EGW WritingsÉphésiens 5
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire Éphésiens 5 dans la BibleÉphésiens 5:1-2
Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 26—The Work of the Gospel Minister
5T 249.1
Il y a beaucoup de choses qui doivent être corrigées dans les Conférences de l'Upper Columbia et du Pacifique Nord.(Il s'agissait de conférences locales dans ce qui est aujourd'hui la Conférence de l'Union du Pacifique Nord - Administrateurs d'Ellen G. White) Le Créateur s'attendait à ce que les frères de cette région portent des fruits en fonction de la lumière et des privilèges qui leur avaient été accordés, mais il a été déçu. Il leur a donné tous les avantages, mais ils n'ont pas progressé dans la douceur, la piété et la bienveillance. Ils n'ont pas suivi cette ligne de conduite, n'ont pas révélé ce caractère ni exercé cette influence qui tendraient le plus à honorer leur Créateur, à s'ennoblir eux-mêmes et à faire d'eux une bénédiction pour leurs semblables. L'égoïsme existe dans leur cœur. Ils aiment suivre leur propre voie et recherchent leur propre aisance, honneur et richesse, ainsi que leur propre plaisir sous ses formes les plus grossières ou les plus raffinées. Si nous suivons le cours du monde et si nous nous laissons guider par notre propre esprit, cela sera-t-il pour notre plus grand bien ? Dieu, qui a formé l'homme, n'attend-il pas de nous quelque chose de meilleur ?Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 36—“I Am But a Little Child”
9T 283.1
La question que chacun doit se poser en toute humilité est la suivante : "Suis-je qualifié pour ce poste ? L'exemple terrestre du Sauveur nous a été donné pour que nous ne marchions pas dans nos propres forces, mais que chacun se considère, selon l'expression de Salomon, comme "un petit enfant".This Day With God
God Will Work With You, January 31
TDG 39.5
Vous avez toutes les raisons de louer Dieu pour sa bonté et sa tendre miséricorde. Son sang expiatoire est à la disposition de tous vos enfants. Si vous ne surchargez pas vos forces physiques, vous pouvez, au nom de Jésus, accomplir un travail précieux.... Pour vous qui croyez, il est précieux.... Marchez dans l'amour comme de chers enfants. L'Esprit de Dieu se bat avec les enfants, les invitant à Christ en disant : "Venez, car tout est prêt maintenant"(Luc 14:17). N'obéirez-vous pas ? - Lettre94, 31 janvier 1895, à la mère veuve d'une grande famille d'enfants adultes.This Day With God
Have You Passed From Death to Life? September 22
TDG 274.3
S'il n'y a pas d'harmonie parfaite entre nous, nous ne devons pas penser que nous ne sommes pas du tout à blâmer dans cette affaire. Si les pensées et les sentiments d'un autre ne sont pas dans le même canal que les nôtres, nous ne devons pas penser qu'ils ont tous tort et que nous avons raison. Nous voulons constamment garder l'esprit au bon endroit, pour répondre à la prière du Christ dans Jean 17:21-23. Nous voulons savoir quel est le joug que le Christ nous demande de prendre et les fardeaux que nous devons porter en ce moment, et chercher constamment, par la bonté et l'amour, à montrer à notre frère que nous nous intéressons à lui, et à introduire l'amour dans nos actions jour après jour. C'est l'or éprouvé par le feu - la foi et l'amour. Si nous voyons quelqu'un dans l'erreur sur un point quelconque, nous ne devons pas passer notre chemin sans rien dire, mais nous devons essayer de le faire passer des ténèbres à la lumière. Nous devons veiller aux intérêts des uns et des autres comme à nos propres intérêts. Nous n'accordons pas à l'âme la valeur qu'elle mérite. Nous devrions être unis dans une grande fraternité et être en mesure de supporter les défauts des uns et des autres avec patience et douceur, et de chercher à porter les fardeaux les uns des autres. (Voir Éphésiens 5:1, 2.)This Day With God
Unity, December 26
TDG 369.6
"Suivez donc Dieu comme des enfants bien-aimés, et marchez dans l'amour, comme le Christ nous a aimés, et s'est donné lui-même pour nous en offrande et en sacrifice à Dieu, en odeur de sainteté"(Éphésiens 5:1, 2). Quelles grandes et vastes vérités rayonnent de la Parole de Dieu, modelant les cœurs et les esprits selon l'ordre du Christ. Au cours de la saison nocturne, j'ai entendu ces paroles prononcées par le divin Maître à l'intention des entreprises : "Harmonisez vos projets. Qu'il n'y ait pas de divergence entre vous" ...Our High Calling
The Silken Cord that Binds Hearts, June 19
OHC 176.6
"Soyez donc disciples de Dieu, comme des enfants bien-aimés, et marchez dans l'amour, comme Christ nous a aimés, et s'est livré lui-même pour nous comme une offrande et un sacrifice à Dieu, en parfum d'odeur agréable" ( Éphésiens 5:1, 2). Telle est la hauteur de l'amour qu'il nous est demandé d'atteindre. Et la texture de cet amour n'est pas entachée d'égoïsme.Éphésiens 5:1-27
That I May Know Him
Robed in His Perfection, December 21
TMK 361.3
Nous devons nous considérer comme faisant partie de la famille du Christ et nous devons le suivre comme de chers enfants. Adoptés dans la maison de Dieu, ne devons-nous pas honorer notre Père et notre famille ? ...TMK 361.5
Mais nous ne devons pas nous vanter de notre sainteté. Lorsque nous aurons une vision plus claire de la pureté infinie et sans tache de Christ, nous ressentirons la même chose que Daniel lorsqu'il a vu la gloire du Seigneur et qu'il a dit : "Ma beauté s'est transformée en corruption en moi"(Daniel 10:8). Nous ne pouvons pas dire "Je suis sans péché" tant que ce corps vil n'est pas transformé et façonné à l'image de son corps glorieux. Mais si nous cherchons constamment à suivre Jésus, nous avons la bienheureuse espérance de nous tenir devant le trône de Dieu, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, complets en Christ, revêtus de sa justice et de sa perfection.24Testimonies for the Church, vol. 5
5T 76.1
On m'a montré que l'incrédulité à l'égard des témoignages n'a cessé d'augmenter au fur et à mesure que les gens s'éloignaient de Dieu. C'est le cas dans tous nos rangs, sur tout le terrain. Mais peu de gens savent ce que nos églises vont vivre. J'ai vu qu'à l'heure actuelle, nous bénéficions de la tolérance divine, mais personne ne peut dire combien de temps cela durera. Personne ne connaît l'ampleur de la miséricorde qui a été exercée à notre égard. Mais peu de gens sont sincèrement dévoués à Dieu. Il n'y en a que quelques-uns qui, comme les étoiles dans une nuit agitée, brillent çà et là parmi les nuages.5T 76.2
Beaucoup de ceux qui écoutent avec complaisance les vérités de la parole de Dieu sont morts spirituellement, alors qu'ils prétendent vivre. Depuis des années, ils vont et viennent dans nos assemblées, mais ils semblent de moins en moins sensibles à la valeur de la vérité révélée. Ils n'ont pas faim et soif de justice. Ils n'ont aucun goût pour les choses spirituelles ou divines. Ils acceptent la vérité, mais ne sont pas sanctifiés par elle. Ni la parole de Dieu, ni les témoignages de son Esprit ne font sur eux une impression durable. Ils seront condamnés en fonction de la lumière, des privilèges et des opportunités qu'ils ont négligés. Beaucoup de ceux qui prêchent la vérité aux autres entretiennent eux-mêmes l'iniquité. Les supplications de l'Esprit de Dieu, comme une mélodie divine, les promesses de sa parole si riche et si abondante, ses menaces contre l'idolâtrie et la désobéissance - tout cela est impuissant à faire fondre le cœur endurci par le monde.5T 76.3
Beaucoup de nos concitoyens sont tièdes. Ils occupent la position de Meroz, ni pour ni contre, ni froid ni chaud. Ils entendent les paroles du Christ, mais ne les mettent pas en pratique. S'ils restent dans cet état, il les rejettera avec horreur. Beaucoup de ceux qui ont bénéficié d'une grande lumière, de grandes opportunités et de tous les avantages spirituels louent le Christ et le monde d'un même souffle. Ils se prosternent devant Dieu et devant Mammon. Ils s'amusent avec les enfants du monde, mais prétendent être bénis par les enfants de Dieu. Ils souhaitent avoir le Christ pour Sauveur, mais ne veulent pas porter la croix et le joug. Que le Seigneur ait pitié de vous, car si vous continuez ainsi, on ne peut prophétiser que du mal à votre sujet.5T 173.1
Dieu entend le cri des humbles et des contrits. Ceux qui fréquentent le trône de la grâce, en demandant sincèrement la sagesse et la puissance divines, ne manqueront pas de devenir des serviteurs actifs et utiles du Christ. Ils ne possèdent peut-être pas de grands talents, mais avec l'humilité du coeur et une ferme confiance en Jésus, ils peuvent accomplir une bonne oeuvre en amenant des âmes au Christ. Ils peuvent atteindre les hommes par l'intermédiaire de Dieu.5T 173.2
Les ministres du Christ devraient toujours sentir qu'une œuvre sacrée engage toute leur âme ; leurs efforts devraient viser à l'édification du corps du Christ, et non à s'exalter devant le peuple. Et si les chrétiens doivent considérer le ministre fidèle comme l'ambassadeur du Christ, ils doivent éviter tout éloge de l'homme.5T 173.3
"L'homme, par ses mauvaises œuvres, s'est éloigné de Dieu, mais le Christ a donné sa vie pour que tous ceux qui le veulent puissent être libérés du péché et réintégrés dans la faveur du Créateur. C'est l'anticipation d'un univers racheté et saint qui a poussé le Christ à faire ce grand sacrifice. Avons-nous accepté les privilèges si chèrement acquis ? Suivons-nous Dieu comme de chers enfants ou sommes-nous des serviteurs du prince des ténèbres ? Sommes-nous des adorateurs de Jéhovah ou de Baal, du Dieu vivant ou des idoles ?5T 214.1
Par leur manque de dévotion et de piété, et leur incapacité à atteindre un niveau religieux élevé, ils font en sorte que d'autres âmes se contentent de leur position. Les hommes au jugement limité ne peuvent pas voir qu'en prenant modèle sur ces hommes qui leur ont si souvent ouvert les trésors de la parole de Dieu, ils mettront certainement leur âme en danger. Jésus est le seul vrai modèle. Chacun doit maintenant rechercher la Bible pour lui-même, à genoux devant Dieu, avec le coeur humble et enseignable d'un enfant, s'il veut savoir ce que le Seigneur attend de lui. Quelle que soit l'élévation d'un ministre dans la faveur de Dieu, s'il néglige de suivre la lumière que Dieu lui a donnée, s'il refuse d'être enseigné comme un petit enfant, il s'enfoncera dans les ténèbres et les illusions sataniques et entraînera d'autres personnes dans la même voie.5T 214.2
Aucun d'entre nous ne recevra jamais le sceau de Dieu tant que son caractère sera entaché d'une tache. Il nous appartient de remédier aux défauts de notre caractère, de purifier le temple de l'âme de toute souillure. Alors la pluie de l'arrière-saison tombera sur nous comme la pluie de l'avant-saison est tombée sur les disciples le jour de la Pentecôte.5T 214.3
Nous sommes trop facilement satisfaits de nos réalisations. Nous nous sentons riches et comblés de biens et nous ne savons pas que nous sommes "malheureux, misérables, pauvres, aveugles et nus"."Le moment est venu de tenir compte de l'avertissement du Véritable Témoin : "Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et d'oindre tes yeux d'un collyre, afin que tu voies."5T 270.1
Nous sommes des bâtisseurs pour Dieu et nous devons construire sur les fondations qu'il a préparées pour nous. Aucun homme ne doit construire sur ses propres fondations, indépendamment du plan que Dieu a conçu. Il y a des hommes que Dieu a élevés comme conseillers, des hommes qu'Il a enseignés et dont le cœur, l'âme et la vie sont dans l'œuvre. Ces hommes doivent être hautement estimés pour l'amour de leur travail. Certains voudront suivre leurs propres idées, mais ils doivent apprendre à recevoir des conseils et à travailler en harmonie avec leurs frères, sinon ils sèmeront le doute et la discorde qu'ils ne se soucieront pas de récolter. La volonté de Dieu est que ceux qui s'engagent dans son œuvre soient soumis les uns aux autres. Son culte doit être conduit avec cohérence, unité et discernement. Dieu est notre seul soutien suffisant. Les lois qui gouvernent son peuple, ses principes de pensée et d'action, sont reçus de lui par sa parole et son Esprit. Lorsque sa parole est aimée et respectée, ses enfants marchent dans la lumière et il n'y a pas d'occasion de trébucher en eux. Ils n'acceptent pas les normes médiocres du monde, mais travaillent à partir du point de vue de la Bible.5T 270.2
L'égoïsme qui existe parmi le peuple de Dieu est très offensant pour lui. Les Ecritures dénoncent la convoitise comme une idolâtrie. Aucun "homme cupide", dit Paul, "qui est un idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu" Le problème pour beaucoup est qu'ils n'ont pas assez de foi. Comme l'homme riche de la parabole, ils veulent voir leurs réserves s'entasser dans leurs greniers. Le monde doit être averti, et Dieu veut que nous soyons entièrement engagés dans son oeuvre ; mais les hommes ont tant à faire pour réaliser leurs projets lucratifs qu'ils n'ont pas le temps de pousser les triomphes de la croix du Christ. Ils n'ont ni le temps ni la volonté de mettre leur intelligence, leur tact et leur énergie au service de la cause de Dieu.5T 271.1
Frères et sœurs, je souhaite susciter dans vos esprits le dégoût pour vos idées limitées actuelles de la cause et de l'œuvre de Dieu. Je veux que vous compreniez le grand sacrifice que Christ a fait pour vous lorsqu'il s'est fait pauvre, afin que, par sa pauvreté, vous puissiez entrer en possession des richesses éternelles. Oh ! par votre indifférence au poids éternel de la gloire qui est à votre portée, ne faites pas pleurer les anges et ne leur faites pas cacher leur visage de honte et de dégoût. Sortez de votre léthargie, réveillez toutes les facultés que Dieu vous a données et travaillez pour les âmes précieuses pour lesquelles le Christ est mort. Ces âmes, si elles sont ramenées au bercail du Christ, vivront pendant les âges incessants de l'éternité ; et voulez-vous faire le moins possible pour leur salut, alors que, comme l'homme au talent unique, vous investissez vos moyens dans la terre ? Comme ce serviteur infidèle, reprochez-vous à Dieu de moissonner là où il n'a pas semé, et de ramasser là où il n'a pas répandu ?5T 353.1
Paul exhorte ses frères éphésiens à racheter le temps, car les jours sont mauvais. Cette exhortation s'applique tout à fait à vous. Dans un sens, il est impossible de racheter le temps, car une fois passé, il est passé pour toujours. Mais vous êtes appelés à vous réformer, à être zélés pour les bonnes œuvres dans la mesure où vous avez été négligents dans vos devoirs. Faites volte-face. Redoublez d'efforts pour vous assurer de votre appel et de votre élection. Gardez les commandements de Dieu et vivez, et sa loi comme la prunelle de vos yeux. Utilisez chaque instant au maximum pour travailler à votre propre intérêt éternel et au salut des âmes qui vous entourent. En agissant ainsi, vous pouvez vous sauver et sauver ceux qui sont plus ou moins influencés par votre exemple. Ce sont là des motifs qui doivent être dûment pris en considération.5T 353.2
Réveillez-vous ! Réveillez-vous ! Vous avez du travail à faire, et votre soleil se couche rapidement. Vos forces s'affaiblissent ; mais tout ce que vous avez, chaque particule de votre capacité, appartient à Dieu et doit être utilisé avec sérieux et désintéressement à son service. Travaillez pendant que le soleil brille encore dans les cieux, car "la nuit vient, où personne ne peut travailler".5T 353.3
Viens, mon frère, viens tel que tu es, pécheur et pollué. Dépose ton fardeau de culpabilité sur Jésus, et réclame par la foi ses mérites. Venez maintenant, pendant que la miséricorde s'attarde ; venez avec la confession, venez avec la contrition de l'âme, et Dieu pardonnera abondamment. N'osez pas laisser passer une autre occasion. Écoutez la voix de la miséricorde qui vous supplie maintenant de vous relever d'entre les morts afin que le Christ vous donne la lumière. Chaque instant semble désormais directement lié aux destinées du monde invisible. Alors, ne laissez pas votre orgueil et votre incrédulité vous conduire à rejeter encore davantage la miséricorde offerte. Si vous le faites, vous ne pourrez que vous lamenter à la fin : "La moisson est passée, l'été est terminé, et nous ne sommes pas sauvés".5T 367.1
"Vous êtes mes témoins", a dit Jésus, et dans chaque acte de notre vie, nous devrions nous interroger : Comment notre conduite affectera-t-elle les intérêts du royaume du Rédempteur ? Si vous êtes vraiment le disciple du Christ, vous choisirez de marcher dans ses pas, même si cela est douloureux pour vos sentiments naturels. Comme l'a dit Paul : "Dieu me garde de me glorifier autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde" Vous, Sœur L, devez vous asseoir aux pieds de Jésus et apprendre de lui, comme l'a fait Marie dans le passé. Dieu exige de vous un abandon total de votre volonté, de vos plans et de vos objectifs. Jésus est votre chef ; c'est vers lui que vous devez vous tourner, c'est en lui que vous devez vous confier, et vous ne devez permettre à personne de vous détourner de la vie de consécration que vous devez à Dieu. Votre conversation doit être dans le ciel, d'où vous attendez votre Sauveur. Votre piété doit être de nature à se faire sentir par tous ceux qui se trouvent dans votre sphère d'influence. Dieu exige de vous que, dans chaque acte de votre vie, vous évitiez l'apparence même du mal. Faites-vous cela ? Vous avez l'obligation sacrée de ne pas déprécier ou compromettre votre sainte foi en vous unissant aux ennemis du Seigneur. Si vous êtes tentés d'ignorer les injonctions de sa parole parce que d'autres l'ont fait, rappelez-vous que votre exemple aussi exercera une influence. D'autres feront comme vous, et ainsi le mal s'étendra. Bien que vous professiez être un enfant de Dieu, un écart de votre part par rapport à ses exigences entraînera un mal infini pour ceux qui se tournent vers vous pour être guidés.5T 367.2
Le salut des âmes sera le but constant de ceux qui demeurent en Christ. Mais qu'avez-vous fait pour manifester les louanges de Celui qui vous a appelé hors des ténèbres ? "Réveille-toi, toi qui dors, et lève-toi d'entre les morts, et le Christ te donnera la lumière" Secouez cette infatuation fatale qui abrutit vos sens et paralyse les énergies de l'âme.5T 368.1
Les plus fortes incitations à la fidélité nous sont proposées, les motivations les plus élevées, les récompenses les plus glorieuses. Les chrétiens doivent être les représentants de Christ, les fils et les filles de Dieu. Ils sont ses joyaux, ses trésors particuliers. Ceux qui atteindront les portes de la félicité éternelle ne se rendront pas compte que le sacrifice qu'ils ont fait était trop grand.5T 388.1
Nous avons la théorie de la vérité, et nous devons maintenant rechercher très sérieusement son pouvoir sanctificateur. Je n'ose pas me taire en ce temps de péril. C'est un temps de tentation, de découragement. Chacun est assailli par les ruses de Satan, et nous devrions nous serrer les coudes pour résister à son pouvoir. Nous devrions avoir un seul esprit, parler des mêmes choses et, d'une seule bouche, glorifier Dieu. Nous pourrons alors élargir avec succès nos plans et, par un effort missionnaire vigilant, tirer parti de tous les talents que nous pouvons utiliser dans les divers départements de l'œuvre.5T 388.2
La lumière de la vérité répand ses rayons lumineux sur le monde grâce à l'effort missionnaire. La presse est un instrument qui permet d'atteindre de nombreuses personnes qu'il serait impossible d'atteindre par l'effort ministériel. Une grande oeuvre peut être accomplie en présentant au peuple la Bible telle qu'elle se lit. Portez la parole de Dieu à la porte de chacun, insistez sur ses déclarations claires dans la conscience de chacun, répétez à tous le commandement du Sauveur : "Sondez les Ecritures", exhortez-les à prendre la Bible telle qu'elle est, à implorer la lumière divine, puis, lorsque la lumière brille, à accepter avec joie chaque rayon précieux et à en supporter sans crainte les conséquences.5T 388.3
La loi méprisée de Dieu doit être exaltée devant le peuple ; dès qu'il se tournera avec sérieux et révérence vers les Saintes Écritures, la lumière du ciel lui révélera des choses merveilleuses tirées de la loi de Dieu. De grandes vérités, longtemps obscurcies par la superstition et les fausses doctrines, jailliront des pages illuminées de la Parole sacrée. Les oracles vivants déverseront leurs trésors nouveaux et anciens, apportant lumière et joie à tous ceux qui les recevront. Beaucoup sont tirés de leur sommeil. Ils se lèvent pour ainsi dire d'entre les morts et reçoivent la lumière et la vie que seul le Christ peut donner. Des vérités qui se sont avérées insurmontables pour des esprits géants sont comprises par des enfants en Christ. C'est à eux que se révèle clairement ce qui a obscurci la perception spirituelle des plus savants exposants de la Parole, parce que, comme les sadducéens d'autrefois, ils ignoraient les Écritures et la puissance de Dieu.5T 593.1
Il y a une plate-forme exaltée sur laquelle nous devons nous tenir. Nous devons croire et enseigner la vérité telle qu'elle est en Jésus. La sainteté du cœur ne conduira jamais à des actions impures. Lorsque quelqu'un qui prétend enseigner la vérité est enclin à fréquenter des jeunes femmes ou même des femmes mariées, lorsqu'il pose familièrement la main sur elles ou qu'il converse souvent avec elles de manière familière, craignez-le ; les principes purs de la vérité ne sont pas gravés dans son âme. Ces personnes ne sont pas en Christ, et Christ ne demeure pas en elles. Ils ont besoin d'une conversion complète avant que Dieu n'accepte leurs travaux. La vérité d'origine céleste ne dégrade jamais celui qui la reçoit, ne l'incite jamais à la moindre familiarité indue ; au contraire, elle sanctifie le croyant, affine son goût, l'élève et l'ennoblit, et l'amène à un lien étroit avec Jésus. Elle l'amène à tenir compte de l'injonction de l'apôtre Paul de s'abstenir même de l'apparence du mal, de peur que son "bien ne fasse l'objet d'une mauvaise réputation".Éphésiens 5:2
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 10
7BC 971.1
