Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 5:1
1Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος. καὶ καθίσαντος αὐτοῦ, προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ·
Matthieu 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.
- Bible Segond 21 (S21)A la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s'assit et ses disciples s'approchèrent de lui.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus, voyant ces foules, monta sur une colline. Il s’assit, ses disciples se rassemblèrent autour de lui
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
Contexte de Matthieu 5:1
Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος. καὶ καθίσαντος αὐτοῦ, προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ· 2καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ, ἐδίδασκεν αὐτοὺς, λέγων, 3Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι· ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
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Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος, καὶ καθίσαντος αὐτοῦ προσῆλθαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- montaἀναβαίνωanabainō · monterG305
- surεἰςeis · versG1519
- montagneὄροςoros · montagneG3735
- etκαίkai · etG2532
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- approchèrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
Références croisées de Matthieu 5:1
- Matthieu 4:25καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ Δεκαπόλεως καὶ Ἱεροσολύμων καὶ Ἰουδαίας καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
- Matthieu 13:2καὶ συνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ὄχλοι πολλοί, ὥστε αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον ἐμβάντα καθῆσθαι· καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν εἱστήκει.
- Marc 4:1Καὶ πάλιν ἤρξατο διδάσκειν παρὰ τὴν θάλασσαν καὶ συνήχθη πρὸς αὐτὸν ὄχλος πολύς, ὥστε αὐτὸν ἐμβάντα εἰς τὸ πλοῖον καθῆσθαι ἐν τῇ θαλάσσῃ· καὶ πᾶς ὁ ὄχλος πρὸς τὴν θάλασσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἦν.
- Matthieu 15:29Καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἦλθε παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας· καὶ ἀναβὰς εἰς τὸ ὄρος ἐκάθητο ἐκεῖ.
- Marc 3:13Καὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος, καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός· καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν.
- Jean 6:2καὶ ἠκολούθει αὐτῷ ὄχλος πολύς, ὅτι ἑώρων αὐτοῦ τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει ἐπὶ τῶν ἀσθενούντων.
- Matthieu 4:18Περιπατῶν δὲ ὁ Ἰησοῦς παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδε δύο ἀδελφούς, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον, καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς.
- Matthieu 10:2Τῶν δὲ δώδεκα ἀποστόλων τὰ ὀνόματά ἐστι ταῦτα· πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος, καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ· Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ζεβεδαίου, καὶ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ·
- Luc 6:13καὶ ὅτε ἐγένετο ἡμέρα, προσεφώνησε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ· καὶ ἐκλεξάμενος ἀπ’ αὐτῶν δώδεκα, οὓς καὶ ἀποστόλους ὠνόμασε,
Commentaires sur Matthieu 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Et voyant les foules - , ces foules, c'est-à-dire celles dont il est question au verset précédent, ce qui devrait faire le premier verset de ce chapitre. Il monta sur une montagne - Pour avoir le plus grand avantage de parler, afin d'être entendu par ce grand concours de peuple qui le suivait. Il est très probable qu'il ne s'agit ici que d'une petite colline ou d'une éminence. S'il avait été sur une haute montagne, ils n'auraient pas pu l'entendre ; et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Et voyant les multitudes - Le grand nombre de personnes qui venaient assister à son ministère. La substance de ce discours est également rapportée dans Luc 6:17-20. Il montasur une montagne - Cette montagne, ou colline, était quelque part dans le voisinage de Capharnaüm, mais l'endroit précis n'est pas mentionné. Il monta sur la colline, sans doute parce qu'il était plus commode de s'adresser à la multitude depuis une éminence que s'il était au même…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole. Christ allait enseigner à la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2C'est le premier des cinq longs discours rapportés dans l'évangile de Matthieu (voir aussi 9.35–11.1 ; 13.1–53 ; 18.1–19.2 ; 23.1–26.1). Le Sermon sur la montagne a pour thème l'appel du Messie à la justice. Pour Paul, cette justice s'entendait comme l'action salvatrice de Dieu et le statut d'une personne sauvée devant lui. Jésus utilise le terme pour désigner un comportement moral conforme à la volonté de Dieu, comme le fait Jacques. Plus précisément…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – Ce discours comprend deux parties. Dans la première, saint Augustin explique d’abord brièvement en quoi consiste chacune des six premières béatitudes : il indique ensuite comment dans chacune la récompense est admirablement proportionnée au mérite ; il rappelle enfin que tous les bienheureux verront Dieu, quoique la vision divine ne soit promise expressément qu’à ceux dont le cœur est pur. La seconde partie est consacrée à enseigner le moyen de…Lire le commentaire
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