Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 3:13
13Καὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος, καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός· καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν.
Marc 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il monta ensuite sur la montagne ; il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent auprès de lui.
- Bible Segond 21 (S21)Il monta ensuite sur la montagne; il appela ceux qu'il voulait, et ils vinrent vers lui.
- Bible du Semeur (BDS)Plus tard, il monta sur une colline avoisinante et appela ceux qu’il voulait, et ils vinrent à lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il monta ensuite sur la montagne; il appela ceux qu'il voulut, et ils vinrent auprès de lui.
Contexte de Marc 3:13
11καὶ τὰ πνεύματα τὰ ἀκάθαρτα, ὅταν αὐτὸν ἐθεώρει, προσέπιπτεν αὐτῷ, καὶ ἔκραζε, λέγοντα ὅτι Σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ. 12καὶ πολλὰ ἐπετίμα αὐτοῖς ἵνα μὴ αὐτὸν φανερὸν ποιήσωσι. Καὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος, καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός· καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν. 14καὶ ἐποίησε δώδεκα, ἵνα ὦσι μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἵνα ἀποστέλλῃ αὐτοὺς κηρύσσειν 15καὶ ἔχειν ἐξουσίαν θεραπεύειν τὰς νόσους, καὶ ἐκβάλλειν τὰ δαιμόνια·
Lire Marc 3 en entierMarc 3:13 mot à mot
Καὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός, καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- montaἀναβαίνωanabainō · monterG305
- ensuiteκαίkai · etG2532
- surεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- montagneὄροςoros · montagneG3735
- appelaπροσκαλέωproskaleomai · appeler, convoquerG4341
- ceuxὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- voulutθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- vinrentἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- auprèsπρόςpros · vers/avecG4314
Références croisées de Marc 3:13
Commentaires sur Marc 3:13
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- Tyndale Open Study Notes · v. 13-19L'environnement change puisque Jésus monte sur une montagne. Marc raconte comment Jésus a appelé ses disciples, et il y a de fortes correspondances avec les appels de Dieu adressés aux prophètes de l'Ancien Testament (Ex 3.14–22 ; 1S 3.4–14 ; Jr 1.5–19).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 13ANALYSE. – On venait de lire dans l’Évangile l’histoire du Baptême de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Saint Augustin saisit cette occasion, qu’il regarde comme toute providentielle, pour démontrer comment les trois personnes divines sont inséparables. Au Baptême du Sauveur on les croirait séparées ; mais en réalité elles sont inséparables dans toutes leurs opérations, comme l’Écriture le prouve et comme on peut s’en faire une idée en interrogeant les…Lire le commentaire
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