(L'encens représente le sang de l'expiation -[Apocalypse 8:3, 4 cité] Que les familles, les chrétiens individuels et les églises gardent à l'esprit qu'ils sont étroitement liés au ciel. Le Seigneur porte un intérêt particulier à son Eglise militante ici-bas. Les anges qui offrent la fumée de l'encens parfumé sont pour les saints qui prient. Que les prières du soir dans chaque famille s'élèvent régulièrement vers le ciel à l'heure fraîche du coucher du soleil, parlant devant Dieu en notre nom des mérites du sang d'un Sauveur crucifié et ressuscité.7BC 971.2
Seul ce sang est efficace. Lui seul peut faire propitiation pour nos péchés. Matin et soir, l'univers céleste contemple chaque foyer qui prie, et l'ange portant l'encens, qui représente le sang de l'expiation, trouve l'accès à Dieu(Manuscrit 15, 1897).Gospel Workers 1915
GW 160.1
Élevez Jésus, vous qui enseignez au peuple, élevez-le dans vos sermons, vos chants et vos prières. Élevez-le, le Sauveur ressuscité, et dites à tous ceux qui l'entendent : Venez à celui qui "nous a aimés et s'est donné lui-même pour nous"[Ephésiens 5:2]. Qu'elle soit déversée dans chaque supplication. N'apportez rien dans votre prédication qui puisse remplacer le Christ, la sagesse et la puissance de Dieu. Tenez la parole de vie, en présentant Jésus comme l'espoir du pénitent et la forteresse de chaque croyant. Révéler le chemin de la paix à ceux qui sont troublés et abattus, et montrer la grâce et la plénitude du Sauveur.35.805
*****GW 160.2
Il n'y a qu'un seul chemin qui mène des ténèbres vers la lumière, jusqu'à ce qu'il touche le trône de Dieu : le chemin de la foi. Ce chemin n'est pas sombre et incertain ; ce n'est pas la voie des esprits finis, ce n'est pas un chemin fait par la main de l'homme, dans lequel un péage est exigé de chaque voyageur. Il n'est pas possible d'y entrer par des œuvres de pénitence.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 17—Separation From the World
2T 127.1
Si tous étaient dévoués à Dieu, une précieuse lumière jaillirait d'eux, qui aurait une influence directe sur tous ceux qui sont en contact avec eux. Mais tous ont besoin qu'une oeuvre soit accomplie pour eux. Certains sont loin de Dieu, variables et instables comme l'eau ; ils n'ont aucune idée du sacrifice. Lorsqu'ils désirent une indulgence ou un plaisir particulier, ou un article vestimentaire, ils ne se demandent pas s'ils peuvent ou non se passer de cet article, ou se priver de ce plaisir, et faire une offrande volontaire à Dieu. Combien d'entre eux ont-ils pensé qu'ils devaient faire un sacrifice ? Même s'il a moins de valeur que celui de l'homme riche qui possède ses milliers d'euros, ce qui coûte réellement de l'abnégation serait un sacrifice précieux, une offrande à Dieu. Il serait d'une odeur agréable et monterait de son autel comme un parfum agréable.2T 127.2
Les jeunes ne sont pas autorisés à faire ce qu'ils veulent avec leurs moyens, sans tenir compte des exigences de Dieu. Avec David, ils devraient dire : "Je n'offrirai pas non plus au Seigneur mon Dieu des holocaustes de ce qui ne me coûte rien". On a dépensé beaucoup de moyens pour multiplier les copies de leurs images. Si l'on pouvait énumérer les sommes versées à l'artiste dans ce but, on obtiendrait une somme considérable. Et ce n'est là qu'une des façons dont les moyens sont dilapidés, investis à des fins d'autosatisfaction, sans qu'aucun profit n'en soit tiré. Par cette dépense, ils ne sont ni vêtus ni nourris, la veuve et l'orphelin ne sont pas soulagés, l'affamé n'est pas nourri, le nu n'est pas vêtu.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1077.1
13. Voir EGW sur 1 Corinthiens 9:24-27.6BC 1077.2
15-21 (1 Timothée 1:9, 10; Jacques 1:22-25; voir EGW sur 2 Corinthiens 3:6-9). Non obéissants, mais transgresseurs, sous l'esclavage - Dans son épître à Timothée,Paul décrit les hommes qui sont sous l'esclavage de la loi. Ce sont les transgresseurs de la loi. Il les nomme sans foi ni loi, désobéissants, pécheurs, impies, profanes, meurtriers, adultères, menteurs, et tous ceux qui s'écartent de la saine doctrine. 1 Timothée 1:9, 10.6BC 1077.3
La loi de Dieu est le miroir qui montre à l'homme les défauts de son caractère. Mais il n'est pas agréable à ceux qui se complaisent dans l'injustice de voir leur difformité morale. Ils n'apprécient pas ce miroir fidèle, car il leur révèle leurs péchés. C'est pourquoi, au lieu de faire la guerre à leur esprit charnel, ils font la guerre au miroir vrai et fidèle, qui leur a été donné par Jéhovah, afin qu'ils ne soient pas trompés, mais qu'il leur révèle les défauts de leur caractère.Faith and Works
This is Righteousness by Faith
FW 70.2
Et qu'est-ce que croire ? C'est accepter pleinement que Jésus-Christ est mort en tant que notre sacrifice, qu'il est devenu la malédiction pour nous, qu'il a pris nos péchés sur lui et qu'il nous a imputé sa propre justice. Nous revendiquons donc cette justice du Christ, nous y croyons, et c'est notre justice. Il est notre Sauveur. Il nous sauve parce qu'il a dit qu'il le ferait. Allons-nous nous lancer dans toutes les explications sur la manière dont il peut nous sauver ? Avons-nous en nous la bonté qui nous rendra meilleurs et nous purifiera des taches et des souillures du péché, nous permettant ainsi de venir à Dieu ? Nous n'en sommes tout simplement pas capables.Faith and Works
Chapter 11—Obedience and Sanctification
FW 85.1
"Marchez dans l'amour, comme le Christ nous a aimés, et s'est livré lui-même pour nous en offrande et en sacrifice à Dieu, en odeur de sainteté"(Éphésiens 5:2). Dans toute la plénitude de sa divinité, dans toute la gloire de son humanité sans tache, le Christ s'est donné pour nous en sacrifice complet et gratuit, et chacun qui vient à lui doit l'accepter comme s'il était le seul pour qui le prix a été payé. De même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus vivants ; car l'obéissant sera élevé à l'immortalité, et le transgresseur ressuscitera d'entre les morts pour subir la mort, peine de la loi qu'il a violée.Éphésiens 5:2-8
Sons and Daughters of God
Walking in the Light Brings Courage, July 12
SD 200.1
Car vous étiez autrefois dans les ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière. Ephésiens 5:8.SD 200.2
"Marcher dans la lumière signifie se résoudre, exercer sa pensée, sa volonté, dans un effort sincère pour représenter le Christ dans la douceur de son caractère. Cela signifie qu'il faut se débarrasser de toute morosité. Vous ne devez pas vous contenter de dire : "Je suis un enfant de Dieu" ; regardez-vous Jésus et, en le regardant, devenez-vous transformé à sa ressemblance ? Marcher dans la lumière signifie avancer et progresser sur le plan spirituel. Paul a déclaré : "Ce n'est pas comme si j'étais déjà parvenu à la perfection ; mais ... oubliant ce qui est en arrière", en regardant constamment le modèle, je tends "vers ce qui est en avant".marcher dans la lumière signifie "marcher dans la droiture", marcher "dans la voie du Seigneur", "marcher par la foi", "marcher dans l'Esprit", "marcher dans la vérité", "marcher dans l'amour", "marcher dans la nouveauté de la vie"."C'est "parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu".Éphésiens 5:2-14
The Desire of Ages
DA 320.1
Jésus a transformé le chagrin de la mère en joie lorsqu'il lui a rendu son fils ; cependant, le jeune homme n'a été appelé qu'à cette vie terrestre, à endurer ses peines, ses fatigues et ses périls, et à repasser sous le pouvoir de la mort. Mais Jésus réconforte notre chagrin pour les morts par un message d'espérance infinie : "Je suis Celui qui vit, et qui était mort ; et voici que je suis vivant pour l'éternité, ... et j'ai les clés de l'enfer et de la mort."Puisque donc les enfants participent à la chair et au sang, il y a participé lui-même, afin de détruire par la mort celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, et de délivrer ceux qui, par crainte de la mort, sont restés toute leur vie dans la servitude" ( Apocalypse 1:18; Hébreux 2:14, 15).DA 320.2
Satan ne peut retenir les morts dans son emprise lorsque le Fils de Dieu leur demande de vivre. Il ne peut retenir dans la mort spirituelle une âme qui, dans la foi, reçoit la parole de puissance du Christ. Dieu dit à tous ceux qui sont morts dans le péché : "Réveille-toi, toi qui dors, et lève-toi d'entre les morts" ( Éphésiens 5:14). Cette parole est la vie éternelle. De même que la parole de Dieu qui a fait vivre le premier homme nous donne encore la vie, de même que la parole du Christ, "Jeune homme, je te dis : Lève-toi", a donné la vie au jeune homme de Naïn, de même cette parole, "Lève-toi d'entre les morts", est la vie pour l'âme qui la reçoit. Dieu "nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé" ( Colossiens 1:13). Tout cela nous est offert dans sa parole. Si nous recevons la parole, nous sommes délivrés.DA 320.3
Et "si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts vivifiera aussi vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous."Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel ; les morts en Christ ressusciteront premièrement, puis nous, les vivants, nous serons enlevés avec eux sur les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et c'est ainsi que nous serons toujours avec le Seigneur" ( Romains 8:11; 1 Thessaloniciens 4:16, 17). Telle est la parole de réconfort par laquelle il nous invite à nous réconforter les uns les autres.DA 563.1
"Je vous le dis en vérité, déclara le Christ, partout où cet Évangile sera prêché dans le monde entier, on parlera aussi de ce qu'elle a fait comme d'un souvenir d'elle" Envisageant l'avenir, le Sauveur parla avec certitude de son Évangile. Il devait être prêché dans le monde entier. Et aussi loin que l'Évangile s'étendrait, le don de Marie répandrait son parfum, et les cœurs seraient bénis par son acte spontané. Les royaumes s'élèveraient et tomberaient, les noms des monarques et des conquérants seraient oubliés, mais l'acte de cette femme serait immortalisé sur les pages de l'histoire sacrée. Jusqu'à ce que le temps soit révolu, cette boîte d'albâtre brisée racontera l'histoire de l'amour abondant de Dieu pour une race déchue.DA 563.2
L'acte de Marie contrastait fortement avec celui que Judas s'apprêtait à commettre. Quelle leçon sévère le Christ aurait-il pu donner à celui qui avait semé la critique et la méchanceté dans l'esprit des disciples ! Comme l'accusateur aurait pu être accusé à juste titre ! Celui qui lit les motifs de chaque cœur et comprend chaque action aurait pu ouvrir devant les convives des chapitres sombres de l'expérience de Judas. Le faux-semblant sur lequel le traître fondait ses paroles aurait pu être mis à nu ; car, au lieu de sympathiser avec les pauvres, il leur volait l'argent destiné à les soulager. On aurait pu s'indigner contre lui de l'oppression qu'il exerçait sur la veuve, l'orphelin et le mercenaire. Mais si le Christ avait démasqué Judas, cette raison aurait été invoquée pour justifier la trahison. Et bien qu'accusé d'être un voleur, Judas aurait gagné la sympathie, même parmi les disciples. Le Sauveur ne lui a pas fait de reproches, évitant ainsi de lui donner une excuse pour sa trahison.DA 563.3
Mais le regard que Jésus a jeté sur Judas l'a convaincu que le Sauveur avait percé son hypocrisie et lu son caractère bas et méprisable. En louant l'action de Marie, qui avait été si sévèrement condamnée, le Christ avait réprimandé Judas. Avant cela, le Sauveur ne l'avait jamais réprimandé directement. Maintenant, le reproche s'envenime dans son cœur. Il décide de se venger. Après le repas, il se rendit directement au palais du souverain sacrificateur, où il trouva le conseil réuni, et il proposa de livrer Jésus entre leurs mains.DA 676.1
Cette union avec le Christ, une fois formée, doit être maintenue. Le Christ a dit : "Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi". Il ne s'agit pas d'un contact occasionnel, d'une connexion intermittente. Le sarment devient une partie de la vigne vivante. La communication de la vie, de la force et de la fécondité de la racine aux sarments est libre et constante. Séparé de la vigne, le sarment ne peut pas vivre. Pas plus, dit Jésus, que vous ne pouvez vivre en dehors de moi. La vie que vous avez reçue de Moi ne peut être conservée que par une communion continuelle. Sans moi, vous ne pouvez pas vaincre un seul péché, ni résister à une seule tentation.DA 676.2
"Demeurer en Christ signifie recevoir constamment son Esprit, mener une vie d'abandon sans réserve à son service. Le canal de communication doit être ouvert en permanence entre l'homme et son Dieu. De même que le sarment puise constamment la sève de la vigne vivante, nous devons nous attacher à Jésus et recevoir de lui, par la foi, la force et la perfection de son propre caractère.DA 676.3
La racine transmet sa nourriture au rameau extérieur par l'intermédiaire de la branche. C'est ainsi que le Christ communique à chaque croyant le courant de la force spirituelle. Tant que l'âme est unie au Christ, elle ne risque pas de se flétrir ou de se dégrader.Éphésiens 5:2-15
Confrontation
Con 20.2
Le Christ s'est porté volontaire pour maintenir et défendre la sainteté de la loi divine. Il ne devait pas supprimer la plus petite partie de ses revendications dans l'œuvre de rédemption pour l'homme, mais, afin de sauver l'homme et de maintenir les revendications sacrées et la justice de la loi de son Père, il s'est donné lui-même en sacrifice pour la culpabilité de l'homme. La vie du Christ n'a pas, en un seul cas, porté atteinte aux prétentions de la loi de son Père, mais, en obéissant fermement à tous ses préceptes et en mourant pour les péchés de ceux qui l'avaient transgressée, il en a établi l'immutabilité.Con 69.1
Mais l'apôtre s'interroge:-Con 69.2
"Quel rapport y a-t-il entre la justice et l'injustice, entre la lumière et les ténèbres ? Quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial, ou entre celui qui croit et l'infidèle ? Quel accord y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Sortez donc du milieu d'eux, séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur ; je vous accueillerai, je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant".Con 69.3
Lorsque nous serons capables de comprendre les tentations et les victoires du Fils de Dieu alors qu'il était en conflit sévère avec Satan, nous aurons une idée plus juste de la grandeur de la tâche qui nous attend pour vaincre. Satan savait que s'il échouait, son cas était désespéré. S'il réussissait, il remportait une victoire sur toute la race, et il pensait que sa vie et son royaume seraient établis.Éphésiens 5:2-16
Christ's Object Lessons
COL 156.1
Et la même compassion qui s'est manifestée pour sauver Pierre s'étend à toute âme qui a succombé à la tentation. C'est un stratagème spécial de Satan pour conduire l'homme au péché et le laisser ensuite, impuissant et tremblant, craignant de demander le pardon. Mais pourquoi devrions-nous craindre, alors que Dieu a dit : "Qu'il prenne appui sur ma force, pour faire la paix avec moi, et il fera la paix avec moi" ? Isaïe 27:5. Toutes les dispositions ont été prises pour nos infirmités, tous les encouragements nous ont été offerts pour venir au Christ.COL 156.2
Le Christ a offert son corps brisé pour racheter l'héritage de Dieu, pour donner à l'homme une autre épreuve : "C'est pourquoi il peut sauver jusqu'à l'extrême ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il vit toujours pour intercéder en leur faveur" ( Hébreux 7:25). Par sa vie sans tache, son obéissance et sa mort sur la croix du Calvaire, le Christ a intercédé pour la race perdue. Et maintenant, ce n'est pas comme un simple demandeur que le capitaine de notre salut intercède pour nous, mais comme un vainqueur qui revendique sa victoire. Son offrande est complète et, en tant qu'intercesseur, il exécute l'œuvre qu'il s'est assignée, tenant devant Dieu l'encensoir contenant ses propres mérites sans tache et les prières, les confessions et les actions de grâces de son peuple. Parfumées de sa justice, ces prières, confessions et actions de grâces montent vers Dieu comme une douce saveur. L'offrande est entièrement acceptable, et le pardon couvre toute transgression.COL 157.1
Le Christ s'est engagé à être notre substitut et notre caution, et il ne néglige personne. Lui qui ne pouvait voir des êtres humains exposés à la ruine éternelle sans verser son âme jusqu'à la mort en leur faveur, regardera avec pitié et compassion toute âme qui se rend compte qu'elle ne peut se sauver elle-même.COL 342.1
Notre temps appartient à Dieu. Chaque instant lui appartient et nous avons l'obligation solennelle de l'améliorer pour sa gloire. D'aucun talent qu'il a donné, il ne demandera un compte plus strict que celui de notre temps.COL 342.2
La valeur du temps est inestimable. Le Christ considérait chaque instant comme précieux, et c'est ainsi que nous devrions le considérer. La vie est trop courte pour être gaspillée. Nous n'avons que quelques jours de probation pour nous préparer à l'éternité. Nous n'avons pas de temps à perdre, pas de temps à consacrer aux plaisirs égoïstes, pas de temps à consacrer au péché. C'est maintenant que nous devons former nos caractères pour la vie future, immortelle. C'est maintenant que nous devons nous préparer au jugement définitif.Éphésiens 5:2-27
The Ministry of Healing
MH 130.1
Le corps est le seul moyen par lequel l'esprit et l'âme se développent en vue de l'édification du caractère. C'est pourquoi l'adversaire des âmes oriente ses tentations vers l'affaiblissement et la dégradation des forces physiques. Son succès signifie ici l'abandon au mal de tout l'être. Les tendances de notre nature physique, à moins d'être sous la domination d'une puissance supérieure, ne manqueront pas d'entraîner la ruine et la mort.MH 130.2
Le corps doit être soumis. Les pouvoirs supérieurs de l'être doivent régner. Les passions doivent être contrôlées par la volonté, qui doit elle-même être sous le contrôle de Dieu. Le pouvoir royal de la raison, sanctifié par la grâce divine, doit régner dans nos vies.MH 130.3
Les exigences de Dieu doivent être rappelées à la conscience. Les hommes et les femmes doivent être éveillés au devoir de maîtrise de soi, à la nécessité de la pureté, à la libération de tout appétit dépravant et de toute habitude souillante. Il faut leur faire comprendre que toutes les forces de l'esprit et du corps sont un don de Dieu et qu'elles doivent être conservées dans les meilleures conditions possibles pour son service.MH 246.1
Le pouvoir de la volonté n'est pas apprécié à sa juste valeur. Si la volonté est maintenue éveillée et correctement dirigée, elle transmettra de l'énergie à l'ensemble de l'être et constituera une aide merveilleuse pour le maintien de la santé. C'est aussi un pouvoir dans la lutte contre la maladie. Exercée dans la bonne direction, elle contrôlera l'imagination et sera un puissant moyen de résister et de vaincre les maladies du corps et de l'esprit. En exerçant leur volonté pour se placer dans la bonne relation avec la vie, les patients peuvent faire beaucoup pour coopérer avec les efforts du médecin en vue de leur guérison. Des milliers de personnes peuvent recouvrer la santé si elles le veulent. Le Seigneur ne veut pas qu'ils soient malades. Il veut qu'ils soient bien portants et heureux, et ils doivent prendre la décision de se porter bien. Souvent, les invalides peuvent résister à la maladie simplement en refusant de céder aux maux et en s'installant dans un état d'inactivité. S'élevant au-dessus de leurs maux et de leurs douleurs, ils doivent s'engager dans un travail utile et adapté à leurs forces. Par un tel travail et le libre usage de l'air et de la lumière du soleil, plus d'un invalide émacié peut retrouver la santé et la force.MH 246.2
Pour ceux qui veulent recouvrer ou conserver la santé, il y a une leçon à tirer des paroles de l'Écriture : " Ne vous enivrez pas de vin, ce qui est excessif, mais remplissez-vous de l'Esprit " ( Éphésiens 5:18). Ce n'est pas dans l'excitation ou l'oubli produits par des stimulants non naturels ou malsains, ce n'est pas dans l'assouvissement des appétits ou des passions inférieures que l'on trouve la véritable guérison ou le rafraîchissement du corps ou de l'âme. Parmi les malades, nombreux sont ceux qui sont sans Dieu et sans espoir. Ils souffrent de désirs inassouvis, de passions désordonnées et de la condamnation de leur propre conscience ; ils perdent leur emprise sur cette vie et n'ont aucune perspective pour la vie à venir. Que les soignants n'espèrent pas faire du bien à ces patients en leur accordant des indulgences frivoles et excitantes. Cela a été la malédiction de leur vie. L'âme affamée et assoiffée continuera à avoir faim et soif tant qu'elle cherchera à se satisfaire ici. Ceux qui s'abreuvent à la fontaine du plaisir égoïste sont trompés. Ils confondent l'hilarité avec la force, et lorsque l'excitation cesse, leur inspiration s'arrête, et ils sont abandonnés au mécontentement et à l'abattement.MH 361.1
Autour de chaque famille, il existe un cercle sacré qu'il convient de ne pas briser. À l'intérieur de ce cercle, personne d'autre n'a le droit d'entrer. Que le mari ou la femme ne permette pas à un autre de partager les confidences qui n'appartiennent qu'à eux.MH 361.2
Que chacun donne de l'amour plutôt que d'en exiger. Cultivez ce qu'il y a de plus noble en vous et soyez prompts à reconnaître les bonnes qualités de l'autre. La conscience d'être apprécié est un merveilleux stimulant et une grande satisfaction. La sympathie et le respect encouragent la recherche de l'excellence, et l'amour lui-même s'accroît en stimulant des objectifs plus nobles.MH 361.3
Ni le mari ni la femme ne doivent fondre leur individualité dans celle de l'autre. Chacun a une relation personnelle avec Dieu. C'est à Lui que chacun doit demander : " Qu'est-ce qui est bien ? " " Qu'est-ce qui est mal ? " " Comment puis-je remplir au mieux le but de la vie ? " Laissez la richesse de votre affection couler vers Celui qui a donné sa vie pour vous. Faites du Christ la première, la dernière et la meilleure des choses. Au fur et à mesure que votre amour pour lui deviendra plus profond et plus fort, votre amour mutuel se purifiera et se renforcera.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 5
6BC 1118.1
Nous pouvons parler des bénédictions du Saint-Esprit, mais si nous ne nous préparons pas à le recevoir, à quoi servent nos œuvres ? Nous efforçons-nous de toutes nos forces d'atteindre la stature d'hommes et de femmes en Christ ? Cherchons-nous sa plénitude, en nous efforçant toujours d'atteindre la marque qui nous a été fixée, à savoir la perfection de son caractère ? Lorsque le peuple du Seigneur atteindra cette marque, il sera scellé sur son front. Remplis de l'Esprit, ils seront complets en Christ, et l'ange enregistreur déclarera : "Tout est accompli"(The Review and Herald, 10 juin 1902).6BC 1118.2
