amants, ἥ γ᾽ Εὐρυμάχῳ μισγέσκετο καὶ φιλέεσκεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.325; Λυσίθεος Μικίωνα φιλῖν φησι μάλισστα τῶν ἐν τῇ πόλει “IG” 12.924; οὐκ ἔστ᾽ ἐραστὴς ὅστις οὐκ ἀεὶ φιλεῖ 5th c.BC: Euripides Tragicus “Troades” 1051, comparer 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.176 (_passif_), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 905)]; de l'amour de l'homme pour sa femme, ὅς τις ἀνὴρ ἀγαθὸς.. τὴν αὐτοῦ φιλέει (la chérit) καὶ κήδεται ὡς καὶ ἐγὼ τὴν ἐκ θυμοῦ φίλεον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.343, comparer 486)]; τὴν αὐτὸς φιλέεσκεν aimait et chérissait comme son épouse, [Refs ([prev. work] 450)]; mais ἐμὲ.. ἀτιμάζει, φιλέει δ᾽ ἀΐδηλον Ἄρηα (Héphaïstos parle d'Aphrodite) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.309: textes comiques, ὦ Δῆμ᾽, ἐραστής εἰμι σὸς φιλῶ τέ σε καὶ κήδομαί σου 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1341.)]
3.b de l'acte sexuel, [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus voir à {βαίνειν}.)]
4 montrer des signes extérieurs d'amour, spécialement embrasser (non chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus), φ. τοῖσι στόμασι)] embrasser sur la bouche, opposé à τὰς παρειὰς φιλέονται, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.134, comparer 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.27, “Smp.” 9.5; κατὰ τὸ στόμα “Anthologia Graeca” 5.284 (6th c.AD: Agathias Historicus et Epigrammaticus); φιλήσω.. τὸ σὸν κάρα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1131; πατέρα.. περὶ χεῖρε βαλοῦσα φιλήσει 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1559 (_mètre anapestique_), comparer 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 671, 674, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 255e, NT.Mark.14.44, etc.: avec un double _accusatif_, τὸ φίλαμα, τὸ.. τὸν Ἄδωνιν.. ἀποθνάσκοντα φίλασεν)] le baiser dont elle l'embrassa, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Moschus Bucolicus 3.69:)] —moyen, τὰς παρειάς s'embrasser mutuellement sur les joues, Hdt. [précédemment cité]
5 des choses comme objets d'amour, aimer, approuver, σχέτλια ἔργα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.83; ἀοιδάν 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 3.7; οὔθ᾽ ἱστῶν ἐφίλησεν ὁδοὺς οὔτε δείπνων.. τέρψιας “P.” 9.18, etc.; αἰσχροκέρδειαν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1056, comparer 312)]; τὰς λευκοτάτας [μάζας] [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Teleclides Comicus 1.6 (_mètre anapestique_); Πράμνιον οἶνον 4th c.BC: Ephippus Comicus 28.)]
6 des choses comme sujet, ἡσυχία δὲ φιλεῖ συμπόσιον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 9.48; ἢ [μίτρη] μαστοὺς ἐφίλησε 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Epigrammata” 39.)]
7 dans une requête, οἶσθ᾽ ὁτιὴ φιλῶ σ᾽ ἐγώ, κἀμοὶ πιθόμενος ὑπαποκίνει τῆς ὁδοῦ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 1010)]; ainsi τί πράσσει Φηλικίων ὁ ἀγαθό; φιλῶ σε je t'en prie, comment va le digne Felicio ? [Refs 3rd c.BC+ (2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.19.20; ainsi peut-être chez 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.66, πείσθητί μευ, φιλέω σε)] (mais plutôt « je parle en véritable ami »).
II après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)], avec infinitif, aimer faire, être porté à faire, et donc avoir coutume ou avoir l'habitude de faire, φιλέει ὁ θεὸς τὰ ὑπερέχοντα κολούειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.10. ; ἢν ἁμάρτωσι τοῦ πατρικοῦ τύπου.. φιλέουσι διαφθείρεσθαι 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 228; Μοῖσα μεμνᾶσθαι φ. 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 1.12, comparer “P.” 3.18; φιλεῖ δὲ τίκτειν ὕβρις.. ὕβριν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 763 (poésie lyrique); τοῖς θανοῦσί τοι φιλοῦσι πάντες κειμένοις ἐπεγγελᾶν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 989, etc.)]; rarement avec participe pour infinitif, φιλεῖς δὲ δρῶσ᾽ αὐτὸ σφόδρα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 645.)]
