Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 10:2
2ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας, ἅπαξ κεκαθαρμένους
Hébreux 10:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés ?
- Bible Segond 21 (S21)Sinon, n'aurait-on pas cessé de les offrir? Ceux qui rendent ce culte, purifiés une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs péchés.
- Bible du Semeur (BDS)Si elle l’avait pu, ceux qui participent à ce culte auraient depuis longtemps cessé d’offrir ces sacrifices car, purifiés une fois pour toutes, ils n’auraient plus eu la conscience chargée d’aucun péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, puisque ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?
Contexte de Hébreux 10:2
1Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ’ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς, οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι. ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας, ἅπαξ κεκαθαρμένους 3ἀλλ’ ἐν αὐταῖς ἀνάμνησις ἁμαρτιῶν κατ’ ἐνιαυτόν· 4ἀδύνατον γὰρ αἷμα ταύρων καὶ τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας·
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ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας ἅπαξ κεκαθαρισμένους.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Autrementἐπείepei · puisqueG1893
- pasοὐou · nonG3756
- cesséπαύωpauō · cesserG3973
- offrirπροσφέρωprospherō · apporter àG4374
- parceδιάdia · à travers / à cause deG1223
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- culteλατρεύωlatreuō · servirG3000
- foisἅπαξhapax · une foisG530
- purifiésκαθαίρωkathairō · émonderG2508
- purifiésκαθαρίζωkatharizō · nettoyerG2511
- auraientἔχωechō · avoir, êtreG2192
- plusἔτιeti · encoreG2089
- aucuneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Hébreux 10:2
Commentaires sur Hébreux 10:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2N'auraient-ils pas cessé d'être offerts ? - S'ils avaient permis une réconciliation effective pour les péchés du monde, et s'ils avaient contenu dans leur offrande unique une plénitude de mérite permanent, ils auraient cessé d'être offerts, du moins en ce qui concerne l'individu qui les avait offerts une fois ; car, dans ce cas, sa conscience aurait été satisfaite que sa culpabilité avait été enlevée. Mais aucun Juif ne prétendait croire que même…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Car alors ils n'auraient pas cessé d'être offerts ? - Marge : "Ou bien ils auraient cessé" Le sens est le même. L'idée est que le fait même qu'on les répétait montrait qu'ils avaient quelque défaut pour purifier l'âme du péché. S'ils avaient répondu à tous les objectifs d'un sacrifice en éliminant la culpabilité, il n'y aurait pas eu besoin de les répéter de cette manière. Ils étaient à cet égard comme des médicaments. Si ce que l'on donne à un malade le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18L’auteur de l’épître aux Hébreux nous montre dans ce texte que le tabernacle, et les ordonnances de l’alliance du Sinaï, n’étaient que des images et des types de l’Évangile ; il conclut que les sacrifices offerts continuellement par les souverains sacrificateurs ne peuvent rendre parfaits les adorateurs, en ce qui concerne le pardon et la purification de leur conscience par Dieu. Mais lorsque Dieu, en Son Fils « manifesté en chair », est devenu Lui-même «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Le caractère perpétuel des sacrifices démontre leur insuffisance. Si les sacrifices de l'ancienne alliance avaient offert une pureté véritable et durable, ils auraient cessé. • Concernant la culpabilité face au péché, voir 9.9, 14 ; 10.22 ; 13.18.Lire le commentaire
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