32. Les mots gentils ne se perdent jamais - Nous devrions avoir pour objectif d'apporter tout le plaisir possible dans notre vie et de faire tout le bien possible à ceux qui nous entourent. Les paroles aimables ne se perdent jamais. Jésus les enregistre comme si elles lui étaient adressées. Semez les graines de la bonté, de l'amour et de la tendresse, et elles fleuriront et porteront du fruit(Manuscrit 33, 1911).Éphésiens 5:2-29
Testimonies for the Church, vol. 7
7T 46.1
L'affection peut être aussi claire que le cristal et belle dans sa pureté, mais elle peut être superficielle parce qu'elle n'a pas été testée et éprouvée. Faites du Christ la première, la dernière et la meilleure des choses. Contemplez-le constamment, et votre amour pour lui deviendra chaque jour plus profond et plus fort à mesure qu'il sera soumis à l'épreuve du test. Et à mesure que votre amour pour lui augmentera, votre amour les uns pour les autres deviendra plus profond et plus fort : "Tous, le visage ouvert, contemplant comme dans un verre la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire" (2 Corinthiens 3:18).7T 46.2
Vous avez maintenant des devoirs à remplir que vous n'aviez pas avant votre mariage : "Revêtez-vous donc de ... bonté, d'humilité, de douceur, de longanimité" ; "Marchez dans l'amour, comme le Christ nous a aimés" ; "Étudiez attentivement l'instruction suivante : "Femmes, soumettez-vous à votre mari comme au Seigneur, car le mari est le chef de la famille. Car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Église.... Ainsi, comme l'Église est soumise au Christ, que les femmes le soient aussi à leur mari en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Église et s'est livré pour elle" ( Colossiens 3:12; Éphésiens 5:2, 22-25).7T 46.3
Le mariage, union pour la vie, est un symbole de l'union entre le Christ et son Eglise. L'esprit que le Christ manifeste à l'égard de l'Église est l'esprit que le mari et la femme doivent manifester l'un envers l'autre.Éphésiens 5:2-31
Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 3—Individuality
TSB 25.3
Identité séparée du mari et de la femme - Il a été démontré que bien qu'un couple soit marié, qu'il se soit donné l'un à l'autre par un vœu des plus solennels devant le ciel et les saints anges, et que les deux ne fassent qu'un, chacun avait pourtant une identité séparée que l'alliance du mariage ne pouvait pas détruire. Bien que liés l'un à l'autre, ils ont chacun une influence à exercer dans le monde, et ils ne devraient pas être absorbés par leur égoïsme au point de se fermer à la société et d'enterrer leur utilité et leur influence -Lettre 9, 1864.TSB 26.3
L'esprit que le Christ manifeste à notre égard est l'esprit que le mari et la femme doivent manifester l'un envers l'autre : "Comme le Christ nous a aimés", "marchez dans l'amour", "Comme l'Église est soumise au Christ, que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Église et s'est livré pour elle."TSB 28.2
Nous, les femmes, devons nous rappeler que Dieu nous a placées sous l'autorité du mari. Il est le chef, et notre jugement, nos opinions et nos raisonnements doivent être en accord avec les siens, si possible. Si ce n'est pas le cas, la Parole de Dieu donne la préférence au mari lorsqu'il ne s'agit pas d'une question de conscience. Nous devons nous soumettre au chef.-Lettre5, 1861.Éphésiens 5:3
In Heavenly Places
Loyal to the Family Name, October 6
HP 286.2
Ceux qui prennent le nom de chrétien s'engagent à être fidèles à Dieu. Ils sont liés à Lui et aux anges célestes dans la relation familiale.... Leurs actions à tous égards doivent être telles qu'elles conviennent à des saints. Tout ce qui est inconvenant doit être rejeté. Ils doivent vivre une vie nouvelle et sainte....Maranatha
Low State of Morals, May 25
Mar 153.1
L'impudicité, toute espèce d'impureté ou de cupidité, qu'on n'en parle pas une seule fois au milieu de vous, comme il convient à des saints. Éphésiens 5:3.Patriarchs and Prophets
Chapter 45—The Fall of Jericho
PP 496.1
Parmi les millions d'Israélites, il n'y avait qu'un seul homme qui, à l'heure solennelle du triomphe et du jugement, avait osé transgresser le commandement de Dieu. La convoitise d'Acan avait été excitée par la vue de cette coûteuse robe de Shinéar ; même lorsqu'elle l'avait mis en présence de la mort, il l'avait appelée "un beau vêtement de Babylone" ; un péché en avait entraîné un autre, et il s'était approprié l'or et l'argent consacrés au trésor du Seigneur ; il avait volé à Dieu les prémices de la terre de Canaan.PP 496.2
Le péché mortel qui a conduit à la ruine d'Acan avait pour racine la convoitise, l'un des péchés les plus courants et les plus mal vus. Alors que d'autres offenses sont détectées et punies, il est rare que la violation du dixième commandement appelle un blâme. L'énormité de ce péché et ses terribles conséquences sont les leçons de l'histoire d'Acan.PP 496.3
La convoitise est un mal qui se développe graduellement. Achan avait chéri l'avidité du gain jusqu'à ce qu'elle devienne une habitude, le liant dans des entraves presque impossibles à briser. Tout en entretenant ce mal, il aurait été rempli d'horreur à l'idée d'apporter le désastre sur Israël ; mais ses perceptions ont été endormies par le péché, et quand la tentation est venue, il est devenu une proie facile.PP 496.4
Ne commet-on pas encore des péchés semblables, malgré des avertissements aussi solennels et explicites ? Il nous est aussi directement interdit de nous livrer à la convoitise qu'à Acan de s'approprier le butin de Jéricho. Dieu a déclaré que c'était de l'idolâtrie. Nous sommes avertis : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24) ; "Prenez garde à la convoitise" ( Luc 12:15) ; "Qu'elle ne soit pas une fois nommée parmi vous" ( Ephésiens 5:3). Nous avons devant nous le destin effrayant d'Acan, de Judas, d'Ananias et de Saphira. En arrière-plan de tous ceux-là, nous avons celui de Lucifer, le "fils du matin", qui, convoitant un état supérieur, a renoncé pour toujours à l'éclat et à la félicité du ciel. Et pourtant, malgré tous ces avertissements, la convoitise abonde.Éphésiens 5:4
Our High Calling
An Index to Character, October 13
OHC 292.1
Ni souillures, ni propos insensés, ni plaisanteries, qui ne sont pas convenables, mais plutôt des actions de grâces. Éphésiens 5:4.Éphésiens 5:4-19
Evangelism
Ev 510.1
Lamusique qui offense Dieu - L'exhibition n'est ni une religion ni une sanctification. Il n'y a rien de plus offensant aux yeux de Dieu qu'un concert de musique instrumentale lorsque ceux qui y participent ne sont pas consacrés et ne chantent pas dans leur cœur pour le Seigneur. L'offrande la plus douce et la plus acceptable aux yeux de Dieu est un cœur rendu humble par l'abnégation, par le fait de porter la croix et de suivre Jésus.Ev 510.2
Nous n'avons pas de temps à consacrer à la recherche des choses qui ne font que satisfaire les sens. Une recherche approfondie du cœur est nécessaire. Avec des larmes et une confession déchirée, nous devons nous approcher de Dieu pour qu'il s'approche de nous. TheReview and Herald, 14 novembre 1899.Ev 510.3
Dieu glorifié- Dieu est glorifié par les chants de louange d'un cœur pur rempli d'amour et de dévotion à son égard (TestimoniesFor The Church 1:509 (1867)).Ev 512.1
Musique acceptable pour Dieu-Les superfluités qui ont été introduites dans le culte sur _____ doivent être évitées avec force.... La musique n'est acceptable pour Dieu que lorsque le cœur est sanctifié et rendu doux et saint par ses installations. Mais beaucoup de ceux qui se délectent de musique ne savent pas comment faire chanter leur cœur au Seigneur. Leur cœur est parti "après leurs idoles" (Lettre198, 1899).Ev 512.2
Un mauvais usage de la musique-Lorsque les chrétiens professants atteindront le niveau élevé qu'ils ont le privilège d'atteindre, la simplicité de Christ sera maintenue dans tout leur culte. Les formes, les cérémonies et les réalisations musicales ne sont pas la force de l'Eglise. Pourtant, ces choses ont pris la place que Dieu devrait avoir, tout comme elles l'ont fait dans le culte des Juifs.Ev 512.3
Le Seigneur m'a révélé que lorsque le cœur est purifié et sanctifié, et que les membres de l'Église participent à la nature divine, une force sortira de l'Église, qui croit à la vérité, qui fera naître la mélodie dans le cœur. Les hommes et les femmes ne dépendront plus alors de leur musique instrumentale, mais de la puissance et de la grâce de Dieu, qui leur apportera la plénitude de la joie. Il y a un travail à faire pour débarrasser l'église des déchets qui y ont été introduits....Ev 644.1
Quel est l'objet du ministère ? Mélanger le comique et le religieux ? Le théâtre est l'endroit idéal pour de telles exhibitions. Si le Christ est formé à l'intérieur, si la vérité et son pouvoir sanctificateur sont introduits dans le sanctuaire intérieur de l'âme, vous n'aurez pas d'hommes joyeux, ni d'hommes aigris, croisés, crabes pour enseigner les précieuses leçons du Christ aux âmes en perdition.-Lettre15, 1890.Ev 644.2
Marcher avec circonspection-Tout le sang-froid, qui est si courant, les gestes théâtraux, toute la légèreté et l'insignifiance, toutes les plaisanteries et les plaisanteries, doivent être considérés par celui qui porte le joug du Christ comme "non convenables" - une offense à Dieu et un reniement du Christ. Cela rend l'esprit inapte à une pensée et à un travail solides. Il rend les hommes inefficaces, superficiels et spirituellement malades....Ev 644.3
Que chaque ministre soit sédentaire. En étudiant la vie du Christ, il verra la nécessité de marcher avec circonspection. Cependant, il peut être, et sera, s'il est relié au Soleil de justice, joyeux et heureux, manifestant les louanges de Celui qui l'a appelé des ténèbres à son admirable lumière. La conversation sera pure, entièrement dépourvue d'expressions argotiques.- Manuscrit8a, 1888.Éphésiens 5:5
Counsels on Stewardship
Chapter 44—Vain Professors
CS 223.1
Les Ecritures parlent d'une grande classe de professeurs qui ne sont pas des pratiquants. Beaucoup de ceux qui prétendent croire en Dieu le renient par leurs œuvres. Leur culte de l'argent, des maisons et des terres fait d'eux des idolâtres et des apostats. Tout égoïsme est une convoitise et donc une idolâtrie. Beaucoup de ceux qui ont inscrit leur nom sur la liste de l'église, en tant que croyants en Dieu et en la Bible, adorent les biens que le Seigneur leur a confiés pour qu'ils soient ses aumôniers. Ils ne se prosternent peut-être pas littéralement devant leur trésor terrestre, mais celui-ci est leur dieu. Ils sont des adorateurs de Mammon. Ils rendent aux choses de ce monde l'hommage qui appartient au Créateur. Celui qui voit et connaît toutes choses constate la fausseté de leur profession.CS 223.2
Dans le temple de l'âme d'un chrétien mondain, Dieu est exclu, afin que la politique mondaine ait une place abondante. L'argent est son dieu. Il appartient à Jéhovah, mais celui à qui il est confié refuse de le faire fructifier en actes de bienveillance. S'il se l'appropriait conformément au dessein de Dieu, l'encens de ses bonnes œuvres monterait au ciel, et des milliers d'âmes converties feraient entendre des chants de louange et d'action de grâces.SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 20
1BC 1116.1
En disant : "Faut-il que nous allions chercher de l'eau dans ce rocher ?", Moïse a pratiquement dit au peuple qu'il avait raison de croire qu'il accomplissait lui-même les œuvres puissantes qui avaient été accomplies en sa faveur. Il était donc nécessaire que Dieu prouve à Israël que son aveu n'était pas fondé sur des faits.... Pour chasser à jamais de l'esprit des Israélites l'idée qu'un homme les conduisait, Dieu jugea nécessaire de permettre à leur chef de mourir avant qu'ils n'entrent dans le pays de Canaan(Manuscrit 69, 1912).Child Guidance
CG 543.1
C'est pour cette raison que la maison ou le sanctuaire dédié à Dieu ne doit pas devenir un lieu commun. Son caractère sacré ne doit pas être confondu ou mélangé avec les sentiments quotidiens ou la vie professionnelle. Une crainte solennelle doit s'emparer des adorateurs lorsqu'ils entrent dans le sanctuaire, et ils doivent laisser derrière eux toutes les pensées communes du monde, car c'est le lieu où Dieu révèle sa présence. C'est comme la salle d'audience du Dieu grand et éternel ; par conséquent, l'orgueil et la passion, la dissension et l'amour-propre, l'égoïsme et la convoitise, que Dieu qualifie d'idolâtrie, ne conviennent pas à un tel lieu.18CG 543.2
Ne pas manifester d'esprit de lévité-Parents, il est de votre devoir d'avoir vos enfants parfaitement soumis, en maîtrisant toutes leurs passions et leur mauvais caractère. Et si les enfants sont emmenés à la réunion, il faut leur faire savoir et comprendre où ils se trouvent - qu'ils ne sont pas à la maison, mais là où Dieu se réunit avec son peuple. Ils doivent être tenus tranquilles et libres de tout jeu, et Dieu tournera sa face vers vous, pour vous rencontrer et vous bénir.CG 543.3
Si l'ordre est observé dans les assemblées des saints, la vérité aura un meilleur effet sur tous ceux qui l'entendent. La solennité si nécessaire sera encouragée, la vérité aura le pouvoir de remuer les profondeurs de l'âme, et ceux qui l'entendent ne seront pas frappés d'une stupeur mortelle. Les croyants et les non-croyants seront touchés. Il semble évident qu'en certains endroits l'arche de Dieu a été retirée de l'Eglise, car les saints commandements ont été violés et la force d'Israël a été affaiblie.19SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 5
2BC 1028.1
L'influence néfaste exercée par l'emploi de cet homme à l'esprit cupide se répandit dans toutes les branches du service du Seigneur et s'étendit à l'ensemble du royaume de Salomon. Les salaires élevés demandés et reçus donnaient à beaucoup l'occasion de se livrer au luxe et à l'extravagance. L'une des causes principales de la terrible apostasie de celui qui fut jadis le plus sage des mortels est à rechercher dans les effets étendus de ces influences. Le roi n'était pas le seul à apostasier. L'extravagance et la corruption se manifestaient de toutes parts. Les pauvres étaient opprimés par les riches ; l'esprit d'abnégation au service de Dieu était presque perdu.2BC 1028.2
C'est là une leçon très importante pour le peuple de Dieu aujourd'hui, une leçon que beaucoup tardent à apprendre. L'esprit de convoitise, qui consiste à rechercher la position la plus élevée et le salaire le plus élevé, est très répandu dans le monde. L'ancien esprit d'abnégation et de sacrifice est trop rarement rencontré. C'est pourtant le seul esprit qui puisse animer un véritable disciple de Jésus. Notre divin Maître nous a donné l'exemple de la manière dont nous devons travailler. À ceux à qui il a dit : "Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes", il n'a pas offert une somme déterminée en récompense de leurs services. Ils devaient partager avec lui son abnégation et son sacrifice.2BC 1028.3
Ceux qui prétendent être les disciples du Maître Ouvrier et qui s'engagent dans son service en tant que collaborateurs de Dieu, doivent apporter dans leur travail l'exactitude et l'habileté, le tact et la sagesse que le Dieu de la perfection a exigés dans la construction du tabernacle terrestre. Aujourd'hui, comme à cette époque et comme aux jours du ministère terrestre du Christ, la dévotion à Dieu et l'esprit de sacrifice doivent être considérés comme les premières conditions d'un service acceptable. Dieu veut qu'aucun fil d'égoïsme ne soit tissé dans son œuvre.2BC 1028.4
Il faut faire très attention à l'esprit qui règne dans les institutions du Seigneur. Ces institutions ont été fondées dans l'abnégation et ont été édifiées par les dons du peuple de Dieu et le travail désintéressé de ses serviteurs. Tout ce qui est lié au service institutionnel doit porter la signature du ciel. Le sens du caractère sacré des institutions de Dieu doit être encouragé et cultivé. Les travailleurs doivent humilier leur cœur devant le Seigneur, en reconnaissant sa souveraineté. Tous doivent vivre selon les principes de l'abnégation. Lorsque le véritable ouvrier qui se sacrifie, avec sa lampe spirituelle bien réglée et allumée, s'efforce de manière désintéressée de promouvoir les intérêts de l'institution dans laquelle il travaille, il fera une expérience précieuse et pourra dire : "Le Seigneur est vraiment dans ce lieu". Il sentira qu'il est très privilégié d'être autorisé à donner à l'institution du Seigneur sa capacité, son service et sa vigilance inlassable.2BC 1028.5
Dans les premiers temps du message du troisième ange, ceux qui ont établi nos institutions et ceux qui y ont travaillé étaient animés par des motifs élevés de désintéressement. Pour leurs travaux ardus, ils ne recevaient qu'une somme dérisoire, à peine suffisante pour subvenir à leurs maigres besoins. Mais leurs cœurs étaient baptisés du ministère de l'amour. La récompense de la libéralité de toute l'âme était apparente dans leur étroite communion avec l'Esprit du Maître Ouvrier. Ils pratiquaient l'économie la plus stricte, afin que le plus grand nombre possible d'autres ouvriers puissent planter l'étendard de la vérité dans de nouveaux endroits.2BC 1028.6
Mais avec le temps, un changement s'est produit. L'esprit de sacrifice n'était plus manifeste. Dans certaines de nos institutions, les salaires de quelques ouvriers ont été augmentés au-delà du raisonnable. Ceux qui recevaient ces salaires prétendaient qu'ils méritaient une somme plus importante que les autres, en raison de leurs talents supérieurs. Mais qui leur a donné ces talents, ces capacités ? L'augmentation des salaires s'est accompagnée d'une augmentation constante de la convoitise, qui est une idolâtrie, et d'un déclin constant de la spiritualité. Des maux graves se sont introduits et Dieu a été déshonoré. L'esprit de beaucoup de ceux qui ont été témoins de cette convoitise pour des salaires plus élevés et encore plus élevés, a été souillé par le doute et l'incrédulité. Des principes étranges, comme un mauvais levain, imprégnèrent presque tout le corps des croyants. Beaucoup cessèrent de renoncer à eux-mêmes, et nombreux furent ceux qui refusèrent de payer la dîme et les offrandes.Christ's Object Lessons
Chapter 21—“A Great Gulf Fixed”
COL 261.1
L'homme riche n'appartenait pas à la classe représentée par le juge injuste, qui déclarait ouvertement son mépris de Dieu et des hommes. Il se disait fils d'Abraham. Il n'a pas traité le mendiant avec violence et ne lui a pas demandé de s'en aller parce que sa vue lui était désagréable. Si le pauvre et répugnant spécimen de l'humanité pouvait être réconforté en le voyant franchir ses portes, l'homme riche voulait bien qu'il reste. Mais il était égoïstement indifférent aux besoins de son frère souffrant.COL 261.2
Il n'y avait pas alors d'hôpitaux où l'on pouvait soigner les malades. Les souffrants et les nécessiteux étaient portés à la connaissance de ceux à qui le Seigneur avait confié des richesses, afin qu'ils reçoivent aide et sympathie. Il en fut ainsi pour le mendiant et l'homme riche. Lazare avait grand besoin d'aide, car il n'avait ni amis, ni maison, ni argent, ni nourriture. Pourtant, on le laissait rester dans cette situation jour après jour, alors que le riche noble était comblé. Celui qui était en mesure de soulager les souffrances de son prochain, vivait pour lui-même, comme beaucoup vivent aujourd'hui.COL 261.3
Il y a aujourd'hui, tout près de nous, beaucoup de gens qui ont faim, qui sont nus et sans abri. Négliger de donner de nos moyens à ces nécessiteux, à ces souffrants, c'est faire peser sur nous un fardeau de culpabilité que nous craindrons un jour d'assumer. Toute convoitise est condamnée comme une idolâtrie. Toute complaisance égoïste est une offense aux yeux de Dieu.COL 261.4
Dieu avait fait de l'homme riche l'intendant de ses biens, et il était de son devoir de s'occuper de cas comme celui du mendiant. Le commandement avait été donné : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force"(Deutéronome 6:5) ; et "tu aimeras ton prochain comme toi-même"(Lévitique 19:18). L'homme riche était juif et connaissait le commandement de Dieu. Mais il a oublié qu'il était responsable de l'utilisation des moyens et des capacités qui lui avaient été confiés. Les bénédictions du Seigneur reposaient sur lui en abondance, mais il les employait égoïstement, pour s'honorer lui-même et non pour honorer son Créateur. En proportion de son abondance, il avait l'obligation d'utiliser ses dons pour améliorer le sort de l'humanité. C'était le commandement du Seigneur, mais l'homme riche ne pensait pas à ses obligations envers Dieu. Il prêtait de l'argent et prenait des intérêts pour ce qu'il prêtait, mais il ne rendait aucun intérêt pour ce que Dieu lui avait prêté. Il avait des connaissances et des talents, mais il ne les a pas mis en valeur. Oubliant sa responsabilité envers Dieu, il a consacré toutes ses forces au plaisir. Tout ce qui l'entourait, ses divertissements, les louanges et les flatteries de ses amis, servaient son plaisir égoïste. Il était tellement absorbé par la société de ses amis qu'il perdit tout sens de sa responsabilité de coopérer avec Dieu dans son ministère de miséricorde. Il avait l'occasion de comprendre la parole de Dieu et de mettre en pratique ses enseignements, mais la société qu'il avait choisie, aimant le plaisir, occupait tellement son temps qu'il oubliait le Dieu de l'éternité.Counsels on Stewardship
CS 26.1
Ceux qui laissent l'esprit de convoitise s'emparer d'eux chérissent et développent les traits de caractère qui feront figurer leur nom sur les registres du ciel en tant qu'idolâtres. Le méchant se glorifie des désirs de son coeur, et il bénit les cupides, que le Seigneur abhorre" Les attributs de la cupidité s'opposent toujours à l'exercice de la bienfaisance chrétienne. Les fruits de l'égoïsme se révèlent toujours dans la négligence du devoir et dans l'incapacité d'utiliser les dons confiés par Dieu pour l'avancement de son œuvre.- TheReview and Herald, 1er décembre 1896.CS 84.1
Avoir son nom sur le livre de l'église ne fait pas de vous un chrétien. Vous devez apporter vos dons sur l'autel du sacrifice, en coopérant avec Dieu dans toute la mesure de vos capacités, afin qu'il puisse révéler la beauté de sa vérité à travers vous. Ne refusez rien au Sauveur. Tout est à Lui. Vous n'auriez rien à donner s'il ne vous avait pas d'abord donné.CS 84.2
