Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
2 Pierre 2:16
16 וַתְּהִי־לוֹ תוֹכַחַת עַל־חַטָּאתוֹ כִּי הַבְּהֵמָה הָאִלֶּמֶת דִּבְּרָה בְקוֹל־אָדָם וַתַּעְצֹר בְּאִוֶּלֶת הַקֹּסֵם׃
2 Pierre 2:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais qui fut repris pour sa transgression : une ânesse muette, faisant entendre une voix d’homme, arrêta la démence du prophète.
- Bible Segond 21 (S21)Il a cependant été repris pour sa violation des règles: une ânesse muette a fait entendre une voix humaine et s’est opposée à la folie du prophète.
- Bible du Semeur (BDS)mais il a été rappelé à l’ordre pour sa désobéissance. C’est une ânesse muette qui, se mettant à parler d’une voix humaine, a détourné le prophète de son projet insensé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais qui fut repris pour sa transgression: une ânesse muette, faisant entendre une voix d'homme, arrêta la démence du prophète.
Contexte de 2 Pierre 2:16
14 עֵינַיִם לָהֶם מְלֵאוֹת נִאֻפִים וְלֹא תִּשְֹבַּעְנָה לַחֲטֹא וְאֶת־נַפְשׁוֹת הַפְּתָאִים יְצוֹדֵדוּ וְלֵב מְלֻמַּד־בֶּצַע לָהֶם בְּנֵי הַמְּאֵרָה׃ 15 אֶת־הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר עָזְבוּ וַיִּתְעוּ וַיֵּלְכוּ בְּדֶרֶךְ בִּלְעָם בֶּן־בְּעוֹר אֲשֶׁר אָהֵב שְֹכַר הָעַוְלָה׃ וַתְּהִי־לוֹ תוֹכַחַת עַל־חַטָּאתוֹ כִּי הַבְּהֵמָה הָאִלֶּמֶת דִּבְּרָה בְקוֹל־אָדָם וַתַּעְצֹר בְּאִוֶּלֶת הַקֹּסֵם׃ 17 בְּאֵרוֹת בְּלִי־מַיִם הֵמָּה עָבִים נִדָּפִים בִּסְעָרָה אֲשֶׁר שָׁמוּר לָהֶם חֹשֶׁך־אֲפֵלָה לְעוֹלָם׃ 18 כִּי בְּדַבְּרָם בְּגֵאוּת דִּבְרֵי שָׁוְא יָצוּדוּ בְּתַאֲוֹת הַבָּשָׂר עַל־יְדֵי זִמָּתָם אֵת אֲשֶׁר אַךְ־נִמְלְטוּ מִידֵי הַהֹלְכִים בְּדֶרֶךְ תּוֹעָה׃
Lire 2 Pierre 2 en entier2 Pierre 2:16 mot à mot
ἔλεγξιν δὲ ἔσχεν ἰδίας παρανομίας· ὑποζύγιον ἄφωνον ἐν ἀνθρώπου φωνῇ φθεγξάμενον ἐκώλυσεν τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- futἔχωechō · avoir, êtreG2192
- reprisἔλεγξιςelegxis · réprimandeG1649
- pourἴδιοςidios · propre, privéG2398
- transgressionπαρανομίαparanomia · transgressionG3892
- ânesseὑποζύγιονhupozugion · âneG5268
- muetteἄφωνοςaphōnos · muetG880
- entendreφθέγγομαιphtheggomai · parlerG5350
- voixφωνήphōnē · voixG5456
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ,ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- arrêtaκωλύωkōluō · empêcherG2967
- démenceπαραφρονίαparaphronia · folieG3913
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
Références croisées de 2 Pierre 2:16
- Nombres 22:22וַיִּֽחַר־אַ֣ף אֱלֹהִים֮ כִּֽי־הוֹלֵ֣ךְ הוּא֒ וַיִּתְיַצֵּ֞ב מַלְאַ֧ךְ יְהוָ֛ה בַּדֶּ֖רֶךְ לְשָׂטָ֣ן ל֑וֹ וְהוּא֙ רֹכֵ֣ב עַל־אֲתֹנ֔וֹ וּשְׁנֵ֥י נְעָרָ֖יו עִמּֽוֹ׃
- Ecclésiaste 7:25סַבּ֨וֹתִֽי אֲנִ֤י וְלִבִּי֙ לָדַ֣עַת וְלָת֔וּר וּבַקֵּ֥שׁ חָכְמָ֖ה וְחֶשְׁבּ֑וֹן וְלָדַ֨עַת֙ רֶ֣שַׁע כֶּ֔סֶל וְהַסִּכְל֖וּת הוֹלֵלֽוֹת׃
- Ecclésiaste 9:3זֶ֣ה ׀ רָ֗ע בְּכֹ֤ל אֲשֶֽׁר־נַעֲשָׂה֙ תַּ֣חַת הַשֶּׁ֔מֶשׁ כִּֽי־מִקְרֶ֥ה אֶחָ֖ד לַכֹּ֑ל וְגַ֣ם לֵ֣ב בְּֽנֵי־הָ֠אָדָם מָלֵא־רָ֨ע וְהוֹלֵל֤וֹת בִּלְבָבָם֙ בְּחַיֵּיהֶ֔ם וְאַחֲרָ֖יו אֶל־הַמֵּתִֽים׃