II.2 des choses, événements, etc., αὔρη ἀπὸ ψυχροῦ τινος φιλέει πνέειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.27; φιλεῖ ὠδῖνα τίκτειν νύξ 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 769; ἐμπόρων ἔπη φ. πλανᾶσθαι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 304; φιλεῖ γάρ πως τὰ τοιαῦθ᾽ ἑτέρᾳ τρέπεσθαι 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 813 (poésie lyrique); φιλεῖ μεγάλα στρατόπεδα ἐκπλήγνυσθαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.125; ὃ δὴ φ. ὁ ἔρως ἐμποιεῖν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 182c: spécialement avec γίγνεσθαι)] de ce qui arrive habituellement, ἀπὸ πείρης πάντα ἀνθρώποισι φιλέει γίνεσθαι tout vient à l'homme par l'expérience, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.9.γ, comparer 7.10.ζ, 7.50, 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.42, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.104, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 494c, +autres; οἷα φ. γίγνεσθαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.79, comparer 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.128)]; sans γίγνεσθαι, οἷα δὴ φιλεῖ comme il est habituel, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 467b; ὁποῖα φ. 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Am.” 9.)]
II.3 impersonnel, φιλέει δέ κως προσημαίνειν (c.-à-d. ὁ θεός), εὖτ᾽ ἂν.. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.27)]; ὡς δὴ φιλεῖ.. λόγον ἔχειν ἀνθρώπους comme il est habituel pour.., [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Pompeius” 73.)]
dialecte éolien φίλημμι [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 79, cf. Ead. “Oxy.” 1787 “fragment” 1 + 2.24)]; 2e pers. singulier φίλησθα Ead.22; tardif 3e pers. pluriel φίλεισι [Refs 2nd c.AD+ (“epigram Gr.” 990.12 (2nd c.AD: Balbilla Lyrica))]: dialecte béotien φίλειμι Hdn.Gr.[Refs (2.930: _dialecte épique_)]infinitif φιλήμεναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.265)]: dialecte ionien et dialecte épique imparfait φιλέεσκε [Refs (3.388, +autres:)]futur φιλήσω, dialecte épique infinitif φιλησέμεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.171)]: aoriste 1 ἐφίλησα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 2.16)], etc.: parfait πεφίληκα[Refs ([prev. work] 1.13)]:—moyen, poétique [Refs (1)] aoriste ἐφῑλάμη; 3e pers. singulier ἐφίλατο, φίλατο, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.61, 20.304, Callias Epigrammaticus “Aet.Oxy.” 2080.55)]; 3e pers. pluriel φίλαντο [Refs 8th c.BC+ (3rd c.BC: Lycophron Tragicus 274; _impératif_ φῖλαι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.117, 10.280)]; subjonctif φίλωνται [Refs 8th c.BC+ (“hymnus ad Cererem” 117, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 97)]; mais φίλατο comme passif, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 3.66)]; aussi participe φιλάμενος [Refs (“IG” 14.1549 (de Rome):)] —passif, futur moyen φιλήσομαι au sens passif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.123, 15.281, 5th c.BC: Antipho Orator 1.19)]: futur 3 πεφιλήσομαι [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Callimachus Epicus “Hymnus in Delum” 270)]: aoriste ἐφιλήθην [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 1000, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 253c)]: dialecte épique 3e pers. pluriel ἐφίληθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.668)]: parfait πεφίλημαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 4.45, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.9.28)]; dialecte dorien participe πεφιλᾱμένος [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 3.3)]. [ῐ sauf dans les formes ἐφίλατο, φῑλατο, etc.]: (φίλος):— aimer, porter de l'affection, opposé à μισεῖν, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 334c, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1380b34; φιλήσω τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων “IG” 12.15.36)]; (sur son rapport à l'amour sexuel, voir ci-dessous 3); de l'amour des