L'égoïsme s'est introduit et s'est approprié ce qui appartient à Dieu. C'est la convoitise, qui est une idolâtrie. Les hommes accaparent ce que Dieu leur a prêté, comme s'il s'agissait de leur propre propriété, dont ils feraient ce qu'ils voudraient. Lorsque leur pouvoir d'accaparement des richesses est satisfait, ils pensent que leurs possessions leur donnent de la valeur aux yeux de Dieu. C'est un piège, une tromperie de Satan. À quoi servent le faste et les apparences ? Que gagnent les hommes et les femmes à s'enorgueillir et à se complaire dans l'autosatisfaction : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Les trésors du monde sont éphémères. Ce n'est que par le Christ que nous pouvons obtenir des richesses éternelles. La richesse qu'il donne est inestimable. Ayant trouvé Dieu, vous êtes suprêmement riches dans la contemplation de son trésor : "L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment".Patriarchs and Prophets
Chapter 40—Balaam
PP 439.1
Les ambassadeurs se mirent aussitôt en route pour un long voyage à travers les montagnes et les déserts jusqu'en Mésopotamie. Ils trouvèrent Balaam et lui transmirent le message de leur roi : "Voici un peuple sorti d'Égypte ; il couvre la surface de la terre, et il s'oppose à moi : viens donc, je te prie, maudis-moi ce peuple, car il est trop puissant pour moi ; peut-être l'emporterai-je, et pourrons-nous le frapper et le chasser du pays ; car je sais que celui que tu bénis est béni, et que celui que tu maudis est maudit."PP 439.2
Balaam était autrefois un homme de bien et un prophète de Dieu ; mais il avait apostasié et s'était livré à la cupidité ; cependant il se disait toujours serviteur du Très-Haut. Il n'ignorait pas l'œuvre de Dieu en faveur d'Israël, et lorsque les messagers annoncèrent leur mission, il savait bien qu'il était de son devoir de refuser les récompenses de Balak et de renvoyer les ambassadeurs. Mais il se laissa tenter et pria les messagers de rester auprès de lui cette nuit-là, déclarant qu'il ne pouvait donner de réponse décisive avant d'avoir demandé conseil au Seigneur. Balaam savait que sa malédiction ne pouvait pas nuire à Israël. Dieu était de leur côté, et tant qu'ils lui étaient fidèles, aucune puissance adverse de la terre ou de l'enfer ne pouvait prévaloir contre eux. Mais son orgueil fut flatté par les paroles des ambassadeurs : "Celui que tu bénis est béni, et celui que tu maudis est maudit" Le pot-de-vin des cadeaux coûteux et la perspective d'une exaltation excitèrent sa convoitise. Il accepta avec avidité les trésors offerts, puis, tout en professant une stricte obéissance à la volonté de Dieu, il essaya de se conformer aux désirs de Balak.PP 439.3
Pendant la nuit, l'ange de Dieu vint dire à Balaam : "Tu n'iras pas avec eux, tu ne maudiras pas le peuple, car il est béni."PP 439.4
Le matin, Balaam renvoya à contrecœur les messagers, mais il ne leur dit pas ce que le Seigneur avait dit. Furieux que ses visions de gain et d'honneur aient été soudainement dissipées, il s'exclama avec colère : " Rentrez dans votre pays, car l'Éternel refuse de me laisser aller avec vous. "PP 439.5
Balaam " aimait le salaire de l'injustice " (2 Pierre 2:15). Le péché de convoitise, que Dieu déclare être de l'idolâtrie, avait fait de lui un observateur du temps, et c'est par cette seule faute que Satan prit entièrement le contrôle de lui. C'est ce qui a causé sa ruine. Le tentateur présente toujours les gains et les honneurs du monde pour détourner les hommes du service de Dieu. Il leur dit que c'est leur excès de conscience qui les empêche de prospérer. C'est ainsi que beaucoup sont incités à s'aventurer hors du chemin de la stricte intégrité. Un faux pas rend le suivant plus facile, et ils deviennent de plus en plus présomptueux. Ils feront et oseront les choses les plus terribles lorsqu'ils se seront laissés dominer par l'avarice et le désir de puissance. Beaucoup se flattent de pouvoir s'écarter pour un temps de la stricte intégrité, en vue de quelque avantage mondain, et de pouvoir, après avoir atteint leur but, changer de route quand bon leur semblera. Ils s'empêtrent dans les pièges de Satan, et il est rare qu'ils en réchappent.The Great Controversy
Chapter 33—The First Great Deception
GC 541.1
aucun fornicateur, aucun impur, aucun cupide, aucun idolâtre n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu" ( Éphésiens 5:5, A.R.V.) "Recherchez la paix avec tous les hommes et la sainteté, sans laquelle personne ne verra le Seigneur" ( Hébreux 12 :14) "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes de la cité" ( Hébreux 12: 15)" Hébreux 12:14: "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville. Car dehors sont les chiens, les sorciers, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et profère le mensonge" Apocalypse 22:14, 15.GC 541.2
Dieu a donné aux hommes une déclaration de son caractère et de sa manière de traiter le péché : "Le Seigneur Dieu, miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, garde sa miséricorde pour des milliers de personnes, pardonne l'iniquité, la transgression et le péché, et n'innocente point les coupables."Il détruira tous les méchants", "Les transgresseurs seront détruits ensemble, la fin des méchants sera retranchée" ( Psaume 145:20; 37:38). La puissance et l'autorité du gouvernement divin seront employées pour réprimer la rébellion ; cependant, toutes les manifestations de la justice rétributive seront parfaitement compatibles avec le caractère de Dieu en tant qu'être miséricordieux, longanime et bienveillant.GC 541.3
Dieu ne force la volonté ou le jugement de personne. Il ne prend aucun plaisir à une obéissance servile. Il désire que les créatures de ses mains l'aiment parce qu'il est digne d'amour. Il voudrait qu'elles lui obéissent parce qu'elles ont une appréciation intelligente de sa sagesse, de sa justice et de sa bienveillance. Et tous ceux qui ont une juste conception de ces qualités l'aimeront parce qu'ils sont attirés vers lui par l'admiration de ses attributs.GC 541.4
Les principes de bonté, de miséricorde et d'amour, enseignés et illustrés par notre Sauveur, sont une transcription de la volonté et du caractère de Dieu. Le Christ a déclaré qu'il n'enseignait rien d'autre que ce qu'il avait reçu de son Père. Les principes du gouvernement divin sont en parfaite harmonie avec le précepte du Sauveur : "Aimez vos ennemis" Dieu exécute la justice sur les méchants, pour le bien de l'univers, et même pour le bien de ceux qui subissent ses jugements. Il les rendrait heureux s'il pouvait le faire conformément aux lois de son gouvernement et à la justice de son caractère. Il les entoure des marques de son amour, il leur donne la connaissance de sa loi, il les suit par les offres de sa miséricorde ; mais ils méprisent son amour, ils annulent sa loi, ils rejettent sa miséricorde. Tout en recevant constamment ses dons, ils déshonorent celui qui les donne ; ils haïssent Dieu parce qu'ils savent qu'il abhorre leurs péchés. Le Seigneur supporte longtemps leur perversité ; mais l'heure décisive arrivera enfin, celle où leur destin sera décidé. Enchaînera-t-il alors ces rebelles à ses côtés ? Les forcera-t-il à faire sa volonté ?Selected Messages Book 2
Chapter 19—An Object Lesson
2SM 177.1
Dans les premiers temps du message du troisième ange, ceux qui ont créé nos institutions et ceux qui y ont travaillé étaient animés par des motifs élevés de désintéressement. Pour leurs travaux ardus, ils ne recevaient qu'une somme dérisoire, à peine suffisante pour subvenir à leurs maigres besoins. Mais leurs cœurs étaient baptisés du ministère de l'amour. La récompense de la libéralité de toute l'âme était apparente dans leur étroite communion avec l'Esprit du Maître Ouvrier. Ils pratiquaient l'économie la plus stricte, afin que le plus grand nombre possible d'autres ouvriers puissent planter l'étendard de la vérité dans de nouveaux endroits.2SM 177.2
Mais avec le temps, un changement s'est produit. L'esprit de sacrifice n'était plus aussi manifeste. Dans certaines de nos institutions, les salaires de quelques ouvriers étaient augmentés au-delà du raisonnable. Ceux qui recevaient ces salaires prétendaient qu'ils méritaient une somme plus importante que les autres, en raison de leurs talents supérieurs. Mais qui leur a donné ces talents, ces capacités ? L'augmentation des salaires s'est accompagnée d'une augmentation constante de la convoitise, qui est une idolâtrie, et d'un déclin constant de la spiritualité. Des maux graves se sont introduits et Dieu a été déshonoré. L'esprit de beaucoup de ceux qui ont été témoins de cette convoitise pour des salaires plus élevés et encore plus élevés, a été souillé par le doute et l'incrédulité. Des principes étranges, comme un mauvais levain, imprégnèrent presque tout le corps des croyants. Beaucoup cessèrent de renoncer à eux-mêmes, et nombreux furent ceux qui refusèrent de payer la dîme et les offrandes.2SM 177.3
Dans sa providence, Dieu appela à une réforme de son œuvre sacrée, qui devait commencer par le cœur et s'étendre vers l'extérieur. Certains, qui continuaient aveuglément à accorder une grande importance à leurs services, ont été renvoyés. D'autres reçurent le message qui leur avait été donné, se tournèrent vers Dieu de bon cœur et apprirent à abhorrer leur esprit de convoitise. Dans la mesure du possible, ils s'efforcèrent de donner un bon exemple au peuple en réduisant volontairement leurs salaires. Ils se rendaient compte que rien de moins qu'une transformation complète de l'esprit et du cœur ne les empêcherait d'être emportés par une tentation magistrale.Éphésiens 5:5-27
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 107.1
Beaucoup consacrent presque tout leur temps à leurs propres intérêts et plaisirs temporels, et rechignent à passer quelques jours et à dépenser de l'argent pour se rendre loin de chez eux afin de rencontrer une assemblée réunie au nom du Seigneur. La parole du Seigneur définit la convoitise comme une idolâtrie ; alors combien d'idolâtres y a-t-il, même parmi ceux qui font profession d'être disciples du Christ !4T 107.2
Il est nécessaire que nous nous réunissions et que nous rendions témoignage à la vérité. L'ange de Dieu dit : "Ceux qui craignaient l'Eternel se parlèrent souvent l'un à l'autre ; et l'Eternel écouta et entendit, et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient l'Eternel et qui invoquaient son nom. Ils m'appartiendront, dit le Seigneur des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux, et je les épargnerai comme un homme épargne son fils qui le sert.4T 107.3
Il vaut donc la peine d'améliorer les privilèges à notre portée et, même au prix de certains sacrifices, de se réunir avec ceux qui craignent Dieu et parlent en son nom ; car il est représenté comme attentif à ces témoignages, tandis que les anges les écrivent dans un livre. Dieu se souviendra de ceux qui se sont réunis et qui ont pensé à son nom, et il les épargnera de la grande conflagration. Ils seront comme des joyaux précieux à ses yeux, mais sa colère tombera sur la tête sans abri du pécheur. Il n'est pas vain de servir Dieu. Il y a une récompense inestimable pour ceux qui consacrent leur vie à son service. Chers frères et soeurs, vous avez progressivement pénétré dans les ténèbres jusqu'à ce que, presque imperceptiblement, elles vous apparaissent comme la lumière. De temps en temps, une faible lueur pénètre l'obscurité et éveille l'esprit ; mais les influences environnantes ferment le rayon de lumière, et les ténèbres semblent plus denses qu'auparavant.4T 125.1
Ce n'est pas la richesse ou l'intelligence qui donne le bonheur ; c'est la véritable valeur morale et le sens du devoir accompli. Vous pouvez avoir la récompense du vainqueur et vous tenir devant le trône de Christ pour chanter ses louanges au jour où il rassemblera ses saints ; mais il faut que vos vêtements soient purifiés dans le sang de l'Agneau, que la charité vous couvre comme un vêtement, et que vous soyez trouvés sans tache et sans défaut.4T 125.2
Jean dit : "Après cela, je regardai, et voici, une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue, se tenait devant le trône et devant l'agneau, vêtue de robes blanches, des palmes à la main, et elle criait d'une voix forte : Salut à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l'agneau !"Ce sont ceux qui, venant de la grande tribulation, ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, ils le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habitera au milieu d'eux. Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le soleil ne les éclairera plus, et il n'y aura plus de chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître, et les conduira vers des sources d'eaux vives ; et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux".114.641
*****Éphésiens 5:6
The Upward Look
Nature Imperfectly Reveals God, October 29
UL 316.5
Nous devons sonder les Ecritures chaque jour, afin de connaître la voie du Seigneur et de ne pas être trompés par des sophismes religieux. Le monde est rempli de fausses théories et d'idées spiritualistes séduisantes, qui tendent à détruire une perception spirituelle claire et à éloigner de la vérité et de la sainteté. C'est surtout en ce moment que nous devons tenir compte de l'avertissement : "Que personne ne vous séduise par de vaines paroles".Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 199.2
Dieu n'acceptera pas une obéissance volontaire et imparfaite. Ceux qui prétendent être sanctifiés, et qui pourtant détournent leurs oreilles pour ne pas entendre la loi, prouvent qu'ils sont des enfants de la désobéissance, dont les cœurs charnels ne sont pas soumis à la loi de Dieu, et ne peuvent pas l'être.- Manuscrit40, 1894.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 3
7BC 958.1
9. Lasynagogue de Satan-Christ parle de l'église présidée par Satan comme de la synagogue de Satan. Ses membres sont les enfants de la désobéissance. Ce sont ceux qui choisissent de pécher, qui s'efforcent de réduire à néant la sainte loi de Dieu. C'est l'œuvre de Satan de mêler le mal au bien et de supprimer la distinction entre le bien et le mal. Le Christ voudrait une Église qui s'efforce de séparer le mal du bien, dont les membres ne toléreraient pas volontiers le mal, mais l'expulseraient de leur cœur et de leur vie(The Review and Herald, 4 décembre 1900).7BC 958.2
10. Couronnes accordées par le Christ - En ce jour du châtiment final et de la récompense, les saints et les pécheurs reconnaîtront en celui qui a été crucifié le Juge de tous les vivants. Toutes les couronnes données aux saints du Très-Haut le seront par les mains du Christ, ces mains que les prêtres et les chefs cruels ont condamnées à être clouées sur la croix. Lui seul peut donner aux hommes la consolation de la vie éternelle(The Review and Herald, 22 novembre 1898).Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 27—A Time of Trial Before Us
9T 230.1
Le Seigneur a dit : "Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération" ( Exode 31:13). Nul ne doit désobéir à son commandement pour échapper à la persécution. Mais considérons tous les paroles du Christ : "Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre" ( Matthieu 10:23). S'il est possible de l'éviter, ne vous mettez pas au pouvoir d'hommes animés par l'esprit de l'antéchrist. Tout ce que nous pouvons faire doit être fait pour que ceux qui sont prêts à souffrir pour l'amour de la vérité soient sauvés de l'oppression et de la cruauté.9T 230.2
Le Christ est notre exemple. La détermination de l'antéchrist à poursuivre la rébellion qu'il a commencée dans le ciel continuera à agir chez les enfants de la désobéissance. Leur envie et leur haine à l'égard de ceux qui obéissent au quatrième commandement deviendront de plus en plus amères. Mais le peuple de Dieu ne doit pas cacher sa bannière. Il ne doit pas ignorer les commandements de Dieu et, pour se faciliter la tâche, aller avec la multitude pour faire le mal.9T 230.3
Le Seigneur encourage tous ceux qui le cherchent de tout leur cœur. Il leur donne son Saint-Esprit, manifestation de sa présence et de sa faveur. Mais ceux qui abandonnent Dieu pour sauver leur vie seront abandonnés par lui. En cherchant à sauver leur vie en renonçant à la vérité, ils perdront la vie éternelle.9T 230.4
La nuit de l'épreuve est presque terminée. Satan déploie sa puissance magistrale car il sait que son temps est compté. Le châtiment de Dieu est sur le monde pour appeler tous ceux qui connaissent la vérité à se cacher dans la fente du rocher et à contempler la gloire de Dieu. La vérité ne doit pas être étouffée maintenant. Des déclarations claires doivent être faites. La vérité sans fard doit être dite, dans des brochures et des pamphlets, et ceux-ci doivent être dispersés comme les feuilles de l'automne.Éphésiens 5:6-16
Selected Messages Book 1
1SM 166.1
Satan travaille activement avec tous ceux qui l'encouragent. Ceux qui ont la lumière, mais qui refusent d'y marcher, deviendront confus, jusqu'à ce que les ténèbres envahissent leur âme et façonnent toute leur ligne de conduite. Mais l'esprit de sagesse et de bonté de Dieu, tel qu'il est révélé dans sa Parole, deviendra de plus en plus lumineux au fur et à mesure qu'ils suivront le chemin de la véritable obéissance. Toutes les justes exigences de Dieu seront satisfaites par la sanctification du Saint-Esprit....1SM 166.2
Il y a de grands privilèges et de grandes bénédictions pour tous ceux qui s'humilient et consacrent pleinement leur cœur à Dieu. Une grande lumière leur sera donnée. Lorsque les hommes sont disposés à être transformés, ils seront exercés à la piété.1SM 166.3
nous avons tout reçu de sa plénitude, grâce sur grâce"(Jean 1:16) ; "Ma grâce te suffit, car ma force s'accomplit dans la faiblesse"(2 Corinthiens 12:9) ; "Le Seigneur nous a donné de l'aide pour que nous puissions vivre en paix avec Dieu"(Jean 1:10). Le Sauveur dit : "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde"(Matthieu 28:18-20).1SM 170.1
Nous devons sonder les Écritures chaque jour, afin de connaître la voie du Seigneur et de ne pas être trompés par des sophismes religieux. Le monde est rempli de fausses théories et d'idées spiritualistes séduisantes, qui tendent à détruire une perception spirituelle claire et à éloigner de la vérité et de la sainteté. C'est surtout à notre époque que nous devons tenir compte de l'avertissement suivant : "Que personne ne vous séduise par de vaines paroles"(Éphésiens 5:6).1SM 170.2
Nous devons veiller à ne pas mal interpréter les Écritures. Les enseignements clairs de la Parole de Dieu ne doivent pas être spiritualisés au point de perdre de vue la réalité. Il ne faut pas exagérer le sens des phrases de la Bible dans le but de produire quelque chose d'étrange pour plaire à la fantaisie. Prenez les Ecritures telles qu'elles se lisent. Évitez les spéculations vaines sur ce qui se passera dans le royaume des cieux.- Manuscrit30, 1904.Éphésiens 5:8
That I May Know Him
Who Has Our Friendship? October 29
TMK 308.3
Le Seigneur lui-même a établi un mur de séparation entre les choses du monde et les choses qu'il a choisies du monde et sanctifiées pour lui-même. Le monde ne reconnaît pas cette distinction.... Mais Dieu a établi cette séparation et il veut qu'elle existe. Dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament, le Seigneur a positivement enjoint à son peuple de se distinguer du monde, dans son esprit, dans ses activités, dans sa pratique ; d'être une nation sainte, un peuple particulier, afin de manifester les louanges de Celui qui l'a appelé des ténèbres à son admirable lumière. L'orient n'est pas plus éloigné de l'occident que les enfants de lumière ne le sont des enfants des ténèbres, dans leurs coutumes, leurs pratiques et leur esprit. Cette distinction sera plus marquée, plus décidée, à mesure que nous approcherons de la fin des temps....This Day With God
God's Goodness Displayed, February 11
TDG 50.3
Le grand péché du peuple de Dieu à l'heure actuelle est que nous n'apprécions pas la valeur des bénédictions que Dieu nous a accordées. Nous servons Dieu avec un cœur divisé. Nous chérissons une idole et nous adorons son sanctuaire. La vérité de Dieu est élevée et sainte, sanctifiant l'âme, si elle est introduite dans la vie et imbriquée dans le caractère. Dieu cherche, par sa vérité, à faire de nous un peuple séparé et particulier. Telle est l'influence de la vérité. Notre obéissance et notre dévotion ne sont pas à la hauteur de notre lumière et de nos privilèges, et nous ne remplissons pas les obligations sacrées qui nous incombent pour marcher comme des enfants de la lumière. En tant que chrétiens, nous ne sommes pas à la hauteur de notre appel. Les avertissements et les reproches nous ont été donnés par Dieu, mais ils n'ont qu'un temps d'influence sur nous, parce que nous ne considérons pas comme le travail de notre vie d'aller de l'avant et de nous élever jusqu'à la marque du prix de la haute vocation dans le Christ Jésus.Lift Him Up
Spiritual Power, September 9
LHU 266.3
C'est en appliquant dans notre vie les principes purs de l'Évangile du Christ que nous honorons et glorifions notre Père qui est aux cieux. Ce faisant, nous reflétons la lumière du ciel sur le monde obscur qui nous entoure. Les pécheurs seront contraints de confesser que nous ne sommes pas les enfants des ténèbres, mais les enfants de la lumière. Comment le sauront-ils ? Par les fruits que nous portons. Des hommes peuvent avoir leur nom sur le livre de l'église, mais cela ne fait pas d'eux des enfants de lumière. Ils peuvent occuper des positions honorables et recevoir les louanges des hommes, mais cela ne fait pas d'eux des enfants de lumière.... Il doit y avoir une profonde œuvre de grâce - l'amour de Dieu dans le cœur, et cet amour s'exprime par l'obéissance.Our High Calling
A Higher Standard, January 15
OHC 21.3
J'aimerais que nous soyons ce que Dieu voudrait que nous soyons - tous légers dans le Seigneur. Nous devons atteindre un niveau plus élevé, mais nous ne pourrons jamais y parvenir tant que nous n'aurons pas déposé notre moi sur l'autel, tant que nous n'aurons pas laissé le Saint-Esprit nous contrôler, nous modeler et nous façonner selon la similitude divine....Éphésiens 5:8-12
Selected Messages Book 3
Where Are We Drifting?
