Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 18:17
17λέγει οὖν ἡ παιδίσκη ἡ θυρωρὸς τῷ Πέτρῳ, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; λέγει ἐκεῖνος, Οὐκ εἰμί.
Jean 18:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors la servante, la portière, dit à Pierre : Toi aussi, n’es-tu pas des disciples de cet homme ? Il dit : Je n’en suis point.
- Bible Segond 21 (S21)La servante qui gardait la porte dit à Pierre: «Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme?» Il répliqua: «Je n'en fais pas partie.»
- Bible du Semeur (BDS)La servante qui gardait la porte demanda alors à Pierre : Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? – Non, lui répondit-il, je n’en suis pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors la servante, la portière, dit à Pierre: Toi aussi, n'es-tu pas des disciples de cet homme? Il dit: Je n'en suis point.
Contexte de Jean 18:17
15Ἠκολούθει δὲ τῷ Ἰησοῦ Σίμων Πέτρος, καὶ ἄλλος μαθητής. ὁ δὲ μαθητὴς ἐκεῖνος ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ συνεισῆλθε τῷ Ἰησοῦ εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως· 16ὁ δὲ Πέτρος εἱστήκει πρὸς τῇ θύρᾳ ἔξω. ἐξῆλθεν οὖν ὁ μαθητὴς ὁ ἄλλος ὅς ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ εἶπε τῇ θυρωρῷ, καὶ εἰσήγαγε τὸν Πέτρον. λέγει οὖν ἡ παιδίσκη ἡ θυρωρὸς τῷ Πέτρῳ, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; λέγει ἐκεῖνος, Οὐκ εἰμί. 18εἱστήκεισαν δὲ οἱ δοῦλοι καὶ οἱ ὑπηρέται ἀνθρακιὰν πεποιηκότες, ὅτι ψύχος ἦν, καὶ ἐθερμαίνοντο· ἦν δὲ μετ’ αὐτῶν ὁ Πέτρος ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος. 19Ὁ οὖν ἀρχιερεὺς ἠρώτησε τὸν Ἰησοῦν περὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, καὶ περὶ τῆς διδαχῆς αὐτοῦ.
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λέγει οὖν τῷ Πέτρῳ ἡ παιδίσκη ἡ θυρωρός· μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; λέγει ἐκεῖνος· οὐκ εἰμί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsοὖνoun · doncG3767
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- servanteπαιδίσκηpaidiskē · servanteG3814
- portièreθυρωρόςthurōros · portierG2377
- ditλέγωlegō · direG3004
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- Toiσύsu · tu, vousG4771
- aussiκαίkai · etG2532
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- pasμήmē · ne pasG3361
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- cetτούτουtoutou · de ceciG5127
- cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- Ilἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- pointοὐou · nonG3756
Références croisées de Jean 18:17
- Jean 18:16ὁ δὲ Πέτρος εἱστήκει πρὸς τῇ θύρᾳ ἔξω. ἐξῆλθεν οὖν ὁ μαθητὴς ὁ ἄλλος ὅς ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ εἶπε τῇ θυρωρῷ, καὶ εἰσήγαγε τὸν Πέτρον.
- Matthieu 26:69Ὁ δὲ Πέτρος ἔξω ἐκάθητο ἐν τῇ αὐλῇ· καὶ προσῆλθεν αὐτῷ μία παιδίσκη, λέγουσα, Καὶ σὺ ἦσθα μετὰ Ἰησοῦ τοῦ Γαλιλαίου.
- Marc 14:66Καὶ ὄντος τοῦ Πέτρου ἐν τῇ αὐλῇ κάτω, ἔρχεται μία τῶν παιδισκῶν τοῦ ἀρχιερέως,
- Luc 22:54Συλλαβόντες δὲ αὐτὸν ἤγαγον, καὶ εἰσήγαγον αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἀρχιερέως. ὁ δὲ Πέτρος ἠκολούθει μακρόθεν.
- Jean 18:5ἀπεκρίθησαν αὐτῷ, Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον. λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἐγώ εἰμι. εἱστήκει δὲ καὶ Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν μετ’ αὐτῶν.
- Jean 21:15Ὅτε οὖν ἠρίστησαν, λέγει τῷ Σίμωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς, Σίμων Ἰωνᾶ, ἀγαπᾷς με πλεῖόν τούτων; λέγει αὐτῷ, Ναὶ Κύριε· σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου.
- Matthieu 26:33ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Εἰ καὶ πάντες σκανδαλισθήσονται ἐν σοί, ἐγὼ οὐδέποτε σκανδαλισθήσομαι.
Commentaires sur Jean 18:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17La demoiselle qui gardait la porte - Caezarius, un auteur cité par Calmet, dit que cette portesse s'appelait Ballila. Il est intéressant de noter que les femmes, surtout les vieilles femmes, étaient employées par les anciens comme porteuses. Dans 2 Samuel 4:6, les Septante et la Vulgate font d'une femme le porteur d'Ishbosheth. Aristophane, dans Vespis, v. 765, les mentionne dans le même office et les appelle , Sekis, ce qui semble signifier une servante…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-18Versets 15-18 Voir les notes sur Matthieu 26:57-58. Un autre disciple - Il n'est pas improbable que ce soit Jean. Certains critiques ont supposé que ce disciple était un habitant de Jérusalem qui, n'étant pas Galiléen, pouvait entrer dans le palais sans être soupçonné. Jean, cependant, mentionne la circonstance qu'il était connu d'eux, pour montrer pourquoi il n'a pas été interrogé comme Pierre. Il n'est pas probable qu'un danger ait résulté du fait que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Simon Pierre a renié son Maître. Des détails divers ont été notés dans les Évangiles. La naissance du péché est semblable à de l'eau qui commence à s'infiltrer partout. Le mensonge est un péché très grave ; celui qui commence à mentir a besoin d'un autre mensonge pour étayer le premier, suivi d'encore un autre... Si nous sommes confrontés à ce danger, nous avons l’espérance que Dieu nous aidera, ce qui nous incitera à L'honorer ; si nous cédons à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-17Alors que Jésus est interrogé par Anne (18.12–14, 19–24), la femme qui surveillait la porte a demandé à Pierre s'il était l'un des disciples de cet homme. Contrairement à Jésus qui a fait face à ses interlocuteurs et n'a rien nié, Pierre a rapidement nié tout lien avec Jésus à trois reprises (18.17, 25, 27).Lire le commentaire
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