dieux pour les hommes, φ. δέ ἑ μητίετα Ζεύς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.197)]; πέρι γάρ μ᾽ ἐφίλει (de l'amour du maître pour son porcher) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.146; (aussi ὃν περὶ κῆρι φ. Ζεὺς.. παντοίην φιλότητα 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.245, comparer 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.117); μάλα τούς γε φ. ἑκάεργος Ἀπόλλων 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.94; εἰ.. Ἕκτορά περ φιλέεις καὶ κήδεαι αὐτοῦ 7.204, etc.)]; de l'amour pour un enfant élevé, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.370; αἰ δὲ μὴ φίλει, ταχέως φιλήσει κωὐκὶ θέλοισα 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 1.23; λόγοις φιλοῦσαν οὐ στέργω φίλην 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 543; φιλέων φιλέοντα 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 10.66; ὃν δ᾽ ἐχρῆν φιλεῖν στυγεῖς 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 907; μάλιστά σ᾽.. ἤχθηρα κἀφίλησ᾽ ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1363; ὃν οἱ θεοὶ φιλοῦσιν ἀποθνῄσκει νέος 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 125)]; ὅσα θεοὶ ἀνθρώποις οὓς φιλοῦσιν [διδόασιν] [Refs 1st c.BC+ (“SIG” 985.48 (Philadelphia, 1st c.BC))]; οἱ φιλοῦντές τινα ses amis, fréquemment dans les messages et les lettres, [NT+1st c.BC+ (“OGI” 184.10 (Philae, 1st c.BC), NT.Tit.3.15, “PSI” 8.971.30 (3rd-4th c.AD))], etc.; φιλεῖν ἐμαυτήν, αὑτόν, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 999, “Med.” 86, etc.)]:—passif, être aimé de quelqu'un, ἐκ Διός [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.668; παρ᾽ αὐτῇ 13.627, etc.)]; τινι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 1000.)]
2 traiter avec affection ou avec bonté, spécialement accueillir, recevoir un hôte, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.29, 5.135, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.207, etc.; φίλος δ᾽ ἦν ἀνθρώποισιν, πάντας γὰρ φιλέεσκεν ὁδῷ ἔπι οἰκία ναίων 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.15; ξεῖνον ἐνὶ μεγάροισι φ. 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.42; ξεῖνον ἄγων ἐν δώμασι.. φιλέειν καὶ τιέμεν 15.543, comparer 14.322)]; θεὸς (c.-à-d. Calypso) ἥ με.. ἐφίλει τε καὶ ἔτρεφεν [Refs (7.256)]; τίς ἂν φιλέοντι μάχοιτ; qui se querellerait avec un hôte bienveillant ? [Refs (8.208)]; etc.:—passif, παρ᾽ ἄμμι φιλήσεαι tu seras le bienvenu dans notre maison, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.123, comparer 15.281.)]
3 opposé à ἐρᾶν, τούτους μάλιστά φασι φιλεῖν ὧν ἂν ἐρῶσι considérer avec affection ceux pour qui ils éprouvent une passion, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 231c; ὥστε οὐ μόνον φιλοῖο ἄν, ἀλλὰ καὶ ἐρῷο ὑπ᾽ ἀνθρώπων 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Hiero” 11.11, comparer “Smp.” 8.21)]; εἰκὸς τὸ φιλεῖν τοὺς ἐρωμένους [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Analytica Priora” 70a6)]; mais φ. s'emploie à propos des amants, ἥ γ᾽ Εὐρυμάχῳ μισγέσκετο καὶ φιλέεσκεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.325; Λυσίθεος Μικίωνα φιλῖν φησι μάλισστα τῶν ἐν τῇ πόλει “IG” 12.924; οὐκ ἔστ᾽ ἐραστὴς ὅστις οὐκ ἀεὶ φιλεῖ 5th c.BC: Euripides Tragicus “Troades” 1051, comparer 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.176 (_passif_), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 905)]; de l'amour de l'homme pour sa femme, ὅς τις ἀνὴρ ἀγαθὸς.. τὴν αὐτοῦ φιλέει (la chérit) καὶ κήδεται ὡς καὶ ἐγὼ τὴν ἐκ θυμοῦ φίλεον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.343, comparer 486)]; τὴν αὐτὸς φιλέεσκεν aimait et chérissait comme son épouse, [Refs ([prev. work] 450)]; mais ἐμὲ.. ἀτιμάζει, φιλέει δ᾽ ἀΐδηλον Ἄρηα (Héphaïstos parle d'Aphrodite) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.309: textes comiques, ὦ Δῆμ᾽, ἐραστής εἰμι σὸς φιλῶ τέ σε καὶ κήδομαί σου 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1341.)]
3.b de l'acte sexuel, [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus voir à {βαίνειν}.)]