3SM 247.3
La parole de Dieu est claire. Ses enseignements ne peuvent être erronés. Allons-nous lui obéir, telle qu'il nous l'a donnée, ou allons-nous chercher à savoir jusqu'où nous pouvons nous éloigner tout en étant sauvés ? J'aimerais que tous ceux qui sont liés à nos institutions reçoivent et suivent la lumière divine, et qu'ils soient ainsi capables de transmettre la lumière à ceux qui marchent dans les ténèbres.Éphésiens 5:8-27
Testimonies for the Church, vol. 6
6T 42.1
Le succès de la réunion dépend de la présence et de la puissance du Saint-Esprit. Chaque défenseur de la cause de la vérité doit prier pour l'effusion de l'Esprit. Et dans la mesure de nos possibilités, nous devons éliminer toute entrave à son action. L'Esprit ne pourra jamais être répandu tant que les membres de l'Eglise entretiendront des divergences et de l'amertume les uns envers les autres. L'envie, la jalousie, les mauvaises suppositions et les mauvaises paroles sont de Satan, et elles empêchent efficacement l'action du Saint-Esprit. Rien d'autre dans ce monde n'est aussi cher à Dieu que son Eglise. Rien n'est gardé par Lui avec un soin aussi jaloux. Rien n'offense autant Dieu qu'un acte qui nuit à l'influence de ceux qui sont à son service. Il demandera des comptes à tous ceux qui aident Satan dans son travail de critique et de découragement.6T 42.2
Ceux qui sont dépourvus de sympathie, de tendresse et d'amour ne peuvent pas accomplir l'œuvre de Christ. Avant que ne s'accomplisse la prophétie : Le faible sera "comme David", et la maison de David "comme l'ange de l'Eternel"(Zacharie 12:8), les enfants de Dieu doivent se débarrasser de toute pensée de suspicion à l'égard de leurs frères. Le coeur doit battre à l'unisson avec le coeur. La bienveillance chrétienne et l'amour fraternel doivent se manifester beaucoup plus abondamment. La vérité solennelle et sacrée de ce temps est d'unifier le peuple de Dieu. Le désir de prééminence doit disparaître. Un sujet d'émulation doit engloutir tous les autres - qui ressemblera le plus au Christ dans son caractère ? qui se cachera le plus entièrement en Jésus ?6T 42.3
"C'est en cela que mon Père est glorifié", dit le Christ, "parce que vous portez beaucoup de fruits" ( Jean 15:8). S'il y a un endroit où les croyants devraient porter beaucoup de fruits, c'est bien lors de nos réunions de camp. Lors de ces réunions, nos actes, nos paroles, notre esprit sont marqués, et notre influence s'étend jusqu'à l'éternité.6T 335.1
Le Christ a mis de côté sa gloire et est venu sur cette terre pour souffrir pour les pécheurs. Si nous rencontrons des difficultés dans notre travail, regardons à celui qui est l'Auteur et le Finisseur de notre foi. Ainsi, nous n'échouerons pas et nous ne nous découragerons pas. Nous supporterons la dureté comme de bons soldats de Jésus-Christ. Souvenez-vous de ce qu'Il dit de tous les vrais croyants : "Nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous êtes le champ de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu" ( 1 Corinthiens 3:9).118.1801
*****6T 335.2
Une expérience précieuse. Celui qui entreprend le travail de démarchage comme il se doit doit d'être à la fois un éducateur et un étudiant. Tout en essayant d'enseigner les autres, il doit lui-même apprendre à faire le travail d'un évangéliste. Lorsque les solliciteurs vont sur le terrain avec un coeur humble, plein d'une activité sérieuse, ils trouvent de nombreuses occasions de dire une parole à propos à des âmes prêtes à mourir de découragement. Après avoir travaillé pour ces nécessiteux, ils pourront dire : "Vous étiez autrefois dans les ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur" ( Ephésiens 5:8). Lorsqu'ils verront la conduite pécheresse des autres, ils pourront dire : "Tels étaient quelques-uns d'entre vous ; mais vous avez été lavés, sanctifiés, justifiés au nom du Seigneur Jésus et par l'Esprit de notre Dieu" ( 1 Corinthiens 6:11).Éphésiens 5:8-29
Testimonies for the Church, vol. 2
2T 48.1
Vous êtes en danger imminent de faire naufrage dans la foi. Vous avez besoin de toute la force que vous pouvez obtenir du peuple de Dieu, de ceux qui possèdent l'espérance, le courage et la foi. Mais ne négligez pas la prière, la prière secrète. Soyez instantanés dans la prière ; encouragez un esprit de vraie dévotion. Dans votre carrière professionnelle, vous avez un travail à faire. Je ne saurais vous dire ce qu'il en est, mais il y a quelque chose qui ne va pas. Cherchez bien. Nous travaillons pour l'éternité. Tous nos actes, toutes nos paroles doivent être pesés dans la balance du sanctuaire. Un Dieu juste et impartial doit déterminer tous nos cas, tous les événements de l'histoire de notre vie : "Celui qui est fidèle dans ce qui est le plus petit est fidèle aussi dans ce qui est le plus grand ; et celui qui est injuste dans ce qui est le plus petit est injuste aussi dans ce qui est le plus grand".2T 48.2
Ne laissez rien entraver votre progression sur le chemin de la vie éternelle. Il y va de votre intérêt éternel. Une œuvre complète doit être accomplie en vous. Vous devez être pleinement converti, sinon vous n'aurez pas accès au ciel. Mais Jésus vous invite à faire de lui votre force, votre soutien. Il sera pour vous une aide présente à chaque fois que vous en aurez besoin. Il sera pour vous comme l'ombre d'un grand rocher dans un pays fatigué. Ne vous préoccupez pas de réussir dans ce monde, mais faites en sorte que le fardeau de votre âme soit le suivant : "Comment vais-je m'assurer le monde meilleur ? Comment m'assurer le monde meilleur ? Que dois-je faire pour être sauvé ? En sauvant votre âme, vous sauvez les autres. En vous élevant, vous élevez les autres. En vous attachant à la vérité et au trône de Dieu, vous aidez les autres à fixer leur foi tremblante sur Ses promesses et Son trône éternel. La position dans laquelle vous devez vous placer est d'estimer le salut plus cher que les gains terrestres, de considérer tout comme une perte afin de gagner Christ. Votre consécration doit être totale. Dieu n'admet aucune réserve, aucun sacrifice partagé ; vous ne pouvez chérir aucune idole. Vous devez mourir à vous-même et au monde. Renouvelez chaque jour votre consécration à Dieu. La vie éternelle vaut bien un effort de toute une vie, persévérant et infatigable.2T 49.1
Il m'a été montré que votre frère était convaincu de la vérité depuis un certain temps, mais que des influences l'avaient retenu. Sa femme l'avait empêché d'obéir à ses convictions. Mais dans son affliction, elle a cherché le Seigneur, et il a été trouvé auprès d'elle. Elle se repentit de s'être opposée à lui, de son orgueil et de son amour du monde qui l'avaient si longtemps empêché de recevoir la vérité. Comme un enfant fatigué qui cherche le repos sans pouvoir l'obtenir, elle se rendit enfin à la gracieuse invitation : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos."Son âme fatiguée et accablée chercha son Seigneur et, avec repentance, humiliation et prière sincère, elle jeta son fardeau sur le grand Porteur de fardeau et trouva en lui le repos ; elle reçut la preuve que son humiliation et sa repentance sincère étaient acceptées par Dieu et que, pour l'amour du Christ, il avait pardonné ses péchés.2T 111.1
J'ai vu des anges de miséricorde planer autour de frère V. Il m'a été montré qu'il s'était grandement trompé sur la valeur morale et la position devant Dieu de cette classe qui s'est retirée du corps. Il y a quelques honnêtes parmi eux ; ils seront sauvés ; mais la plupart d'entre eux ont longtemps eu un cœur non consacré, et les témoignages étroits ont été sur leur chemin, un joug d'esclavage pour eux. Ils se sont débarrassés du joug et ont conservé leurs habitudes corrompues. Dieu vous demande de vous séparer d'eux. Détachez-vous de ceux qui se plaisent à combattre la vérité de Dieu. C'est en s'éloignant un peu d'eux que l'on développera un véritable caractère. Ils sont de cette classe qui aime et fait le mensonge.2T 111.2
Si vous vous intéressez entièrement à la vérité et au travail préparatoire pour ce temps, vous serez sanctifié par la vérité et recevrez une aptitude à l'immortalité. Vous risquez d'être trop exigeants avec vos enfants et de ne pas faire preuve de la patience nécessaire. Le travail approfondi de préparation doit se poursuivre avec tous ceux qui professent la vérité, jusqu'à ce que nous nous présentions devant le trône de Dieu sans défaut, sans tache, ni ride, ni rien de semblable. Dieu vous purifiera si vous vous soumettez au processus de purification.2T 317.1
En tant que famille, vous avez besoin d'être sanctifiés par la vérité. Chère sœur, verrez-vous l'œuvre qui doit être accomplie pour vous et la saisirez-vous sans tarder, afin que votre influence soit salvatrice ? Travaillez à votre salut avec crainte et tremblement. Marchez avec sagesse envers les étrangers, en rachetant le temps : "Que votre parole soit toujours pleine de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment vous devez répondre à chacun" ; "Tout ce qui est vrai, tout ce qui est honnête, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est de bonne réputation, s'il y a quelque vertu, et s'il y a quelque louange, pensez à ces choses.2T 317.2
Il y a suffisamment de sujets profitables sur lesquels méditer et converser. La conversation du chrétien devrait être dans le ciel, d'où nous attendons le Sauveur. La méditation sur les choses célestes est profitable et sera toujours accompagnée de la paix et du réconfort du Saint-Esprit. Notre vocation est sainte, notre profession est élevée. Dieu se purifie un peuple particulier, zélé pour les bonnes œuvres. Il est assis comme un affineur et un purificateur d'argent. Lorsque les scories et l'étain seront éliminés, son image se reflétera parfaitement en nous. Lorsque la vérité a une influence sanctifiante sur nos cœurs et nos vies, nous pouvons rendre à Dieu un service acceptable et nous pouvons le glorifier sur la terre, étant participants de la nature divine et ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise.2T 317.3
Oh, combien de personnes seront prises au dépourvu lorsque le Maître viendra faire le point avec ses serviteurs ! Beaucoup n'ont qu'une maigre idée de ce qu'est un chrétien. L'autosatisfaction ne servira alors à rien. Seuls peuvent résister à l'épreuve ceux qui sont revêtus de la justice de Christ, qui sont imprégnés de son esprit et qui marchent comme il a marché, dans la pureté de leur cœur et de leur vie. La conversation doit être sainte, et alors les paroles seront assaisonnées de grâce.2T 321.1
Ne vous souciez pas de vous-même. Dépassez vos idées, vos petites particularités, et ne cherchez qu'à représenter Jésus. Lorsque vous parlez ou priez en réunion, ne soyez pas trop longs. Vous avez échoué dans ce domaine. Vous pouvez y remédier. Parler et prier longuement vous nuit et ne profite pas à ceux qui vous écoutent. Vous devrez travailler dur pour être un vainqueur. Mais vous pouvez y arriver si vous vous engagez calmement dans ce travail. Ici, vous devez vous protéger. Vous êtes mal à l'aise, pressé, nerveux. Tu peux aussi surmonter cela.2T 321.2
Vous avez un désir sérieux et anxieux de bien faire et d'obtenir l'approbation de Dieu. Poursuivez vos efforts sérieux et persévérants, et ne vous découragez pas. Soyez patient. Ne critiquez jamais. Ne laissez jamais l'ennemi vous détourner de votre veille. Veillez tout en priant. Après avoir prié, veillez. L'effort est le vôtre ; personne ne peut faire ce travail à votre place. Saisissez la force de Dieu, et dès que vous voyez vos erreurs dans le passé, rachetez le temps.120.1397
*****2T 417.1
Frère M, vous ne comprenez pas le cœur d'une femme. Vous ne raisonnez pas de cause à effet. Vous savez que votre femme n'est pas aussi gaie et heureuse que vous le souhaiteriez, mais vous n'en recherchez pas la cause. Vous n'analysez pas votre comportement pour voir si la difficulté n'existe pas en vous-même. Aimez votre femme. Elle a soif d'un amour profond, vrai, qui l'élève. Donnez-lui la preuve tangible que son attention et son intérêt pour vous, manifestés par l'attention qu'elle porte à votre confort, sont appréciés et réciproques. Recherchez son avis et son approbation dans tout ce que vous entreprenez. Respectez son jugement. Ne pensez pas que vous savez tout ce qui mérite d'être su.2T 417.2
Une maison où règne l'amour, où l'amour s'exprime en paroles, en regards et en actes, est un lieu où les anges aiment à manifester leur présence et à sanctifier la scène par les rayons de lumière de la gloire. Les humbles tâches ménagères y ont un charme particulier. Dans de telles circonstances, aucune des tâches de la vie ne sera désagréable pour votre femme. Elle les accomplira avec gaieté d'esprit et sera comme un rayon de soleil pour tous ceux qui l'entourent, et elle chantera dans son cœur pour le Seigneur. Pour l'instant, elle pense qu'elle n'a pas l'affection de votre cœur. Vous lui avez donné l'occasion de se sentir ainsi. Vous accomplissez les devoirs nécessaires qui vous incombent en tant que chef de famille, mais il y a un manque. Il y a un manque sérieux de l'influence précieuse de l'amour qui conduit à des attentions bienveillantes. L'amour devrait être vu dans les regards et les manières, et entendu dans le ton de la voix.2T 418.1
Votre femme n'ose pas vous ouvrir son cœur, car dès qu'elle émet un sentiment différent du vôtre, vous le repoussez. Vous parlez si fort qu'elle n'a pas le courage de dire un mot de plus. Vous n'êtes pas unis par le cœur. Vous vous placez au-dessus d'elle et vous vous comportez comme si son jugement et son opinion n'avaient aucune importance. Vous considérez que votre niveau spirituel est bien supérieur au sien. Mon frère, tu ne te connais pas toi-même. Dieu regarde le cœur, et non les paroles ou la profession. Les apparences ne pèsent pas sur Dieu comme sur les hommes. Dieu apprécie un cœur humble et un esprit contrit. Notre Sauveur connaît les conflits de la vie de chaque âme. Il ne juge pas selon les apparences, mais avec justice.2T 435.1
Vous avez été contrôlé par les sentiments et non par le devoir et les principes. Vous avez cédé à des sentiments de nostalgie et blessé votre santé en vous laissant aller à un esprit d'agitation. Vos habitudes de vie ne sont pas saines. Vous devez vous réformer. Aucun de vous n'est disposé à travailler comme les autres travaillent, ni à manger comme vos frères mangent. S'il est en votre pouvoir d'obtenir des choses, vous les avez. Il est de votre devoir d'économiser.2T 435.2
En contraste avec votre cas, on a présenté celui de Sœur S. Elle est de santé fragile et a deux enfants qu'elle doit entretenir avec son aiguille aux prix très bas qui sont payés pour son travail. Pendant des années, elle a reçu à peine un centime d'aide. Elle a souffert d'une mauvaise santé, mais elle a porté son propre fardeau. Voilà un véritable objet de charité. Voyons maintenant ce qu'il en est pour vous. Un homme qui a une petite famille et un bon capital de force, mais qui est constamment endetté et qui s'appuie sur les autres. Tout cela n'est pas correct. Vous avez des leçons à apprendre. Avec Sœur S, l'économie est la bataille de la vie. Vous disposez de l'énergie d'un homme, mais vous n'êtes pas autonome. Vous avez un travail à faire. Vous devriez avoir un régime alimentaire uniforme. Vivez toujours aussi simplement que vos frères. Mettez en œuvre la réforme de la santé.2T 435.3
Jésus a fait un miracle et nourri cinq mille personnes, puis il a enseigné une importante leçon d'économie : "Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne soit perdu". Des devoirs, des devoirs importants, reposent sur vous. "Ne devez rien à personne". Si vous étiez infirme, incapable de travailler, vos frères auraient le devoir de vous aider. En l'état actuel des choses, tout ce dont vous avez eu besoin de la part de vos frères lorsque vous avez changé d'endroit, c'est d'un départ. Si vous vous sentiez aussi ambitieux que vous le devriez, et si vous et votre femme acceptiez de vivre selon vos moyens, vous pourriez vous tirer d'embarras. Vous devrez travailler pour de petits ou de gros salaires. L'industrie et l'économie auraient placé votre famille, avant cela, dans une situation beaucoup plus favorable. Dieu veut que vous soyez un fidèle intendant de votre force. Il veut que vous l'utilisiez pour placer votre famille au-dessus du besoin et de la dépendance.2T 441.1
Les disciples du Christ doivent sortir du monde, se séparer, ne pas toucher à ce qui est impur, et ils ont la promesse d'être les fils et les filles du Très-Haut, les membres de la famille royale. Mais si les conditions ne sont pas respectées de leur part, ils ne pourront pas réaliser l'accomplissement de la promesse. Une profession de christianisme n'est rien aux yeux de Dieu ; mais une obéissance véritable, humble et volontaire à ses exigences désigne les enfants de son adoption, les bénéficiaires de sa grâce, les participants à son grand salut. Ceux-là seront particuliers, un spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes. Leur caractère particulier et saint sera perceptible et les séparera nettement du monde, de ses affections et de ses convoitises.2T 441.2
J'ai vu que peu d'entre nous répondent à cette description. Leur amour pour Dieu est en paroles, et non en actes et en vérité. Leur ligne de conduite, leurs œuvres, témoignent qu'ils ne sont pas des enfants de la lumière, mais des ténèbres. Leurs œuvres n'ont pas été accomplies en Dieu, mais dans l'égoïsme, dans l'injustice. Leurs cœurs sont étrangers à sa grâce rénovatrice. Ils n'ont pas fait l'expérience de la puissance transformatrice qui les conduit à marcher comme Christ a marché. Ceux qui sont des branches vivantes de la vigne céleste participeront à la sève et à la nourriture de la vigne. Ils ne seront pas des branches flétries et stériles, mais ils montreront de la vie et de la vigueur, et ils fleuriront et porteront du fruit à la gloire de Dieu. Ils veilleront à s'éloigner de toute iniquité et à parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu.2T 441.3
Comme l'ancien Israël, l'Église a déshonoré son Dieu en s'éloignant de la lumière, en négligeant ses devoirs et en abusant de son privilège élevé et exalté d'avoir un caractère particulier et saint. Ses membres ont violé leur engagement de vivre pour Dieu et pour lui seul. Ils se sont joints aux égoïstes et à ceux qui aiment le monde. L'orgueil, l'amour du plaisir et le péché ont été entretenus, et le Christ s'en est allé. Son Esprit s'est éteint dans l'Eglise. Satan travaille côte à côte avec les chrétiens professants, mais ils sont si dépourvus de discernement spirituel qu'ils ne le détectent pas. Ils ne portent pas le fardeau de l'œuvre. Les vérités solennelles qu'ils professent croire ne sont pas une réalité pour eux. Ils n'ont pas une foi authentique. Les hommes et les femmes mettent en pratique toute la foi qu'ils possèdent en réalité. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Ce n'est pas leur profession, mais les fruits qu'ils portent qui montrent le caractère de l'arbre. Beaucoup ont une apparence de piété, leur nom figure dans les registres de l'église, mais ils ont un dossier taché dans le ciel. L'ange enregistreur a fidèlement consigné leurs actes. Chaque acte égoïste, chaque mauvaise parole, chaque devoir non accompli, et chaque péché secret, avec chaque dissimulation habile, est fidèlement consigné dans le livre d'enregistrement tenu par l'ange enregistreur.2T 453.1
