Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 1:19
19Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν, καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.
Matthieu 1:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
- Bible Segond 21 (S21)Joseph, son fiancé, qui était un homme juste et qui ne voulait pas l’exposer au déshonneur, se proposa de rompre secrètement avec elle.
- Bible du Semeur (BDS)Joseph, son futur mari, était un homme juste. Il ne voulait pas la livrer au déshonneur. C’est pourquoi il se proposa de rompre ses fiançailles sans en ébruiter la raison.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
Contexte de Matthieu 1:19
17Πᾶσαι οὖν αἱ γενεαὶ ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαβὶδ γενεαὶ δεκατέσσαρες· καὶ ἀπὸ Δαβὶδ, ἕως τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος γενεαὶ δεκατέσσαρες· καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ Χριστοῦ γενεαὶ δεκατέσσαρες. 18Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ γέννησις οὕτως ἦν. μνηστευθείσης γὰρ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ Ἰωσήφ, πρὶν ἢ συνελθεῖν αὐτοὺς, εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου. Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν, καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν. 20ταῦτα δὲ αὐτοῦ ἐνθυμηθέντος, ἰδού, ἄγγελος Κυρίου κατ’ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ, λέγων, Ἰωσήφ, υἱὸς Δαβίδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκά σου. τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματός ἐστιν Ἁγίου· 21τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν.
Lire Matthieu 1 en entierMatthieu 1:19 mot à mot
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- JosephἸωσήφIōsēph · JosephG2501
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- épouxἀνήρanēr · homme, mariG435
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- bienδίκαιοςdikaios · justeG1342
- etκαίkai · etG2532
- voulaitθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- pasμήmē · ne pasG3361
- diffamerπαραδειγματίζωparadeigmatizō · couvrir de honteG3856
- diffamerδειγματίζωdeigmatizō · exposer à la honteG1165
- proposaβούλομαιboulomai · projeterG1014
- rompreἀπολύωapoluō · divorcerG630
- secrètementλάθραlathra · secrètementG2977
Références croisées de Matthieu 1:19
- Marc 6:20ὁ γὰρ Ἡρώδης ἐφοβεῖτο τὸν Ἰωάννην, εἰδὼς αὐτὸν ἄνδρα δίκαιον καὶ ἅγιον, καὶ συνετήρει αὐτόν· καὶ ἀκούσας αὐτοῦ, πολλὰ ἐποίει, καὶ ἡδέως αὐτοῦ ἤκουε.
- Luc 2:25καὶ ἰδού, ἦν ἄνθρωπος ἐν Ἰερουσαλήμ, ᾧ ὄνομα Σιμεὼν, καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβής, προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ, καὶ Πνεῦμα Ἅγιον ἦν ἐπ’ αὐτόν
- Actes 10:22οἱ δὲ εἶπον, Κορνήλιος ἑκατοντάρχης, ἀνὴρ δίκαιος καὶ φοβούμενος τὸν Θεόν, μαρτυρούμενός τε ὑπὸ ὅλου τοῦ ἔθνους τῶν Ἰουδαίων, ἐχρηματίσθη ὑπὸ ἀγγέλου ἁγίου μεταπέμψασθαί σε εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ, καὶ ἀκοῦσαι ῥήματα παρὰ σοῦ.
- Jean 8:4λέγουσιν αὐτῷ, Διδάσκαλε, αὕτη ἡ γυνὴ κατειλήφθη ἐπαυτοφώρῳ μοιχευομένη
- Marc 10:4οἱ δὲ εἶπον, Μωσῆς ἐπέτρεψε βιβλίον ἀποστασίου γράψαι, καὶ ἀπολῦσαι.
Commentaires sur Matthieu 1:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Enfaire un exemple public - , l'exposer à l'infamie publique ; de . , proche, et , je montre, ou j'expose ; ce qu'on appelle bizarrement, quoique avec emphase, en Angleterre, showing up - exposer un personnage à la vue du public. Bien que Joseph fût un homme juste, , et qu'il sût que la loi exigeait que les personnes qu'il supposait être sa femme fussent mises à mort, cependant, comme la justice est toujours dirigée par la miséricorde, il se détermina à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Son mari - Le mot dans l'original n'implique pas qu'ils étaient mariés. Il signifie ici l'homme auquel elle était fiancée. Un homme juste - La justice consiste à rendre à chacun ce qui lui appartient. Or, ce n'est manifestement pas le caractère que l'on veut donner ici à Joseph. Le sens est qu'il était bon, tendre, miséricordieux ; qu'il était si attaché à Marie qu'il ne voulait pas qu'elle soit exposée à la honte publique. Il chercha donc secrètement à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Considérons bien les circonstances dans lesquelles le Fils de Dieu est entré dans ce monde misérable : que cela puisse nous apprendre à mépriser les honneurs vains de cette terre, comparés à la grandeur de Sa piété et de Sa sainteté. Le mystère de Christ s’étant fait « homme », est digne d'adoration, il ne doit pas être un sujet de curiosité. Il a été établi que Christ devait être « participant » à notre nature, bien qu’Il fut malgré cela, pur de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19En tant qu'homme juste, c'est-à-dire obéissant à la loi (voir Lc 1.6), Joseph ne pouvait pas prendre Marie pour épouse car elle était présumée adultère. Il aurait pu se disculper en exposant publiquement Marie au jugement et en la faisant mettre à mort (Dt 22.23–27 ; voir Nb 5.11–31), ou en payant une amende pour rompre les fiançailles (voir aussi Mishna Sota 1.1–5). Cependant, Joseph avait décidé d'agir de manière miséricordieuse, en réglant cela en…Lire le commentaire
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