- Osée 9:7בָּ֣אוּ ׀ יְמֵ֣י הַפְּקֻדָּ֗ה בָּ֚אוּ יְמֵ֣י הַשִׁלֻּ֔ם יֵדְע֖וּ יִשְׂרָאֵ֑ל אֱוִ֣יל הַנָּבִ֗יא מְשֻׁגָּע֙ אִ֣ישׁ הָר֔וּחַ עַ֚ל רֹ֣ב עֲוֺנְךָ֔ וְרַבָּ֖ה מַשְׂטֵמָֽה׃
- Luc 16:11 לָכֵן אִם־בְּמָמוֹנָהּ שֶׁל־עַוְלָה לֹא הֱיִיתֶם נֶאֱמָנִים אֵת הָאֲמִתִּי מִי יַפְקִידֶנּוּ בְּיֶדְכֶם׃
- Actes 26:11 וּבְכָל־בָּתֵּי כְנִסִיּוֹת יִסַּרְתִּי אֹתָם פְּעָמִים רַבּוֹת וַאֲנַסְתִּים לְגַדֵּף וָאֶתְהוֹלֲלָה בָּם עַד מְאֹד וָאֶרְדְּפֵם עַד־לֶעָרִים אֲשֶׁר חוּצָה לָאָרֶץ׃
Commentaires sur 2 Pierre 2:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16L'âne muet, parlant avec une voix d'homme - Voir la note sur Nombres 22:28. La folie du prophète - N'est-ce pas une référence au discours de l'âne, tel qu'il est représenté dans les Targums de Jonathan ben Uzziel et de Jérusalem ? "Malheur à toi, Balaam, pécheur, fou : il ne se trouve pas de sagesse en toi" Ces paroles contiennent presque les mêmes expressions que celles de saint Pierre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Mais il fut réprimandé pour son iniquité - Le but de Pierre semble être de montrer que Dieu employa le moyen très extraordinaire de faire parler l'âne sur lequel il était monté, parce que son iniquité était si monstrueuse. La culpabilité d'avilir ainsi sa haute fonction, et d'aller maudire le peuple de Dieu - un peuple qui ne lui avait fait aucun tort, et qui n'avait donné aucune occasion pour sa malédiction - était si extraordinaire, que des moyens aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-16Les séducteurs impurs et leurs malheureuses victimes ne font que suivre leur propre esprit charnel. Refusant toute forme d’obéissance à Christ, ils agissent contre les préceptes remplis de droiture du Seigneur. Ils marchent selon « la chair », et persévèrent à suivre les voies de la cupidité, atteignant les plus hauts degrés de l’impudicité et de la méchanceté. Ils méprisent également toutes les autorités que Dieu a placées sur eux, et qu’Il demande…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-16Cette description des faux docteurs met davantage l'accent sur leur mode de vie que sur leur enseignement.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16Voir Nombres 22. Le salaire d'iniquité que Balaam aima, convoita, fut la récompense qu'il espérait recevoir pour avoir maudit Israël. (Nombres 22.17,18, permet de supposer que Balaam fut tenté par cette perspective, mais le récit ne le dit pas.) Il reçut une leçon (Rilliet) pour sa transgression, d'autres traduisent : "Il fut dûment convaincu de sa scélératesse" (Stapfer), "il vit sa prévarication démasquée." (Oltramare.) Les faux docteurs avaient eu…Lire le commentaire
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Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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