Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Éphésiens 5:29
29οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλ’ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν, καθὼς καὶ ὁ Κύριος τὴν ἐκκλησίαν·
Éphésiens 5:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car jamais personne n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Église,
- Bible Segond 21 (S21)En effet, jamais personne n'a détesté son propre corps. Au contraire, il le nourrit et en prend soin, tout comme le Seigneur le fait pour l'Eglise
- Bible du Semeur (BDS)Car personne n’a jamais haï sa propre chair ; au contraire, chacun la nourrit et l’entoure de soins, comme Christ le fait pour l’Eglise,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car jamais personne n'a haï sa propre chair, mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Eglise,
Contexte de Éphésiens 5:29
27ἵνα παραστήσῃ αὐτὴν ἑαυτῷ ἔνδοξον τὴν ἐκκλησίαν, μὴ ἔχουσαν σπίλον, ἢ ῥυτίδα, ἤ τι τῶν τοιούτων, ἀλλ’ ἵνα ᾖ ἁγία καὶ ἄμωμος. 28οὕτως ὀφείλουσιν οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶν τὰς ἑαυτῶν γυναῖκας ὡς τὰ ἑαυτῶν σώματα. ὁ ἀγαπῶν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα, ἑαυτὸν ἀγαπᾷ· οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλ’ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν, καθὼς καὶ ὁ Κύριος τὴν ἐκκλησίαν· 30ὅτι μέλη ἐσμὲν τοῦ σώματος αὐτοῦ, ἐκ τῆς σαρκός αὐτοῦ καί ἐκ τῶν ὀστέων αὐτοῦ 31ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν
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οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλ᾽ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτὴν καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς τὴν ἐκκλησίαν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- jamaisποτέpote · autrefois, quandG4218
- personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- haïμισέωmiseō · haïrG3404
- propreἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- chairσάρξsarx · chairG4561
- maisἀλλάalla · maisG235
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- nourritἐκτρέφωektrephō · nourrir/éleverG1625
- etκαίkai · etG2532
- soinθάλπωthalpō · prendre soin deG2282
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- Christκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
Références croisées de Éphésiens 5:29
- Éphésiens 5:31ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν
- Romains 1:31ἀσυνέτους, ἀσυνθέτους, ἀστόργους, ἀσπόνδους, ἀνελεήμονας·
- Matthieu 23:37Ἰερουσαλήμ, Ἰερουσαλήμ, ἡ ἀποκτείνουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ἐπισυνάγει ὄρνις τὰ νοσσία ἑαυτῆς ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε.
- Jean 6:50οὗτός ἐστιν ὁ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνων, ἵνα τις ἐξ αὐτοῦ φάγῃ καὶ μὴ ἀποθάνῃ.
Commentaires sur Éphésiens 5:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Aucun homme n'a jamais haï sa propre chair - Et c'est une raison naturelle pour laquelle il doit aimer sa femme, la nourrir et la chérir.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Car aucun homme n'a jamais haï sa propre chair - Ceci est présenté comme un argument pour qu'un homme aime sa femme et fasse preuve de bonté envers elle. De même qu'aucun homme ne se désintéresse du bonheur de son propre corps ou de lui-même, il devrait faire preuve du même soin pour promouvoir le bonheur de sa femme. On retrouve un sentiment similaire chez les auteurs classiques. Ainsi, Curtius (lib. vii.) dit : "Corporibus nostris quoe utique non…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-33Les épouses doivent rester soumises à leurs maris, « dans » le Seigneur : cela implique qu’elles doivent les honorer et leur obéir, par amour pour eux. Les maris, quant à eux, doivent aimer leurs épouses. L’amour de Christ pour l’église nous sert d’exemple : un exemple sincère, pur et constant, malgré les « chutes » éventuelles de cette dernière. Christ s’est donné Lui-même pour l’Église, afin qu’Il puisse la sanctifier en ce monde et la glorifier, plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29Les maris doivent apprécier et chérir leurs épouses, car dans le mariage, les deux sont devenus une seule chair (voir 5.31).Lire le commentaire
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