Elder Fuller a entendu le témoignage rendu en public, selon lequel le peuple professant Dieu n'était pas tous saint, que certains étaient corrompus. Dieu a cherché à les élever, mais ils ont refusé de s'élever sur un plan d'action élevé. Les passions animales corrompues dominaient, et les pouvoirs moraux et intellectuels étaient dominés et transformés en serviteurs. Ceux qui ne maîtrisent pas leurs basses passions ne peuvent pas apprécier l'expiation ni accorder une juste valeur à l'âme. Ils ne connaissent pas le salut et ne le comprennent pas. La satisfaction des passions animales est la plus grande ambition de leur vie. Dieu n'acceptera rien d'autre que la pureté et la sainteté ; une seule tache, une seule ride, un seul défaut dans le caractère, les exclura à jamais du ciel, avec toutes ses gloires et tous ses trésors.2T 453.2
D'amples dispositions ont été prises pour tous ceux qui, avec sincérité, sérieux et réflexion, s'attachent à parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu. La force, la grâce et la gloire ont été fournies par le Christ, pour être apportées par des anges ministres aux héritiers du salut. Personne n'est si bas, si corrompu et si vil, qu'il ne puisse trouver en Jésus, qui est mort pour lui, la force, la pureté et la justice, s'il veut se défaire de ses péchés, cesser de commettre l'iniquité et se tourner de tout son coeur vers le Dieu vivant. Il attend de les dépouiller de leurs vêtements, tachés et pollués par le péché, et de les revêtir des robes blanches et éclatantes de la justice ; et il leur demande de vivre et non de mourir. En lui, ils peuvent s'épanouir. Leurs branches ne se dessécheront pas et ne seront pas stériles. S'ils demeurent en lui, ils peuvent puiser en lui la sève et la nourriture, être imprégnés de son Esprit, marcher comme il a marché, vaincre comme il a vaincu, et être exaltés à sa droite.2T 454.1
Elder Fuller a été averti. Les avertissements donnés aux autres l'ont condamné. Les péchés réprouvés chez les autres l'ont réprouvé et lui ont donné suffisamment de lumière pour voir comment Dieu considérait les crimes d'un caractère tel que celui qu'il commettait, pourtant il n'a pas voulu se détourner de sa mauvaise voie. Il poursuivit son œuvre effrayante et impie, corrompant les corps et les âmes de son troupeau. Satan avait renforcé les passions lascives que cet homme ne maîtrisait pas, et les avait engagées dans sa cause pour conduire les âmes à la mort.2T 488.1
Dans le cœur renouvelé, il y aura un principe fixe d'obéissance à la volonté de Dieu, parce qu'il y a un amour pour ce qui est juste, bon et saint. Il n'y aura pas d'hésitation, d'accord avec le goût, ou d'étude de la commodité, ou de mouvement dans une certaine direction parce que d'autres le font. Chacun doit vivre pour lui-même. L'esprit de tous ceux qui sont renouvelés par la grâce sera un milieu ouvert, recevant continuellement la lumière, la grâce et la vérité d'en haut, et les transmettant aux autres. Leurs œuvres sont fructueuses. Leur fruit est la sainteté, et la fin la vie éternelle.2T 488.2
Mais très peu ont une connaissance expérimentale de l'influence sanctifiante des vérités qu'ils professent. Leur obéissance et leur dévouement n'ont pas été en accord avec leurs lumières et leurs privilèges. Ils n'ont pas un sens réel de l'obligation qui leur incombe de marcher comme des enfants de la lumière et non comme des enfants des ténèbres. Si la lumière qui leur a été donnée avait été donnée à Sodome et à Gomorrhe, elles se seraient repenties dans le sac et la cendre, et auraient échappé à la colère de Dieu. Au jour du jugement, Sodome et Gomorrhe seront plus à l'aise que ceux qui ont eu le privilège d'être éclairés par une lumière limpide, qui ont bénéficié d'un travail considérable, mais qui n'en ont pas profité. Ils ont négligé le grand salut que Dieu, dans sa miséricorde, a bien voulu leur accorder. Ils ont été tellement aveuglés par le diable qu'ils se croyaient vraiment riches et dans la faveur de Dieu, alors que le Véritable Témoin déclare qu'ils sont malheureux, misérables, pauvres, aveugles et nus.120.2119
*****2T 501.1
La religion du Christ sera illustrée par son possesseur dans sa vie, dans sa conversation, dans ses œuvres. Ses principes solides constitueront une ancre. Ceux qui enseignent la parole doivent être des modèles de piété, des exemples pour le troupeau. Leur exemple doit réprimander l'oisiveté, la paresse, le manque d'industrie et d'économie. Les principes de la religion exigent diligence, travail, économie et honnêteté. "Rends compte de ton intendance" sera bientôt entendu par tous. Frères, quel compte-rendu pourriez-vous rendre si le Maître se présentait maintenant ? Vous n'êtes pas prêts. Vous seriez aussi sûrement comptés parmi les serviteurs paresseux qu'ils existent. Il vous reste des moments précieux. Je vous exhorte à en tirer parti.2T 501.2
Paul exhortait Timothée : "Efforce-toi de te montrer digne de Dieu, ouvrier qui n'a pas à rougir de lui-même, divisant avec justesse la parole de vérité" "Mais les questions insensées et malhabiles sont à éviter, sachant qu'elles provoquent des querelles de genre. Le serviteur du Seigneur ne doit pas lutter, mais être doux envers tous, capable d'enseigner, patient, instruisant avec douceur ceux qui s'opposent, si toutefois Dieu veut leur donner la repentance pour qu'ils reconnaissent la vérité, et qu'ils se dégagent des pièges du diable, eux qui sont captifs de lui selon son bon plaisir."2T 501.3
Afin d'accomplir le travail que Dieu exige d'eux, les ministres doivent être qualifiés pour leur position. L'apôtre Paul, dans sa lettre aux Colossiens, parle ainsi de son ministère : "Je suis ministre, selon la dispensation de Dieu qui m'a été donnée pour vous, afin d'accomplir la parole de Dieu, le mystère caché depuis des siècles et des générations, mais qui maintenant est manifesté à ses saints : c'est lui que nous prêchons, avertissant tout homme et l'instruisant en toute sagesse, afin de présenter tout homme parfait dans le Christ Jésus. C'est à quoi je travaille aussi, m'efforçant d'accomplir l'oeuvre de Dieu, qui agit en moi avec puissance."Éphésiens 5:9
This Day With God
Repentance and Reformation, April 19
TDG 118.4
Dans la vie de ceux qui participent à la nature divine, il y a une crucifixion de l'esprit hautain et suffisant qui conduit à l'exaltation de soi. À sa place, l'Esprit du Christ demeure, et dans la vie apparaissent les fruits de l'Esprit. Ayant l'esprit du Christ, ses disciples révèlent les grâces de son caractère.The Voice in Speech and Song
Chapter 48—Oratorical and Theatrical Display
VSS 285.1
Le Saint-Esprit doit travailler l'homme ; l'homme ne doit pas s'efforcer de travailler le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit n'est pas un serviteur, mais un pouvoir de contrôle. Le Saint-Esprit fait briller la vérité dans chaque esprit et parle à travers chaque discours lorsque le ministre s'abandonne à son action. Le Saint-Esprit marche avec l'âme sur le chemin et parle avec l'agent humain. C'est lui qui donne l'atmosphère qui entoure l'âme et qui parle aux impénitents par des paroles d'avertissement.-Lettre29, 1895.Lift Him Up
A Decided Reformation Needed, October 14
LHU 301.3
Ceux qui sont sanctifiés par la vérité montreront que la vérité a opéré une réforme dans leur vie, qu'elle les prépare à la translation dans le monde céleste. Mais tant que l'orgueil, l'envie et la méchanceté prédominent dans la vie, Christ ne règne pas dans le cœur. Son amour n'est pas dans l'âme. Dans la vie de ceux qui participent à la nature divine, il y a une crucifixion de l'esprit hautain et suffisant qui conduit à l'exaltation de soi. À sa place, l'Esprit du Christ demeure, et dans la vie apparaissent les fruits de l'Esprit. Ayant l'esprit du Christ, ses disciples révèlent les grâces de son caractère.The Sanctified Life
Chapter 10—Christian Character
SL 80.1
Le caractère du chrétien se manifeste dans sa vie quotidienne. Le Christ a dit : "Tout bon arbre porte de bons fruits, mais un arbre corrompu porte de mauvais fruits"(Matthieu 7:17). Notre Sauveur se compare à une vigne dont ses disciples sont les sarments. Il déclare clairement que tous ceux qui veulent être ses disciples doivent porter du fruit ; puis il montre comment ils peuvent devenir des sarments féconds : "Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi "(Jean 15:4).SL 80.2
L'apôtre Paul décrit le fruit que le chrétien doit porter. Il dit qu'il " est en toute bonté, justice et vérité "(Éphésiens 5.9). Et encore : "Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur, la tempérance"(Galates 5:22, 23). Ces grâces précieuses ne sont que les principes de la loi de Dieu mis en œuvre dans la vie.Éphésiens 5:11
Selected Messages Book 2
Chapter 13—Should Christians Be Members of Secret Societies?
2SM 129.1
Lorsque les hommes ne sont pas sous le contrôle de la Parole et de l'Esprit de Dieu, ils sont captifs de Satan, et nous ne savons pas jusqu'où il peut les conduire dans le péché. Le patriarche Jacob a vu ceux qui prennent plaisir à la méchanceté. Il vit ce qui résulterait de leur association et, dans l'Esprit, il s'exclama : "Mon âme, n'entre pas dans leur secret ; à leur assemblée, à mon honneur, ne t'associe pas"(Genèse 49:6). Il lève le signal du danger pour mettre en garde chaque âme contre de telles associations. L'apôtre Paul fait écho à cet avertissement : "Ne participez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres"(Ephésiens 5:11). "Ne vous y trompez pas : Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs"(1 Corinthiens 15:33, R.V.).2SM 129.2
L'âme est trompée lorsqu'elle se fie à la politique du monde et aux inventions humaines au lieu de se fier au Seigneur, le Dieu d'Israël. L'homme peut-il trouver un meilleur guide que le Seigneur Jésus ? un meilleur conseiller dans le doute et l'épreuve ? une meilleure défense dans le danger ? Mettre de côté la sagesse de Dieu au profit de la sagesse humaine est une illusion destructrice pour l'âme.2SM 129.3
Si vous voulez voir ce que l'homme fera lorsqu'il rejettera l'influence de la grâce de Dieu, regardez cette scène dans la salle du jugement, lorsque la foule enragée, dirigée par les prêtres et les anciens juifs, réclamait la vie du Fils de Dieu. Voyez le divin Souffrant debout à côté de Barabbas, et Pilate demandant lequel il doit leur relâcher. Le cri rauque, amplifié par des centaines de voix passionnées et inspirées par Satan, est : "Faites disparaître cet homme, et relâchez-nous Barabbas"(Luc 23:18) ! Et lorsque Pilate demanda ce qu'il fallait faire de Jésus, ils s'écrièrent : "Crucifie-le, crucifie-le"(Luc 23:21) !The Acts of the Apostles
Chapter 28—Days of Toil and Trial
AA 290.1
Par le biais du spiritisme, beaucoup de malades, d'endeuillés et de curieux communiquent avec les mauvais esprits. Tous ceux qui s'y risquent sont sur un terrain dangereux. La parole de vérité dit comment Dieu les considère. Dans les temps anciens, il a prononcé un jugement sévère à l'encontre d'un roi qui avait demandé conseil à un oracle païen : "N'est-ce pas parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël que vous allez consulter Baal-Tsebub, le dieu d'Ekron ? Maintenant, ainsi parle le Seigneur : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, mais tu mourras" (2 Rois 1:3, 4).AA 290.2
Les magiciens des temps païens ont leur contrepartie dans les médiums spiritualistes, les clairvoyants et les diseurs de bonne aventure d'aujourd'hui. Les voix mystiques qui ont parlé à Endor et à Ephèse trompent encore les enfants des hommes par leurs paroles mensongères. Si le voile se levait devant nos yeux, nous verrions les mauvais anges employer tous leurs arts pour tromper et détruire. Partout où une influence est exercée pour amener les hommes à oublier Dieu, c'est là que Satan exerce son pouvoir d'envoûtement. Lorsque les hommes cèdent à son influence, avant même de s'en rendre compte, l'esprit est dérouté et l'âme polluée. L'avertissement de l'apôtre à l'église d'Éphèse devrait être pris en compte par le peuple de Dieu aujourd'hui : "Ne vous associez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprouvez-les" ( Éphésiens 5:11).Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 25—Self-Caring Ministers
3T 239.1
Un coin d'or caché et un vêtement babylonien ont troublé tout le camp d'Israël. La colère de Dieu s'est abattue sur le peuple à cause du péché d'un seul homme. Des milliers de personnes ont été tuées sur le champ de bataille parce que Dieu ne voulait pas bénir et faire prospérer un peuple parmi lequel se trouvait un seul pécheur, qui avait transgressé sa parole. Ce pécheur n'exerçait pas de fonctions sacrées, mais un Dieu jaloux ne pouvait pas aller combattre les armées d'Israël tant que ces péchés cachés se trouvaient dans le camp.3T 239.2
Malgré l'avertissement de l'apôtre nous invitant à "nous abstenir de toute apparence de mal", certains s'obstinent à suivre une voie qui ne sied pas aux chrétiens. Dieu demande à son peuple d'être saint, de se tenir à l'écart des œuvres des ténèbres, d'avoir un cœur et une vie purs et de ne pas se mêler au monde. Les enfants de Dieu, par la foi en Christ, sont son peuple élu ; et lorsqu'ils se tiennent sur le terrain sacré de la vérité biblique, ils sont sauvés de la communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres.3T 239.3
Frère R, vous vous êtes placé directement sur le chemin de l'œuvre de Dieu et vous avez apporté beaucoup d'obscurité et de découragement sur sa cause. Vous avez été aveuglé par Satan ; vous avez travaillé pour la sympathie et l'avez obtenue. Si vous vous étiez tenus dans la lumière, vous auriez pu discerner la puissance de Satan à l'œuvre pour vous tromper et vous détruire. Les enfants de Dieu ne mangent pas et ne boivent pas pour satisfaire leur appétit, mais pour conserver la vie et la force de faire la volonté de leur Maître. Ils se vêtissent pour être en bonne santé, et non pour s'afficher ou suivre la mode. Le désir des yeux et l'orgueil de la vie sont bannis de leurs armoires et de leurs maisons, par principe. Ils agissent avec une sincérité pieuse, et leur conversation est élevée et céleste.3T 239.4
Dieu est très pitoyable, car il comprend nos faiblesses et nos tentations ; et lorsque nous venons à lui le cœur brisé et l'esprit contrit, il accepte notre repentance et promet que, si nous nous emparons de sa force pour faire la paix avec lui, nous ferons la paix avec lui. Oh, quelle gratitude, quelle joie devrions-nous ressentir du fait que Dieu est miséricordieux !Messages to Young People
The Antidote for Frivolity
MYP 390.1
Le Christ se réjouit lorsque les pensées des jeunes sont occupées par les thèmes grandioses et ennoblissants du salut. Il entre dans le coeur de tous ces jeunes comme un hôte permanent, les remplissant de joie et de paix. Et l'amour du Christ dans l'âme est comme "une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle" ... Ceux qui possèdent cet amour seront ravis de parler des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.MYP 390.2
Le Dieu éternel a tracé la ligne de distinction entre le saint et le pécheur, entre le converti et l'inconverti. Les deux classes ne se confondent pas imperceptiblement, comme les couleurs de l'arc-en-ciel, mais sont aussi distinctes que midi et minuit. Le peuple de Dieu ne peut pas entrer en toute sécurité dans des associations intimes avec ceux qui connaissent la vérité, mais ne la pratiquent pas. Le patriarche Jacob, en parlant de certains actes de ses fils qu'il contemplait avec horreur, s'exclama : "Mon âme, n'entre pas dans leur secret ; à leur assemblée, mon honneur, ne t'associe pas" Il sentait que son propre honneur serait compromis s'il s'associait aux pécheurs dans leurs actions. Il a lancé un signal de danger, nous avertissant d'éviter les mauvaises associations, de peur que nous ne soyons souillés par le mal. Et le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de l'apôtre Paul, lance un avertissement similaire : "Ne vous associez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprouvez-les" - TheYouth's Instructor, 4 février 1897.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Worldly Amusements
TM 87.1
Certains de ceux qui connaissent la vérité, mais ne la mettent pas en pratique, foulent aux pieds la loi de Dieu dans leurs transactions commerciales. Nous ne devrions pas avoir d'association intime avec eux, de peur d'attraper leur esprit et de partager leur sort. Le patriarche Jacob, en parlant de certains actes de ses fils qu'il contemplait avec horreur, s'exclama : "Mon âme, n'entre pas dans leur secret ; à leur assemblée, à mon honneur, ne t'associe pas" Il sentait que son propre honneur serait compromis s'il s'associait aux pécheurs dans leurs actions. Il a levé le signal de danger pour nous mettre en garde contre de telles associations, de peur que nous ne participions à leurs mauvaises actions. Le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de l'apôtre Paul, lance un avertissement similaire : "Ne vous associez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprouvez-les."TM 87.2
Le Dieu éternel a tracé une ligne de démarcation entre les saints et les pécheurs, les convertis et les inconvertis. Les deux classes ne se confondent pas imperceptiblement, comme les couleurs de l'arc-en-ciel. Elles sont aussi distinctes que midi et minuit.TM 87.3
Ceux qui recherchent la justice du Christ s'attarderont sur les thèmes du grand salut. La Bible est l'entrepôt qui fournit à leur âme une nourriture nourrissante. Ils méditent sur l'incarnation du Christ, ils contemplent le grand sacrifice consenti pour les sauver de la perdition, pour leur apporter le pardon, la paix et la justice éternelle. L'âme s'enflamme à la vue de ces thèmes grandioses et exaltants. La sainteté et la vérité, la grâce et la justice occupent les pensées. Le moi meurt et le Christ vit dans ses serviteurs. Dans la contemplation de la Parole, leur cœur brûle en eux, comme celui des deux disciples lorsqu'ils se rendaient à Emmaüs, et que le Christ marchait avec eux sur le chemin et leur ouvrait les Écritures qui le concernaient.This Day With God
In the World, But Not of It, August 27
TDG 248.6
Nous sommes appelés à être le peuple spécial du Seigneur dans un sens beaucoup plus élevé que beaucoup ne l'ont réalisé. Le monde gît dans la méchanceté, et le peuple de Dieu doit sortir du monde et se séparer. Il doit se libérer des coutumes et des habitudes du monde. Il ne doit pas s'accorder avec les sentiments du monde, mais se distinguer comme le peuple particulier du Seigneur, sérieux dans tout son service. Ils ne doivent pas être en communion avec les œuvres des ténèbres - Lettre280, 27 août 1906, à "Mes frères et sœurs de Denver et de Boulder".Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 59—Power of Example
1T 280.1
2 Chroniques 36:14-16: "Tous les principaux sacrificateurs et le peuple se livrèrent à toutes les abominations des nations, et ils souillèrent la maison de l'Éternel, qu'il avait sanctifiée à Jérusalem. Le Seigneur, le Dieu de leurs pères, leur envoya ses messagers, qui se levaient à l'heure dite et envoyaient, parce qu'il avait compassion de son peuple et de sa demeure. Mais ils se moquèrent des messagers de Dieu, méprisèrent ses paroles et abusèrent de ses prophètes, jusqu'à ce que la colère du Seigneur s'élevât contre son peuple, et qu'il n'y eût plus de remède."Éphésiens 5:11-27
Testimonies for the Church, vol. 1
1T 163.1
Je parle franchement. Je ne pense pas que cela puisse décourager un vrai chrétien ; et je ne veux pas que l'un d'entre vous arrive au moment de la détresse sans une espérance bien fondée en son Rédempteur. Décidez de connaître le pire de votre cas. Vérifiez si vous avez un héritage dans les hauteurs. Occupez-vous vraiment de votre propre âme. Souvenez-vous que Jésus présentera à son Père une Église sans tache, ni ride, ni rien de semblable.1T 163.2
Comment pouvez-vous savoir que vous êtes accepté par Dieu ? Étudiez sa parole dans la prière. Ne la mettez pas de côté pour un autre livre. Ce livre convainc du péché. Il révèle clairement la voie du salut. Il vous fait entrevoir une récompense brillante et glorieuse. Il vous révèle un Sauveur complet et vous enseigne que c'est par sa miséricorde sans limite que vous pouvez espérer le salut.1T 163.3
