Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
2 Pierre 2:16
16ἔλεγξιν δὲ ἔσχεν ἰδίας παρανομίας· ὑποζύγιον ἄφωνον, ἐν ἀνθρώπου φωνῇ φθεγξάμενον ἐκώλυσε τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν.
2 Pierre 2:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais qui fut repris pour sa transgression : une ânesse muette, faisant entendre une voix d’homme, arrêta la démence du prophète.
- Bible Segond 21 (S21)Il a cependant été repris pour sa violation des règles: une ânesse muette a fait entendre une voix humaine et s’est opposée à la folie du prophète.
- Bible du Semeur (BDS)mais il a été rappelé à l’ordre pour sa désobéissance. C’est une ânesse muette qui, se mettant à parler d’une voix humaine, a détourné le prophète de son projet insensé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais qui fut repris pour sa transgression: une ânesse muette, faisant entendre une voix d'homme, arrêta la démence du prophète.
Contexte de 2 Pierre 2:16
14ὀφθαλμοὺς ἔχοντες μεστοὺς μοιχαλίδος, καὶ ἀκαταπαύστους ἁμαρτίας, δελεάζοντες ψυχὰς ἀστηρίκτους, καρδίαν γεγυμνασμένην πλεονεξίαις ἔχοντες, κατάρας τέκνα· 15καταλίποντες τὴν εὐθεῖαν ὁδὸν ἐπλανήθησαν, ἐξακολουθήσαντες τῇ ὁδῷ τοῦ Βαλαὰμ τοῦ Βοσόρ, ὃς μισθὸν ἀδικίας ἠγάπησεν, ἔλεγξιν δὲ ἔσχεν ἰδίας παρανομίας· ὑποζύγιον ἄφωνον, ἐν ἀνθρώπου φωνῇ φθεγξάμενον ἐκώλυσε τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν. 17οὗτοί εἰσι πηγαὶ ἄνυδροι, νεφέλαι ὑπὸ λαίλαπος ἐλαυνόμεναι, οἷς ὁ ζόφος τοῦ σκότους εἰς αἰῶνα τετήρηται. 18ὑπέρογκα γὰρ ματαιότητος φθεγγόμενοι, δελεάζουσιν ἐν ἐπιθυμίαις σαρκὸς ἐν ἀσελγείαις, τοὺς ὄντως ἀποφύγοντας τοὺς ἐν πλάνῃ ἀναστρεφομένους,
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ἔλεγξιν δὲ ἔσχεν ἰδίας παρανομίας· ὑποζύγιον ἄφωνον ἐν ἀνθρώπου φωνῇ φθεγξάμενον ἐκώλυσεν τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- futἔχωechō · avoir, êtreG2192
- reprisἔλεγξιςelegxis · réprimandeG1649
- pourἴδιοςidios · propre, privéG2398
- transgressionπαρανομίαparanomia · transgressionG3892
- ânesseὑποζύγιονhupozugion · âneG5268
- muetteἄφωνοςaphōnos · muetG880
- entendreφθέγγομαιphtheggomai · parlerG5350
- voixφωνήphōnē · voixG5456
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ,ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- arrêtaκωλύωkōluō · empêcherG2967
- démenceπαραφρονίαparaphronia · folieG3913
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
Références croisées de 2 Pierre 2:16
Commentaires sur 2 Pierre 2:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16L'âne muet, parlant avec une voix d'homme - Voir la note sur Nombres 22:28. La folie du prophète - N'est-ce pas une référence au discours de l'âne, tel qu'il est représenté dans les Targums de Jonathan ben Uzziel et de Jérusalem ? "Malheur à toi, Balaam, pécheur, fou : il ne se trouve pas de sagesse en toi" Ces paroles contiennent presque les mêmes expressions que celles de saint Pierre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Mais il fut réprimandé pour son iniquité - Le but de Pierre semble être de montrer que Dieu employa le moyen très extraordinaire de faire parler l'âne sur lequel il était monté, parce que son iniquité était si monstrueuse. La culpabilité d'avilir ainsi sa haute fonction, et d'aller maudire le peuple de Dieu - un peuple qui ne lui avait fait aucun tort, et qui n'avait donné aucune occasion pour sa malédiction - était si extraordinaire, que des moyens aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-16Les séducteurs impurs et leurs malheureuses victimes ne font que suivre leur propre esprit charnel. Refusant toute forme d’obéissance à Christ, ils agissent contre les préceptes remplis de droiture du Seigneur. Ils marchent selon « la chair », et persévèrent à suivre les voies de la cupidité, atteignant les plus hauts degrés de l’impudicité et de la méchanceté. Ils méprisent également toutes les autorités que Dieu a placées sur eux, et qu’Il demande…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-16Cette description des faux docteurs met davantage l'accent sur leur mode de vie que sur leur enseignement.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16Voir Nombres 22. Le salaire d'iniquité que Balaam aima, convoita, fut la récompense qu'il espérait recevoir pour avoir maudit Israël. (Nombres 22.17,18, permet de supposer que Balaam fut tenté par cette perspective, mais le récit ne le dit pas.) Il reçut une leçon (Rilliet) pour sa transgression, d'autres traduisent : "Il fut dûment convaincu de sa scélératesse" (Stapfer), "il vit sa prévarication démasquée." (Oltramare.) Les faux docteurs avaient eu…Lire le commentaire
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