Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Jean 18:17
17 וַתֹּאמֶר הָאָמָה הַשֹּׁעֶרֶת אֶל־פֶּטְרוֹס הֲלֹא גַם־אַתָּה מִתַּלְמִידֵי הָאִישׁ הַזֶּה וַיֹּאמֶר לֹא׃
Jean 18:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors la servante, la portière, dit à Pierre : Toi aussi, n’es-tu pas des disciples de cet homme ? Il dit : Je n’en suis point.
- Bible Segond 21 (S21)La servante qui gardait la porte dit à Pierre: «Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme?» Il répliqua: «Je n'en fais pas partie.»
- Bible du Semeur (BDS)La servante qui gardait la porte demanda alors à Pierre : Ne fais-tu pas partie, toi aussi, des disciples de cet homme ? – Non, lui répondit-il, je n’en suis pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors la servante, la portière, dit à Pierre: Toi aussi, n'es-tu pas des disciples de cet homme? Il dit: Je n'en suis point.
Contexte de Jean 18:17
15 וְשִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס וְתַלְמִיד אַחֵר הָלְכוּ אַחֲרֵי יֵשׁוּעַ וְהַתַּלְמִיד הַהוּא הָיָה נוֹדָע לַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וַיָּבֹא עִם־יֵשׁוּעַ לַחֲצַר הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל׃ 16 וּפֶטְרוֹס עָמַד מִחוּץ לַשָּׁעַר וַיֵּצֵא הַתַּלְמִיד הָאַחֵר הַנּוֹדָע לַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וַיְדַבֵּר אֶל־הַשֹּׁעֶרֶת וַיָּבֵא אֶת־פֶּטְרוֹס הַבָּיְתָה׃ וַתֹּאמֶר הָאָמָה הַשֹּׁעֶרֶת אֶל־פֶּטְרוֹס הֲלֹא גַם־אַתָּה מִתַּלְמִידֵי הָאִישׁ הַזֶּה וַיֹּאמֶר לֹא׃ 18 וְהָעֲבָדִים וְהַמְשָׁרֲתִים הִדְלִיקוּ אֵשׁ גֶּחָלִים מִפְּנֵי הַקֹּר וַיַּעַמְדוּ וַיִּתְחַמָּמוּ וְגַם־פֶּטְרוֹס עֹמֵד עִמָּם וּמִתְחַמֵּם׃ 19 וַיִּשְׁאַל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֶת־יֵשׁוּעַ עַל־תַּלְמִידָיו וְעַל־לִקְחוֹ׃
Lire Jean 18 en entierJean 18:17 mot à mot
λέγει οὖν τῷ Πέτρῳ ἡ παιδίσκη ἡ θυρωρός· μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; λέγει ἐκεῖνος· οὐκ εἰμί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsοὖνoun · doncG3767
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- servanteπαιδίσκηpaidiskē · servanteG3814
- portièreθυρωρόςthurōros · portierG2377
- ditλέγωlegō · direG3004
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- Toiσύsu · tu, vousG4771
- aussiκαίkai · etG2532
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- pasμήmē · ne pasG3361
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- cetτούτουtoutou · de ceciG5127
- cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- Ilἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- pointοὐou · nonG3756
Références croisées de Jean 18:17
- Jean 18:16 וּפֶטְרוֹס עָמַד מִחוּץ לַשָּׁעַר וַיֵּצֵא הַתַּלְמִיד הָאַחֵר הַנּוֹדָע לַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וַיְדַבֵּר אֶל־הַשֹּׁעֶרֶת וַיָּבֵא אֶת־פֶּטְרוֹס הַבָּיְתָה׃
- Matthieu 26:69 וּפֶטְרוֹס יָשַׁב מִחוּץ לַבַּיִת בֶּחָצֵר וַתִּגַּשׁ אֵלָיו שִׁפְחָה אַחַת לֵאמֹר גַּם־אַתָּה הָיִיתָ עִם־יֵשׁוּעַ הַגָּלִילִי׃
- Marc 14:66 וַיְהִי בִּהְיוֹת פֶּטְרוֹס בְּתַחְתִּית הֶחָצֵר וַתָּבֹא אַחַת מִשִּׁפְחוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל׃
- Luc 22:54 וַיִּתְפְּשׂוֹּ אוֹתוֹ וַיּוֹלִיכֻהוּ וַיְבִיאֻהוּ בֵּית הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וּפֶטְרוֹס הֹלֵךְ אַחֲרָיו מֵרָחוֹק׃
- Jean 18:5 וַיַּעֲנוּ וַיֹּאמְרוּ אֶת־יֵשׁוּעַ הַנָּצְרִי וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם יֵשׁוּעַ אֲנִי הוּא וְגַם־יְהוּדָה מוֹסְרוֹ עָמַד אֶצְלָם׃
- Jean 21:15 וַיְהִי אַחֲרֵי אָכְלָם וַיֹּאמֶר יֵשׁוּעַ אֶל־שִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס שִׁמְעוֹן בֶּן־יוֹנָה הֲתֶאֱהַב אֹתִי יוֹתֵר מֵאֵלֶּה וַיֹּאמֶר אֵלָיו כֵּן אֲדֹנִי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֲהַבְתִּיךָ וַיֹּאמֶר אֵלָיו רְעֵה אֶת־טְלָאָי׃
- Matthieu 26:33 וַיַּעַן פֶּטְרוֹס וַיֹּאמֶר לוֹ גַּם כִּי־יִכָּשְׁלוּ בְךָ כֻּלָּם אֲנִי לֹא אֶכָּשֵׁל לְעוֹלָם׃
Commentaires sur Jean 18:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17La demoiselle qui gardait la porte - Caezarius, un auteur cité par Calmet, dit que cette portesse s'appelait Ballila. Il est intéressant de noter que les femmes, surtout les vieilles femmes, étaient employées par les anciens comme porteuses. Dans 2 Samuel 4:6, les Septante et la Vulgate font d'une femme le porteur d'Ishbosheth. Aristophane, dans Vespis, v. 765, les mentionne dans le même office et les appelle , Sekis, ce qui semble signifier une servante…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-18Versets 15-18 Voir les notes sur Matthieu 26:57-58. Un autre disciple - Il n'est pas improbable que ce soit Jean. Certains critiques ont supposé que ce disciple était un habitant de Jérusalem qui, n'étant pas Galiléen, pouvait entrer dans le palais sans être soupçonné. Jean, cependant, mentionne la circonstance qu'il était connu d'eux, pour montrer pourquoi il n'a pas été interrogé comme Pierre. Il n'est pas probable qu'un danger ait résulté du fait que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Simon Pierre a renié son Maître. Des détails divers ont été notés dans les Évangiles. La naissance du péché est semblable à de l'eau qui commence à s'infiltrer partout. Le mensonge est un péché très grave ; celui qui commence à mentir a besoin d'un autre mensonge pour étayer le premier, suivi d'encore un autre... Si nous sommes confrontés à ce danger, nous avons l’espérance que Dieu nous aidera, ce qui nous incitera à L'honorer ; si nous cédons à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-17Alors que Jésus est interrogé par Anne (18.12–14, 19–24), la femme qui surveillait la porte a demandé à Pierre s'il était l'un des disciples de cet homme. Contrairement à Jésus qui a fait face à ses interlocuteurs et n'a rien nié, Pierre a rapidement nié tout lien avec Jésus à trois reprises (18.17, 25, 27).Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 18
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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