Ne négligez pas la prière secrète, car elle est l'âme de la religion. Dans une prière sincère et fervente, plaidez pour la pureté de l'âme. Plaidez avec autant de sérieux et d'ardeur que vous le feriez pour votre vie mortelle, si elle était en jeu. Restez devant Dieu jusqu'à ce que des désirs indicibles de salut naissent en vous et que vous obteniez la douce preuve du pardon de vos péchés.1T 279.1
Les enfants du monde sont appelés les enfants des ténèbres. Ils sont aveuglés par le dieu de ce monde, et sont conduits par l'esprit du prince des ténèbres. Ils ne peuvent pas jouir des choses célestes. Les enfants de la lumière ont leurs affections fixées sur les choses d'en haut. Ils laissent derrière eux les choses de ce monde. Ils accomplissent le commandement : Dès le début, le Christ a choisi son peuple hors du monde et a exigé qu'il soit séparé, qu'il ne soit pas en communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres. S'ils aiment Dieu et gardent ses commandements, ils seront loin d'avoir l'amitié, et d'aimer les plaisirs, du monde. Il n'y a pas de concorde entre Christ et Bélial.1T 279.2
Le prophète Esdras, et d'autres fidèles serviteurs de l'église juive, furent étonnés lorsque les princes vinrent leur dire : " Le peuple d'Israël, les prêtres et les lévites ne se sont pas séparés des peuples des pays, en agissant selon leurs abominations "."Et après tout ce qui nous est arrivé à cause de nos mauvaises actions et de notre grande infidélité, puisque Tu es notre Dieu et que Tu nous as punis moins que ne le méritaient nos iniquités, et que Tu nous as donné une délivrance comme celle-ci, devrions-nous encore violer Tes commandements et nous unir au peuple de ces abominations ? Ne serais-Tu pas irrité contre nous jusqu'à ce que Tu nous aies consumés, sans qu'il y ait ni reste ni échappatoire ? Seigneur Dieu d'Israël, Tu es juste, car nous n'avons pas encore échappé, comme c'est le cas aujourd'hui ; voici que nous sommes devant Toi pour nos fautes, car nous ne pouvons pas nous tenir devant Toi à cause de cela" Esdras 9:1, 13-15.1T 339.1
Jean 17:17, 19: "Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité" "Et c'est pour eux que je me sanctifie moi-même, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité".1T 339.2
1 Pierre 1:22: "Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité par l'Esprit, en vue d'un amour sincère des frères, veillez à vous aimer les uns les autres d'un cœur pur et avec ferveur."1T 339.3
2 Corinthiens 7:1: "Ayant donc ces promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu."1T 509.1
Il écrit aux Éphésiens : "Veillez donc à marcher avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages, en rachetant le temps, car les jours sont mauvais. C'est pourquoi vous n'êtes pas dépourvus de sagesse, mais vous comprenez quelle est la volonté du Seigneur. Ne vous enivrez pas de vin, qui est un excès, mais soyez remplis de l'Esprit, vous exprimant par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et chantant dans votre coeur au Seigneur, rendant continuellement grâces pour toutes choses à Dieu et au Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ".1T 509.2
Dieu est glorifié par les chants de louange provenant d'un cœur pur, rempli d'amour et de dévotion à son égard. Lorsque des croyants consacrés se réunissent, leur conversation ne portera pas sur les imperfections des autres et n'aura pas de saveur de murmure ou de plainte ; la charité, ou l'amour, le lien de la perfection, les entourera. L'amour de Dieu et de leurs semblables se traduit naturellement par des paroles d'affection, de sympathie et d'estime pour leurs frères. La paix de Dieu règne dans leurs cœurs ; leurs paroles ne sont pas vaines, vides et frivoles, mais visent à la consolation et à l'édification des uns et des autres. Si les chrétiens obéissent aux instructions qui leur ont été données par le Christ et ses apôtres inspirés, ils feront honneur à la religion de la Bible et s'épargneront de dures épreuves et beaucoup de perplexité qu'ils attribuent à leurs afflictions dues à la croyance en une vérité impopulaire. C'est une triste erreur. Un très grand nombre de leurs épreuves sont de leur propre fait, parce qu'ils s'éloignent de la parole de Dieu. Ils cèdent au monde, se placent sur le champ de bataille de l'ennemi et tentent le diable de les tenter. Ceux qui adhèrent strictement aux avertissements et aux instructions de la parole de Dieu, cherchant dans la prière à connaître et à faire sa juste volonté, ne ressentent pas les petits griefs qui se produisent quotidiennement. La gratitude qu'ils ressentent et la paix de Dieu qui règne en eux les incitent à chanter dans leur cœur les louanges du Seigneur et à mentionner par leurs paroles la dette d'amour et de reconnaissance envers le cher Sauveur, qui les a aimés au point de mourir pour qu'ils aient la vie. Aucun de ceux qui ont un Sauveur intérieur ne le déshonorera devant les autres en produisant des accents d'un instrument de musique qui détournent l'esprit de Dieu et du ciel vers des choses légères et insignifiantes.1T 510.1
Les jeunes doivent faire tout ce qu'ils font, en paroles ou en actes, au nom du Seigneur Jésus, en remerciant Dieu et le Père par lui. J'ai vu que peu de jeunes comprennent ce que c'est que d'être chrétiens, d'être à l'image du Christ. Ils devront apprendre les vérités de la parole de Dieu avant de pouvoir conformer leur vie à ce modèle. Il n'y a pas un jeune sur vingt qui ait expérimenté dans sa vie cette séparation du monde que le Seigneur exige de tous ceux qui veulent devenir membres de sa famille, enfants du Roi céleste : "C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur ; et je vous accueillerai, je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant."Éphésiens 5:11-28
Thoughts From the Mount of Blessing
MB 21.1
Dieu a déversé son amour sans compter, comme les averses qui rafraîchissent la terre. Il dit : "Que les cieux répandent la justice, que la terre s'ouvre, et qu'elle produise le salut, et que la justice jaillisse ensemble" "Quand le pauvre et l'indigent cherchent de l'eau, et qu'il n'y en a pas, et que leur langue languit de soif, moi, le Seigneur, je les exaucerai, moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas. J'ouvrirai des fleuves sur les hauteurs, des sources au milieu des vallées ; je ferai du désert un étang d'eau, et de la terre aride une source d'eau" ( Isaïe 45:8; 41:17, 18).MB 21.2
"Nous avons tout reçu de sa plénitude, grâce sur grâce" ( Jean 1:16).MB 64.1
Comme tous les autres dons de Dieu confiés à la garde de l'humanité, le mariage a été perverti par le péché ; mais le but de l'Évangile est d'en restaurer la pureté et la beauté. Dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament, la relation matrimoniale est utilisée pour représenter l'union tendre et sacrée qui existe entre le Christ et son peuple, les rachetés qu'il a achetés au prix du Calvaire. "Il dit : "Ne crains pas, ton Créateur est ton époux, le Seigneur des armées est son nom, et ton Rédempteur, le Saint d'Israël" ; "Tournez-vous, enfants égarés, dit le Seigneur, car je me suis marié avec vous" ( Isaïe 54:4, 5; Jérémie 3:14). Dans le "Cantique des Cantiques", nous entendons la voix de l'épouse dire : "Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui" ; et Celui qui est pour elle "le plus grand parmi dix mille" parle à son élue : "Tu es toute belle, mon amour, il n'y a pas de tache en toi" ( Cantique des Cantiques 2:16; 5:10; 4:7).MB 64.2
Plus tard, l'apôtre Paul, écrivant aux chrétiens d'Éphèse, déclare que le Seigneur a fait du mari le chef de la femme, son protecteur, le lien qui unit les membres de la famille, tout comme le Christ est le chef de l'Église et le Sauveur du corps mystique. C'est pourquoi il dit : "Comme l'Église est soumise au Christ, que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Église et s'est donné lui-même pour elle, afin de la sanctifier et de la purifier par le lavage d'eau au moyen de la parole, afin de se la présenter comme une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable. C'est ainsi que l'homme doit aimer sa femme" ( Éphésiens 5:24-28).MB 65.1
La grâce du Christ, et elle seule, peut faire de cette institution ce que Dieu a voulu qu'elle soit : un agent de bénédiction et d'élévation de l'humanité. C'est ainsi que les familles de la terre, dans leur unité, leur paix et leur amour, pourront représenter la famille du ciel.MB 69.1
Ceux qui ont appris le Christ "n'auront pas de communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres" ( Éphésiens 5:11). Dans la parole, comme dans la vie, ils seront simples, directs et vrais, car ils se préparent à la communion avec les saints dans la bouche desquels "il ne s'est pas trouvé de fraude" ( Apocalypse 14:5).MB 69.2
Le contact des Juifs avec la soldatesque romaine était une source constante d'irritation pour eux. Des détachements de troupes étaient stationnés en différents points de la Judée et de la Galilée, et leur présence rappelait au peuple sa propre dégradation en tant que nation. C'est avec amertume qu'ils entendaient le son de la trompette et voyaient les troupes se former autour de l'étendard de Rome et se prosterner devant ce symbole de sa puissance. Les heurts entre le peuple et les soldats étaient fréquents, et ils enflammaient la haine populaire. Souvent, alors qu'un fonctionnaire romain et sa garde de soldats se hâtaient d'aller d'un point à l'autre, il s'emparait des paysans juifs qui travaillaient dans les champs et les obligeait à porter des fardeaux sur le flanc de la montagne ou à rendre tout autre service nécessaire. Cela était conforme à la loi et à la coutume romaines, et la résistance à de telles exigences n'appelait que railleries et cruauté. Chaque jour, le désir de se défaire du joug romain s'intensifiait dans le cœur du peuple. L'esprit d'insurrection régnait surtout parmi les Galiléens audacieux et rudes. Capharnaüm, ville frontière, était le siège d'une garnison romaine, et même pendant que Jésus enseignait, la vue d'une compagnie de soldats rappelait à ses auditeurs l'amère pensée de l'humiliation d'Israël. Les gens attendaient avec impatience le Christ, espérant qu'il était celui qui devait humilier l'orgueil de Rome.Éphésiens 5:14
SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 37
4BC 1165.1
26 (Psaume 51:10). Comment le cœur nouveau est conservé - L'une des prières les plus sincères rapportées dans la Parole de Dieu est celle de David lorsqu'il supplie : "O Dieu, crée en moi un cœur pur" La réponse de Dieu à une telle prière est : "Je te donnerai un cœur nouveau". C'est une œuvre qu'aucun homme fini ne peut accomplir. Les hommes et les femmes doivent commencer par le commencement, en cherchant Dieu avec le plus grand sérieux pour une véritable expérience chrétienne. Ils doivent ressentir la puissance créatrice du Saint-Esprit. Ils doivent recevoir un cœur nouveau, que la grâce du ciel garde doux et tendre. L'esprit égoïste doit être purifié de l'âme. Ils doivent travailler avec ardeur et humilité, chacun se tournant vers Jésus pour être guidé et encouragé. C'est alors que l'édifice, bien charpenté, grandira pour devenir un temple saint dans le Seigneur(Lettre 224, 1907).4BC 1165.2
1-10. Que peut faire la puissance de l'homme ?- Un jour, le prophète Ezéchiel fut placé en vision au milieu d'une grande vallée. Devant lui s'étendait une scène lugubre. Sur toute son étendue, la vallée était couverte d'ossements de morts. La question fut posée : "Fils de l'homme, ces os peuvent-ils vivre ?" Le prophète répondit : "Seigneur Dieu, tu le sais". Que pouvaient accomplir la force et la puissance de l'homme avec ces os morts ? Le prophète ne voyait aucun espoir que la vie leur soit communiquée. Mais alors qu'il regardait, la puissance de Dieu commença à agir. Les os dispersés furent secoués et commencèrent à s'assembler, "os contre os", et furent liés par des nerfs. Ils furent recouverts de chair et, lorsque le Seigneur souffla sur les corps ainsi formés, "le souffle entra en eux, ils vécurent et se dressèrent sur leurs pieds, formant une armée extrêmement nombreuse"(Manuscrit 85, 1903).Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 11—Laborers for God
5T 134.1
De grandes bénédictions et de grands privilèges nous sont accordés. Nous pouvons nous procurer les trésors célestes les plus précieux. Que les ministres et le peuple se souviennent que la vérité évangélique ruine si elle ne sauve pas. L'âme qui refuse d'écouter les invitations à la miséricorde jour après jour peut bientôt écouter les appels les plus urgents sans qu'aucune émotion ne vienne agiter son âme.5T 134.2
En tant qu'ouvriers avec Dieu, nous avons besoin d'une piété plus fervente et de moins d'exaltation de soi. Plus on s'exalte soi-même, plus la foi dans les témoignages de l'Esprit de Dieu diminue. Ceux qui sont le plus étroitement liés à Dieu sont ceux qui connaissent sa voix lorsqu'il leur parle. Ceux qui sont spirituels discernent les choses spirituelles. Ceux-là se sentiront reconnaissants que le Seigneur leur ait signalé leurs erreurs, tandis que ceux qui se fient entièrement à eux-mêmes verront de moins en moins Dieu dans les témoignages de son Esprit.5T 134.3
Notre travail doit être accompagné d'une profonde humiliation, de jeûne et de prière. Nous ne devons pas nous attendre à la paix et à la joie. Il y aura de la tristesse, mais si nous semons dans les larmes, nous récolterons dans la joie. Les ténèbres et le découragement peuvent parfois pénétrer dans le cœur de ceux qui se sacrifient, mais ce n'est pas contre eux. C'est peut-être le dessein de Dieu de les amener à le rechercher plus sincèrement.5T 134.4
Ce dont nous avons besoin maintenant, c'est de Calebs, d'hommes fidèles et sincères. L'indolence marque la vie de trop de gens à l'heure actuelle. Ils détournent les épaules de la roue au moment même où ils devraient persévérer et mettre toutes leurs forces en action. Ministres du Christ, "réveille-toi, toi qui dors, et lève-toi d'entre les morts, et le Christ t'éclairera" Vos travaux ont un tel goût de soi que le Christ est oublié. Certains d'entre vous sont trop choyés et flattés. Comme au temps de Noé, il y a trop de manger et de boire, de planter et de construire. Le monde a volé l'énergie des serviteurs du Christ. Frères, si vous voulez que votre religion soit honorée par les non-croyants, honorez-la vous-mêmes par des œuvres correspondantes. Par un lien étroit avec Dieu et une adhésion stricte à la vérité biblique face aux difficultés et à la pression du monde, vous pouvez infuser l'esprit de la vérité dans le cœur de vos enfants afin qu'ils travaillent efficacement avec vous en tant qu'instruments dans les mains de Dieu pour le bien.This Day With God
Settling Into Salvation, March 27
TDG 95.2
Si vous êtes étroitement liés à Jésus-Christ, la source de lumière et de sagesse, vous pouvez devenir des hommes et des femmes forts en Christ. Nous sommes tellement disposés à nous satisfaire de l'absence de toute preuve particulière de notre proximité avec Dieu que nous échouons là où nous pourrions réussir. Jésus a pris toutes les dispositions nécessaires pour que nous puissions non seulement croire à une vérité impopulaire, mais aussi pour que nous puissions nous réjouir en lui. La vérité agit par l'amour et la foi agit par l'amour, et elle purifie l'âme....Éphésiens 5:14-16
Lift Him Up
Redeeming the Time, December 6
LHU 354.1
Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et le Christ t'éclairera. Veillez donc à marcher avec circonspection, ... en rachetant le temps, car les jours sont mauvais. Éphésiens 5:14-16.Éphésiens 5:14-25
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM xx.1
C'est à cette époque que les articles composant Testimonies for the Church, 5:9-98, furent publiés, d'abord dans une brochure intitulée Testimony for the Battle Creek Church (Témoignage pour l'église de Battle Creek). Cette brochure comprenait non seulement ce qui fut plus tard republié dans le volume 5, mais aussi des références plus personnelles traitant d'individus et de situations à Battle Creek. Il suffit de lire les titres pour ressentir l'atmosphère de l'époque. Le deuxième chapitre, "Notre collège", comporte les sous-titres suivants : "La Bible comme manuel", "L'objet du collège" et "Les enseignants du collège"."Les chapitres suivants sont intitulés : "Formation parentale", "Témoignage important", "Les témoignages déformés", "Les travailleurs dans notre collège", "La jalousie et la recherche de fautes condamnées".TM xx.2
Ce furent des jours difficiles, et alors qu'Ellen White se rendait l'année suivante à la session de la Conférence générale de 1883 à Battle Creek, elle fut divinement conduite à donner une série de discours matinaux aux ministres adventistes du septième jour, présentant des lignes de conseils pratiques. De manière significative, l'un de ces discours était consacré à " Christ notre justice " (voir Selected Messages 1:350-354). Ces circonstances historiques font partie de l'arrière-plan des conseils d'E. G. White que l'on trouve dans ce volume.TM 451.1
Quelle plus grande illusion peut tromper l'esprit humain que celle dans laquelle les individus se flattent de détenir la vérité, d'être sur le seul fondement sûr, et que Dieu accepte leurs œuvres parce qu'ils sont activement engagés dans quelque travail pour la cause de Dieu, alors qu'ils pèchent contre Lui en marchant à l'encontre de la volonté exprimée de Dieu ? Ils travaillent mécaniquement, comme des machines ; mais la préparation du coeur, la sanctification du caractère font défaut. Les choses sacrées et saintes sont ramenées au niveau des choses communes, et une banalité, un rabais, s'installe dans nos églises. Le service dégénère en une simple forme.TM 451.2
La norme doit être élevée. Le travail doit avoir un moule plus élevé. Il faut sortir des coutumes et des pratiques du monde et se séparer. Les ministres et le peuple doivent s'élever sur une plate-forme plus élevée. Il faut que Jésus, sa douceur, sa petitesse, son humilité, son abnégation, sa pureté, sa vraie bonté et sa noblesse de caractère soient beaucoup plus présents dans l'expérience et le caractère de tous ceux qui prétendent jouer un rôle quelconque dans l'œuvre sacrée de Dieu.Éphésiens 5:14-27
The Acts of the Apostles
AA 470.1
Le désir de l'apôtre pour ceux à qui il adressait ses lettres de conseil et d'avertissement était qu'ils "ne soient plus des enfants, ballottés et emportés à tout vent de doctrine", mais qu'ils parviennent tous à "l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, jusqu'à la perfection de l'homme, jusqu'à la mesure de la stature de la plénitude du Christ"."Il a exhorté ceux qui suivaient Jésus dans les communautés païennes à ne pas marcher "comme marchent les autres païens, dans la vanité de leur pensée, l'intelligence obscurcie, étrangers à la vie de Dieu... à cause de l'aveuglement de leur cœur", mais "avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages, en rachetant le temps" ( Éphésiens 4:14, 13, 17, 18; 5:15, 16). Il encourageait les croyants à attendre le moment où le Christ, qui "a aimé l'Église et s'est donné lui-même pour elle", la "présentera à lui-même comme une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable", une Église "sainte et sans défaut" ( Éphésiens 5:25, 27).AA 470.2
Ces messages, écrits avec une puissance non pas humaine mais divine, contiennent des leçons qui devraient être étudiées par tous et qui peuvent être répétées avec profit. Ils exposent les grandes lignes de la piété pratique, énoncent les principes qui devraient être suivis dans toutes les églises et indiquent clairement le chemin qui mène à la vie éternelle.AA 471.1