4 montrer des signes extérieurs d'amour, spécialement embrasser (non chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus), φ. τοῖσι στόμασι)] embrasser sur la bouche, opposé à τὰς παρειὰς φιλέονται, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.134, comparer 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.27, “Smp.” 9.5; κατὰ τὸ στόμα “Anthologia Graeca” 5.284 (6th c.AD: Agathias Historicus et Epigrammaticus); φιλήσω.. τὸ σὸν κάρα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1131; πατέρα.. περὶ χεῖρε βαλοῦσα φιλήσει 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1559 (_mètre anapestique_), comparer 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 671, 674, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 255e, NT.Mark.14.44, etc.: avec un double _accusatif_, τὸ φίλαμα, τὸ.. τὸν Ἄδωνιν.. ἀποθνάσκοντα φίλασεν)] le baiser dont elle l'embrassa, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Moschus Bucolicus 3.69:)] —moyen, τὰς παρειάς s'embrasser mutuellement sur les joues, Hdt. [précédemment cité]
5 des choses comme objets d'amour, aimer, approuver, σχέτλια ἔργα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.83; ἀοιδάν 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 3.7; οὔθ᾽ ἱστῶν ἐφίλησεν ὁδοὺς οὔτε δείπνων.. τέρψιας “P.” 9.18, etc.; αἰσχροκέρδειαν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1056, comparer 312)]; τὰς λευκοτάτας [μάζας] [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Teleclides Comicus 1.6 (_mètre anapestique_); Πράμνιον οἶνον 4th c.BC: Ephippus Comicus 28.)]
6 des choses comme sujet, ἡσυχία δὲ φιλεῖ συμπόσιον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 9.48; ἢ [μίτρη] μαστοὺς ἐφίλησε 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Epigrammata” 39.)]
7 dans une requête, οἶσθ᾽ ὁτιὴ φιλῶ σ᾽ ἐγώ, κἀμοὶ πιθόμενος ὑπαποκίνει τῆς ὁδοῦ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 1010)]; ainsi τί πράσσει Φηλικίων ὁ ἀγαθό; φιλῶ σε je t'en prie, comment va le digne Felicio ? [Refs 3rd c.BC+ (2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.19.20; ainsi peut-être chez 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.66, πείσθητί μευ, φιλέω σε)] (mais plutôt « je parle en véritable ami »).
II après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)], avec infinitif, aimer faire, être porté à faire, et donc avoir coutume ou avoir l'habitude de faire, φιλέει ὁ θεὸς τὰ ὑπερέχοντα κολούειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.10. ; ἢν ἁμάρτωσι τοῦ πατρικοῦ τύπου.. φιλέουσι διαφθείρεσθαι 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 228; Μοῖσα μεμνᾶσθαι φ. 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 1.12, comparer “P.” 3.18; φιλεῖ δὲ τίκτειν ὕβρις.. ὕβριν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 763 (poésie lyrique); τοῖς θανοῦσί τοι φιλοῦσι πάντες κειμένοις ἐπεγγελᾶν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 989, etc.)]; rarement avec participe pour infinitif, φιλεῖς δὲ δρῶσ᾽ αὐτὸ σφόδρα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 645.)]
II.2 des choses, événements, etc., αὔρη ἀπὸ ψυχροῦ τινος φιλέει πνέειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.27; φιλεῖ ὠδῖνα τίκτειν νύξ 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 769; ἐμπόρων ἔπη φ. πλανᾶσθαι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 304; φιλεῖ γάρ πως τὰ τοιαῦθ᾽ ἑτέρᾳ τρέπεσθαι 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 813 (poésie lyrique); φιλεῖ μεγάλα στρατόπεδα ἐκπλήγνυσθαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.125; ὃ δὴ φ. ὁ ἔρως ἐμποιεῖν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 182c: spécialement avec γίγνεσθαι)] de ce qui arrive habituellement, ἀπὸ πείρης πάντα ἀνθρώποισι φιλέει γίνεσθαι tout vient à l'homme par l'expérience, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.9.γ, comparer 7.10.ζ, 7.50, 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.42, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.104, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 494c, +autres; οἷα φ. γίγνεσθαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.79, comparer 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.128)]; sans γίγνεσθαι, οἷα δὴ φιλεῖ comme il est habituel, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 467b; ὁποῖα φ. 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Am.” 9.)]
II.3 impersonnel, φιλέει δέ κως προσημαίνειν (c.-à-d. ὁ θεός), εὖτ᾽ ἂν.. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.27)]; ὡς δὴ φιλεῖ.. λόγον ἔχειν ἀνθρώπους comme il est habituel pour.., [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Pompeius” 73.)]