Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 5:1
1ιδων δε τους οχλους ανεβη εις το ορος και καθισαντος αυτου προσηλθον αυτω οι μαθηται αυτου
Matthieu 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.
- Bible Segond 21 (S21)A la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s'assit et ses disciples s'approchèrent de lui.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus, voyant ces foules, monta sur une colline. Il s’assit, ses disciples se rassemblèrent autour de lui
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
Contexte de Matthieu 5:1
ιδων δε τους οχλους ανεβη εις το ορος και καθισαντος αυτου προσηλθον αυτω οι μαθηται αυτου 2και ανοιξας το στομα αυτου εδιδασκεν αυτους λεγων 3μακαριοι οι πτωχοι τω πνευματι οτι αυτων εστιν η βασιλεια των ουρανων
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:1 mot à mot
Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος, καὶ καθίσαντος αὐτοῦ προσῆλθαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- montaἀναβαίνωanabainō · monterG305
- surεἰςeis · versG1519
- montagneὄροςoros · montagneG3735
- etκαίkai · etG2532
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- approchèrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
Références croisées de Matthieu 5:1
- Matthieu 4:25και ηκολουθησαν αυτω οχλοι πολλοι απο της γαλιλαιας και δεκαπολεως και ιεροσολυμων και ιουδαιας και περαν του ιορδανου
- Matthieu 13:2και συνηχθησαν προς αυτον οχλοι πολλοι ωστε αυτον εις το πλοιον εμβαντα καθησθαι και πας ο οχλος επι τον αιγιαλον ειστηκει
- Marc 4:1και παλιν ηρξατο διδασκειν παρα την θαλασσαν και συνηχθη προς αυτον οχλος πολυς ωστε αυτον εμβαντα εις το πλοιον καθησθαι εν τη θαλασση και πας ο οχλος προς την θαλασσαν επι της γης ην
- Matthieu 15:29και μεταβας εκειθεν ο ιησους ηλθεν παρα την θαλασσαν της γαλιλαιας και αναβας εις το ορος εκαθητο εκει
- Marc 3:13και αναβαινει εις το ορος και προσκαλειται ους ηθελεν αυτος και απηλθον προς αυτον
- Jean 6:2και ηκολουθει αυτω οχλος πολυς οτι εωρων αυτου τα σημεια α εποιει επι των ασθενουντων
- Matthieu 4:18περιπατων δε ο ιησους παρα την θαλασσαν της γαλιλαιας ειδεν δυο αδελφους σιμωνα τον λεγομενον πετρον και ανδρεαν τον αδελφον αυτου βαλλοντας αμφιβληστρον εις την θαλασσαν ησαν γαρ αλιεις
- Matthieu 10:2των δε δωδεκα αποστολων τα ονοματα εστιν ταυτα πρωτος σιμων ο λεγομενος πετρος και ανδρεας ο αδελφος αυτου ιακωβος ο του ζεβεδαιου και ιωαννης ο αδελφος αυτου
- Luc 6:13και οτε εγενετο ημερα προσεφωνησεν τους μαθητας αυτου και εκλεξαμενος απ αυτων δωδεκα ους και αποστολους ωνομασεν
Commentaires sur Matthieu 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Et voyant les foules - , ces foules, c'est-à-dire celles dont il est question au verset précédent, ce qui devrait faire le premier verset de ce chapitre. Il monta sur une montagne - Pour avoir le plus grand avantage de parler, afin d'être entendu par ce grand concours de peuple qui le suivait. Il est très probable qu'il ne s'agit ici que d'une petite colline ou d'une éminence. S'il avait été sur une haute montagne, ils n'auraient pas pu l'entendre ; et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Et voyant les multitudes - Le grand nombre de personnes qui venaient assister à son ministère. La substance de ce discours est également rapportée dans Luc 6:17-20. Il montasur une montagne - Cette montagne, ou colline, était quelque part dans le voisinage de Capharnaüm, mais l'endroit précis n'est pas mentionné. Il monta sur la colline, sans doute parce qu'il était plus commode de s'adresser à la multitude depuis une éminence que s'il était au même…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-2Personne ne trouvera le bonheur dans ce monde ni dans le Royaume des cieux, s'il ne le cherche pas en Christ, par Sa Parole. Christ allait enseigner à la foule, le mal qu'elle devait fuir, et le bien qu'elle devait rechercher.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2C'est le premier des cinq longs discours rapportés dans l'évangile de Matthieu (voir aussi 9.35–11.1 ; 13.1–53 ; 18.1–19.2 ; 23.1–26.1). Le Sermon sur la montagne a pour thème l'appel du Messie à la justice. Pour Paul, cette justice s'entendait comme l'action salvatrice de Dieu et le statut d'une personne sauvée devant lui. Jésus utilise le terme pour désigner un comportement moral conforme à la volonté de Dieu, comme le fait Jacques. Plus précisément…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – Ce discours comprend deux parties. Dans la première, saint Augustin explique d’abord brièvement en quoi consiste chacune des six premières béatitudes : il indique ensuite comment dans chacune la récompense est admirablement proportionnée au mérite ; il rappelle enfin que tous les bienheureux verront Dieu, quoique la vision divine ne soit promise expressément qu’à ceux dont le cœur est pur. La seconde partie est consacrée à enseigner le moyen de…Lire le commentaire
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