Dans sa lettre aux "saints et fidèles frères en Christ qui sont à Colosses", écrite alors qu'il était prisonnier à Rome, Paul fait état de sa joie devant leur fermeté dans la foi, dont la nouvelle lui avait été apportée par Epaphras, qui, écrit-il, "nous a déclaré votre amour dans l'Esprit. C'est pourquoi, poursuit-il, depuis le jour où nous l'avons appris, nous ne cessons de prier pour vous et de désirer que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence spirituelle, afin que vous marchiez d'une manière digne du Seigneur en lui plaisant, en étant féconds en toute bonne œuvre et en croissant dans la connaissance de Dieu, fortifiés en toute force, selon sa puissance glorieuse, en vue de toute patience et longanimité avec joie."The Great Controversy
GC 425.1
Le prophète dit : "Qui supportera le jour de son avènement, et qui subsistera quand il apparaîtra ? car il est comme un feu d'affineur et comme un savon de foulon ; il sera assis comme un affineur et un purificateur d'argent ; il purifiera les fils de Lévi, il les purifiera comme l'or et l'argent, afin qu'ils présentent au Seigneur une offrande conforme à la justice" ( Malachie 3:2, 3). Ceux qui vivent sur la terre lorsque l'intercession du Christ cessera dans le sanctuaire d'en haut devront se tenir devant un Dieu saint sans médiateur. Leurs vêtements doivent être sans tache, leurs caractères doivent être purifiés du péché par le sang de l'aspersion. Par la grâce de Dieu et leurs propres efforts, ils doivent être vainqueurs dans la lutte contre le mal. Tandis que le jugement d'investigation se déroule dans le ciel, tandis que les péchés des croyants pénitents sont enlevés du sanctuaire, il doit y avoir une œuvre spéciale de purification, d'expulsion du péché, parmi le peuple de Dieu sur la terre. Cette œuvre est plus clairement présentée dans les messages d'Apocalypse 14.GC 425.2
Lorsque cette œuvre aura été accomplie, les disciples du Christ seront prêts pour son apparition : "Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l'Éternel, comme au temps jadis et comme dans les années passées" ( Malachie 3:4). Alors l'Eglise que notre Seigneur doit recevoir à son avènement sera une "Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable" ( Ephésiens 5:27). Elle sera "comme l'aurore, belle comme la lune, limpide comme le soleil, terrible comme une armée en bannière" ( Cantique des Cantiques 6:10).GC 425.3
Outre la venue du Seigneur dans son temple, Malachie prédit aussi son second avènement, sa venue pour l'exécution du jugement, en ces termes : "Je m'approcherai de vous pour le jugement, et je serai un témoin rapide contre les enchanteurs, contre les adultères, contre les faux jureurs, contre ceux qui oppriment le salarié dans son salaire, la veuve et l'orphelin, qui détournent l'étranger de son droit, et qui ne me craignent pas, dit l'Éternel des armées." Malachie 3:5. Jude se réfère à la même scène lorsqu'il dit : "Voici que le Seigneur vient avec dix mille de ses saints, pour exercer un jugement sur tous, et pour convaincre tous les impies parmi eux de toutes leurs actions impies" ( Jude 14, 15). Cette venue et la venue du Seigneur dans son temple sont des événements distincts et séparés.GC 484.1
Alors que Jésus plaide pour les sujets de sa grâce, Satan les accuse devant Dieu d'être des transgresseurs. Le grand séducteur a cherché à les conduire au scepticisme, à leur faire perdre confiance en Dieu, à les séparer de son amour et à enfreindre sa loi. Maintenant, il montre l'histoire de leur vie, leurs défauts de caractère, leur manque de ressemblance avec le Christ, qui a déshonoré leur Rédempteur, tous les péchés qu'il les a tentés de commettre, et à cause de cela, il les réclame comme ses sujets.GC 484.2
Jésus n'excuse pas leurs péchés, mais il montre leur pénitence et leur foi, et, réclamant pour eux le pardon, il élève ses mains blessées devant le Père et les saints anges, en disant : Je les connais par leur nom. Je les ai gravés sur les paumes de mes mains " Les sacrifices de Dieu, c'est un esprit brisé ; un coeur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne le dédaignes pas " Psaume 51:17. Et à l'accusateur de son peuple, il déclare : "L'Eternel te reprend, Satan, l'Eternel qui a choisi Jérusalem te reprend : n'est-ce pas un tison arraché du feu ?" Zacharie 3:2. Le Christ revêtira ses fidèles de sa propre justice, afin de les présenter à son Père comme "une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable" ( Éphésiens 5:27). Leurs noms sont inscrits dans le livre de vie, et il est écrit à leur sujet : "Ils marcheront avec moi dans la blancheur, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 3:4).GC 490.1
Les scènes liées à l'œuvre finale de l'expiation sont solennelles. Les intérêts en jeu sont considérables. Le jugement est en train de se dérouler dans le sanctuaire d'en haut. Depuis de nombreuses années, cette œuvre est en cours. Bientôt - nul ne sait quand - elle passera dans les affaires des vivants. Dans la terrible présence de Dieu, nos vies seront passées en revue. C'est à ce moment surtout qu'il incombe à chaque âme de tenir compte de l'avertissement du Sauveur : "Veillez et priez, car vous ne savez pas quand l'heure viendra" ( Marc 13:33) ; "Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi" ( Apocalypse 3:3).GC 490.2
Lorsque l'œuvre du jugement d'investigation se termine, la destinée de tous aura été décidée pour la vie ou pour la mort. Le sursis prend fin peu de temps avant l'apparition du Seigneur sur les nuées du ciel. Dans l'Apocalypse, le Christ, se tournant vers ce moment, déclare : "Que l'injuste soit encore injuste, que le souillé soit encore souillé, que le juste soit encore juste, que le saint soit encore saint. Et voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre" Apocalypse 22:11, 12.GC 602.1
Au moment de l'épreuve, ceux qui ont fait de la parole de Dieu leur règle de vie seront révélés. En été, il n'y a pas de différence notable entre les arbres à feuilles persistantes et les autres arbres ; mais quand vient l'hiver, les arbres à feuilles persistantes restent inchangés, tandis que les autres arbres sont dépouillés de leur feuillage. Ainsi, le professeur au cœur faux ne se distingue peut-être pas encore du vrai chrétien, mais le temps est proche où la différence sera évidente. Que l'opposition se lève, que la bigoterie et l'intolérance reprennent le dessus, que la persécution s'allume, et les tièdes et les hypocrites vacilleront et abandonneront la foi ; mais le vrai chrétien restera ferme comme un roc, sa foi sera plus forte, son espérance plus brillante qu'aux jours de prospérité.GC 602.2
Le psalmiste dit : "Tes témoignages sont ma méditation", "Tes ordonnances me donnent l'intelligence ; c'est pourquoi je hais toute fausse voie" Psaume 119:99, 104.GC 602.3
"Heureux l'homme qui trouve la sagesse" : "Il sera comme un arbre planté près des eaux, et qui étend ses racines près du fleuve ; il ne verra pas venir la chaleur, mais son feuillage sera vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et il ne cessera pas de donner du fruit" Proverbes 3:13; Jérémie 17:8.Éphésiens 5:15
Selected Messages Book 3
Chapter 29—The Sabbath: Guiding Principles in Sabbath Observance
3SM 258.3
Chaque miracle du Christ était essentiel et devait révéler au monde qu'il y avait une grande œuvre à accomplir le jour du sabbat pour soulager l'humanité souffrante, mais que l'œuvre commune ne devait pas être accomplie. Rechercher le plaisir, jouer au ballon, nager, n'était pas une nécessité, mais une négligence coupable du jour sacré sanctifié par Jéhovah. Le Christ n'a pas accompli de miracles simplement pour montrer sa puissance, mais toujours pour rencontrer Satan en affligeant l'humanité souffrante. Le Christ est venu dans notre monde pour répondre aux besoins de ceux qui souffrent et que Satan torture.-Lettre252, 1906.That I May Know Him
A Strong Defense Against Temptation, August 22
TMK 240.4
Le Christ est venu dans notre monde pour combattre seul cet ennemi de l'homme et arracher ainsi la race à l'emprise de Satan. Pour atteindre cet objectif, il n'a pas renoncé à sa propre vie. Et maintenant, avec la force que le Christ lui donnera, l'homme doit se tenir debout, sentinelle fidèle contre l'ennemi rusé qui complote. Le grand apôtre dit : "Marchez avec circonspection" - gardez toutes les voies de l'âme, regardez constamment Jésus, le vrai et parfait modèle, et cherchez à imiter son exemple, non pas sur un ou deux points seulement, mais en toutes choses. Nous serons alors prêts à faire face à toutes les situations d'urgence.... Celui dont l'esprit aime à s'arrêter sur Dieu dispose d'une solide défense. Il sera prompt à percevoir les dangers qui menacent sa vie spirituelle, et le sens du danger l'amènera à appeler Dieu à l'aide et à la protection.32Éphésiens 5:16
A Call to Medical Evangelism and Health Education
CME 14.1
L'importance de faire notre chemin dans les grandes villes est toujours présente à mon esprit. Depuis de nombreuses années, le Seigneur nous exhorte à accomplir ce devoir, et pourtant nous ne voyons que peu de choses accomplies dans nos grands centres de population. Si nous n'entreprenons pas cette tâche avec détermination, Satan multipliera les difficultés qui ne seront pas faciles à surmonter. Nous sommes très en retard dans l'accomplissement du travail qui aurait dû être fait dans ces villes longtemps négligées. Le travail sera maintenant plus difficile qu'il ne l'aurait été il y a quelques années. Mais si nous nous y attelons au nom du Seigneur, les barrières tomberont, et nous remporterons des victoires décisives.CME 14.2
Ce travail nécessite des médecins et des ministres de l'Evangile. Nous devons adresser nos requêtes au Seigneur et faire de notre mieux, en avançant avec toute l'énergie possible pour faire une ouverture dans les grandes villes. Si, dans le passé, nous avions travaillé selon les plans du Seigneur, de nombreuses lumières brilleraient avec éclat alors qu'elles sont en train de s'éteindre.-Medical Ministry, 301, 302.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 48—The Sin of Covetousness
3T 549.1
La parole de Dieu a beaucoup à dire sur les sacrifices. Les richesses viennent du Seigneur et lui appartiennent : "C'est de toi que viennent la richesse et l'honneur", "L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées", "Car tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines", "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme, le monde et ceux qui l'habitent"."C'est le Seigneur ton Dieu qui te donne le pouvoir de t'enrichir.3T 549.2
Les richesses sont en elles-mêmes éphémères et insatisfaisantes. Nous sommes avertis de ne pas nous fier à des richesses incertaines : "Les richesses se font des ailes, elles s'envolent", "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, où les voleurs percent et dérobent".3T 549.3
Les richesses n'apportent aucun soulagement dans la plus grande détresse de l'homme : "Les richesses ne profitent pas au jour de la colère", "Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du Seigneur", "Parce que la colère est là, prends garde qu'il ne t'enlève par son coup ; alors une grande rançon ne peut te délivrer".3T 549.4
Quelles dispositions, frère P, avez-vous prises pour la vie éternelle ? Avez-vous un bon fondement pour le temps à venir, qui vous assurera des joies éternelles ? Oh, que Dieu vous réveille ! Puissiez-vous, mon cher frère, commencer dès maintenant à travailler sérieusement pour déposer une partie de vos gains et de vos richesses dans le trésor de Dieu. Pas un seul dollar ne vous appartient. Tout est à Dieu, et vous avez réclamé pour vous ce que Dieu vous a prêté pour que vous le consacriez à de bonnes œuvres. Votre temps est très court. Travaillez de toutes vos forces. En vous repentant, vous pouvez maintenant trouver le pardon. Vous devez relâcher votre emprise sur les biens terrestres et attacher vos affections à Dieu. Vous devez être un homme converti. Agonisez avec Dieu. Ne vous contentez pas de périr éternellement, mais faites un effort pour le salut avant qu'il ne soit éternellement trop tard.3T 549.5
Il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Montrez votre repentance pour les torts passés en rachetant le temps. Si vous avez fait du tort à quelqu'un, dédommagez-le comme il vous vient à l'esprit. C'est votre seul espoir d'obtenir le pardon de Dieu. C'est comme si vous deviez vous arracher l'œil droit ou vous couper le bras droit, mais il n'y a pas d'autre solution pour vous. Vous avez fait des efforts à plusieurs reprises, mais vous avez échoué parce que vous avez aimé l'argent, dont une partie n'a pas été gagnée très honnêtement. Vous n'essayez pas de racheter le passé en le restituant. Lorsque vous commencerez à le faire, il y aura de l'espoir pour vous. Si, pendant les quelques jours qui vous restent à vivre, vous choisissez de continuer comme vous l'avez fait, votre cas sera désespéré ; vous perdrez les deux mondes ; vous verrez les saints de Dieu glorifiés dans la cité céleste et vous en serez chassés ; vous n'aurez aucune part à cette vie précieuse qui vous a été achetée à un prix infini, mais que vous avez si peu appréciée que vous l'avez vendue pour des richesses terrestres.The Upward Look
Are You Preparing for Heaven? May 17
UL 151.5
Le temps est compté. Employez le peu de temps dont vous disposez pour votre bien présent et éternel par un service chrétien actif, en faisant tout le bien possible. Réparez le temps perdu ; cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice. Alors vous aurez quelque chose à transmettre en bonnes œuvres, en influence joyeuse et consacrée....The Upward Look
We Cannot Do Without God, May 28
UL 162.7
Je vous demande de ne pas tarder, mais d'être un sage ouvrier de Dieu, de faire tous les efforts possibles pour racheter le temps. Ne laissez rien vous décourager.... Le Seigneur acceptera un effort consacré et dévoué de votre part - Lettre56, 28 mai 1888, à un médecin exerçant en cabinet privé qui s'était égaré spirituellement.The Faith I Live By
Time Is Running Out! July 27
FLB 214.1
Racheter le temps, parce que les jours sont mauvais. Éphésiens 5:16.Life Sketches of Ellen G. White
LS 206.1
Il faut saisir toutes les occasions d'étendre la vérité à d'autres nations. Cela entraînera des dépenses considérables, mais les dépenses ne devraient en aucun cas entraver l'accomplissement de ce travail. Les moyens n'ont de valeur que s'ils sont utilisés pour promouvoir les intérêts du royaume de Dieu. Le Seigneur a prêté des moyens aux hommes dans ce but précis, pour qu'ils les utilisent pour envoyer la vérité à leurs semblables.LS 206.2
C'est maintenant qu'il faut utiliser les moyens pour Dieu. C'est maintenant qu'il faut être riche en bonnes œuvres, afin de s'assurer un bon fondement pour le temps à venir, et de s'emparer de la vie éternelle. Une âme sauvée dans le royaume de Dieu a plus de valeur que toutes les richesses terrestres. Nous sommes responsables devant Dieu des âmes de ceux avec qui nous sommes en contact, et plus nos liens avec nos semblables sont étroits, plus notre responsabilité est grande. Nous formons une grande fraternité et le bien-être de nos semblables devrait être notre principal intérêt. Nous n'avons pas un instant à perdre. Si nous avons été négligents dans ce domaine, il est grand temps de racheter le temps, de peur que le sang des âmes ne se retrouve sur nos vêtements. En tant qu'enfants de Dieu, aucun d'entre nous n'est dispensé de prendre part à la grande œuvre du Christ pour le salut de nos semblables.Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 34—Broader Plans
LS 207.1
Il sera difficile de vaincre les préjugés et de convaincre les incrédules que nos efforts pour les aider sont désintéressés. Mais cela ne doit pas entraver notre travail. Il n'y a aucun précepte dans la parole de Dieu qui nous dise de faire du bien uniquement à ceux qui apprécient et répondent à nos efforts, et de bénéficier uniquement à ceux qui nous en remercieront. Dieu nous a envoyés travailler dans sa vigne. Le matin, tu sèmes ta semence, et le soir, tu ne retiens pas ta main, car tu ne sais pas si telle ou telle chose réussira " Ecclésiaste 11:6.Éphésiens 5:16-27
Messages to Young People
MYP 144.1
L'histoire non écrite d'une journée est faite de nombreuses pensées, et ces pensées ont beaucoup à voir avec la formation du caractère. Nos pensées doivent être strictement surveillées, car une seule pensée impure fait une profonde impression sur l'âme. Une mauvaise pensée laisse une mauvaise impression sur l'esprit. Si les pensées sont pures et saintes, l'homme est meilleur pour les avoir entretenues. Grâce à elles, le pouls spirituel s'accélère et la puissance pour faire le bien augmente. Et comme une goutte de pluie prépare la voie à une autre en humidifiant la terre, ainsi une bonne pensée prépare la voie à une autre.MYP 144.2
Le plus long voyage s'effectue en faisant un pas à la fois. Une succession de pas nous amène au bout du chemin. La plus longue chaîne est composée de maillons distincts. Si l'un de ces maillons est défectueux, la chaîne est sans valeur. Il en va de même pour le caractère. Un caractère bien équilibré est formé par des actes individuels bien accomplis. Un seul défaut, cultivé au lieu d'être surmonté, rend l'homme imparfait, et lui ferme la porte de la Cité Sainte. Celui qui entre au ciel doit avoir un caractère sans tache, ni ride, ni rien de tel. Rien de ce qui est souillé ne peut y entrer. Dans toute l'armée rachetée, on ne verra pas un seul défaut.MYP 301.1
Dieu a donné à chaque homme son travail, "selon ses capacités" ; il connaît la mesure de nos capacités et sait exactement ce qu'il doit nous confier. À celui qui est trouvé fidèle, il est donné l'ordre de lui confier de plus grandes responsabilités. S'il se montre fidèle à cette confiance, la parole est à nouveau donnée : Confiez-lui encore plus de responsabilités. C'est ainsi que, par la grâce du Christ, il grandit jusqu'à atteindre la pleine mesure de l'homme en Jésus-Christ.MYP 301.2
Vous n'avez qu'un seul talent ? Mettez-le à la disposition de ceux qui l'échangent et, par un investissement judicieux, augmentez-le à deux. Faites avec votre force ce que vos mains trouvent à faire. Utilisez votre talent avec tant de sagesse qu'il remplira la mission qui lui a été assignée. Cela vaudra la peine pour vous d'entendre enfin les mots "Bien fait", mais ce n'est qu'à ceux qui ont bien fait que l'on dira "Bien fait".EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Éphésiens 5:1
Lift Him Up
His by Creation and Redemption, February 10
LHU 55.2
Saisissons l'idée du privilège que nous avons. Nombreux sont ceux qui, lorsqu'ils sont en difficulté, tombent dans la tentation et perdent leurs repères. Ils oublient les invitations que Dieu a abondamment données et commencent à chercher et à planifier l'aide humaine. Ils s'adressent à des êtres humains pour obtenir de l'aide, et c'est ainsi que leur expérience devient faible et confuse. Dans toutes nos épreuves, nous sommes invités à rechercher le Seigneur avec le plus grand sérieux, en nous rappelant que nous sommes sa propriété, ses enfants d'adoption. Aucun être humain ne peut comprendre nos besoins comme le Christ. Nous recevrons de l'aide si nous la lui demandons avec foi. Nous sommes à Lui par la création, nous sommes à Lui par la rédemption. Par les cordons de l'amour divin, nous sommes liés à la Source de toute puissance et de toute force. Si nous nous en remettons à Dieu, si nous lui demandons ce que nous voulons comme un petit enfant demande à son père ce qu'il veut, nous ferons une riche expérience. Nous apprendrons que Dieu est la source de toute force et de tout pouvoir.Reflecting Christ
Jesus is Our Example, January 26
RC 40.1
En un mot, en tant que chers enfants de Dieu, essayez de lui ressembler. Éphésiens 5:1, N.E.B.