Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 2:13
13οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ τοῦ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου δικαιωθήσονται.
Romains 2:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, ce ne sont pas ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront déclarés justes.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce ne sont pas ceux qui se contentent d’écouter la lecture de la Loi qui seront justes aux yeux de Dieu. Non, seuls ceux qui appliquent la Loi sont considérés comme justes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.
Contexte de Romains 2:13
11οὐ γάρ ἐστι προσωποληψία παρὰ τῷ Θεῷ. 12ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται· οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ τοῦ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου δικαιωθήσονται. 14ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῇ, οὗτοι, νόμον μὴ ἔχοντες, ἑαυτοῖς εἰσι νόμος· 15οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως, καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,
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οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ θεῷ, ἀλλ᾽ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasοὐou · nonG3756
- effetγάρgar · carG1063
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- écoutentἀκροατήςakroatēs · auditeurG202
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- justesδίκαιοςdikaios · justeG1342
- devantπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- maisἀλλάalla · maisG235
- pratiqueποιητήςpoiētēs · celui qui agitG4163
- justifiésδικαιόωdikaioō · justifierG1344
Références croisées de Romains 2:13
- Romains 2:25περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ, ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.
- Matthieu 7:21οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι, Κύριε, Κύριε, εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν· ἀλλ’ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
- Luc 8:21ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε πρὸς αὐτούς, Μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν, οἱ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες αὐτόν.
- Jacques 1:22γίνεσθε δὲ ποιηταὶ λόγου, καὶ μὴ μόνον ἀκροαταὶ, παραλογιζόμενοι ἑαυτούς.
- 1 Jean 2:29ἐὰν εἰδῆτε ὅτι δίκαιός ἐστι, γινώσκετε ὅτι πᾶς ὁ ποιῶν τὴν δικαιοσύνην, ἐξ αὐτοῦ γεγέννηται.
- 1 Jean 3:7τεκνία, μηδεὶς πλανάτω ὑμᾶς· ὁ ποιῶν τὴν δικαιοσύνην δίκαιός ἐστι, καθὼς ἐκεῖνος δίκαιός ἐστιν·
- Romains 3:20διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ· διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
- Romains 10:5Μωσῆς γὰρ γράφει τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ τοῦ νόμου, ὅτι ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
- Luc 10:25Καὶ ἰδού, νομικός τις ἀνέστη, ἐκπειράζων αὐτόν, καὶ λέγων, Διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;
- Galates 3:11ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ, δῆλον· ὅτι Ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται·
Commentaires sur Romains 2:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi, etc. - Ce n'est pas parce qu'un peuple est favorisé par une révélation divine qu'il sera sauvé, tandis que les autres, qui n'ont pas eu cette révélation, périront finalement : ce n'est pas la procédure de Dieu ; lorsqu'il a donné une loi - une révélation divine, il exige l'obéissance à cette loi ; et seuls ceux qui ont appliqué cette loi - qui ont vécu selon la lumière et les privilèges accordés dans cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car ce ne sont pas les auditeurs - Le même sentiment est sous-entendu dans Jacques 1:22; Matthieu 7:21, Matthieu 7:24; Luc 6:47. L'apôtre voulait sans doute répondre ici à une objection des Juifs, à savoir qu'ils avaient la loi, qu'ils manifestaient une grande déférence pour elle, qu'ils l'entendaient lire avec attention et qu'ils professaient la volonté de s'y soumettre. Pour répondre à cela, il énonce un principe très clair et évident, à savoir que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu : Concernant la promesse de la justice par l'obéissance, voir 2.7 ; voir aussi Jc 1.22.Lire le commentaire
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