Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 7:14
14Ἤδη δὲ τῆς ἑορτῆς μεσούσης, ἀνέβη ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ ἱερόν, καὶ ἐδίδασκε.
Jean 7:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait.
- Bible Segond 21 (S21)C’était déjà le milieu de la fête lorsque Jésus monta au temple et se mit à enseigner.
- Bible du Semeur (BDS)La moitié de la semaine de fête était déjà passée, quand Jésus alla au Temple et se mit à enseigner.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait.
Contexte de Jean 7:14
12καὶ γογγυσμὸς πολὺς περὶ αὐτοῦ ἦν ἐν τοῖς ὄχλοις· οἱ μὲν ἔλεγον ὅτι Ἀγαθός ἐστιν· ἄλλοι δὲ ἔλεγον, Οὔ, ἀλλὰ πλανᾷ τὸν ὄχλον. 13οὐδεὶς μέντοι παρρησίᾳ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων. Ἤδη δὲ τῆς ἑορτῆς μεσούσης, ἀνέβη ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ ἱερόν, καὶ ἐδίδασκε. 15καὶ ἐθαύμαζον οἱ Ἰουδαῖοι λέγοντες, Πῶς οὗτος γράμματα οἶδε, μὴ μεμαθηκώς; 16ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν, Ἡ ἐμὴ διδαχὴ οὐκ ἔστιν ἐμή, ἀλλὰ τοῦ πέμψαντός με.
Lire Jean 7 en entierJean 7:14 mot à mot
Ἤδη δὲ τῆς ἑορτῆς μεσούσης ἀνέβη Ἰησοῦς εἰς τὸ ἱερὸν καὶ ἐδίδασκεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Versἤδηēdē · déjàG2235
- milieuμεσόωmesoō · être au milieuG3322
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fêteἑορτήheortē · fêteG1859
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- montaἀναβαίνωanabainō · monterG305
- auεἰςeis · versG1519
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- Etκαίkai · etG2532
- enseignaitδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
Références croisées de Jean 7:14
- Jean 7:2ἦν δὲ ἐγγὺς ἡ ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων ἡ σκηνοπηγία.
- Jean 5:14μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν τί σοι γένηται.
- Jean 8:2ὄρθρου δὲ πάλιν παρεγένετο εἰς τὸ ἱερόν, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἤρχετο πρὸς αὐτόν· καὶ καθίσας ἐδίδασκεν αὐτούς.
- Jean 18:20ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἐγὼ παρρησίᾳ ἐλάλησα τῷ κόσμῳ· ἐγὼ πάντοτε ἐδίδαξα ἐν τῇ συναγωγῇ καὶ ἐν τῷ ἱερῷ, ὅπου πάντοτε οἱ Ἰουδαῖοι συνέρχονται, καὶ ἐν κρυπτῷ ἐλάλησα οὐδέν.
- Matthieu 21:12Καὶ εἰσῆλθεν ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ, καὶ ἐξέβαλε πάντας τοὺς πωλοῦντας καὶ ἀγοράζοντας ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ τὰς τραπέζας τῶν κολλυβιστῶν κατέστρεψε, καὶ τὰς καθέδρας τῶν πωλούντων τὰς περιστεράς
- Luc 19:47καὶ ἦν διδάσκων τὸ καθ’ ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ· οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς ἐζήτουν αὐτὸν ἀπολέσαι, καὶ οἱ πρῶτοι τοῦ λαοῦ·
Commentaires sur Jean 7:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Au milieu de la fête - Bien que les canons exigeaient qu'il soit là le premier jour, pour l'accomplissement d'une grande variété de rites, cependant, comme ceux-ci étaient en général l'invention de leurs docteurs, il pouvait penser qu'il était très approprié de ne pas y assister ni de les accomplir.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Vers le milieu - Ou vers le milieu de la fête. Elle dura huit jours. Le temple - Voir les notes de Matthieu 21:12. Et il enseignait - De grandes foules étaient rassemblées dans le temple et autour, et c'était un temps et un lieu favorables pour faire connaître sa doctrine.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-39Chaque fidèle serviteur du Seigneur adopte humblement Ses paroles. La doctrine qu’il suit ne vient pas de lui-même, mais de la Parole de Dieu, au travers de l'enseignement de l’Esprit. Au sein des querelles qui troublent ce monde, si quelqu'un, de quelque nation qu'il soit, cherche à faire la volonté du Père, il saura si la doctrine qu’il reçoit est de Dieu ou provient du cœur des hommes. Seuls ceux qui haïssent la vérité, subiront les méfaits des erreurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-52Ce chapitre met à nouveau Jésus en scène lors d'une fête juive, la fête des Huttes. Des éléments de la fête ont été employés par Jésus pour dévoiler à ses compatriotes juifs sa véritable identité, et démontrer qu'il avait réellement accompli le sens de la fête (voir 7.37–39 ; 8.12).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 14En entendant le Christ, les Juifs, qui ne voyaient en lui qu’un homme, ne pouvaient s’expliquer comment il savait si bien l’Écriture sans avoir rien appris. S’ils avaient eu la foi, ils auraient compris qu’il était Dieu et Verbe du Père, que, par conséquent, il en était l’organe, et que de là venait sa science étonnante ; mais ils ne croyaient pas en lui, ni la foi ni la charité ne les animait ; aussi ses humiliations, au lieu de leur faire reconnaître…Lire le commentaire
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