Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
2 Corinthiens 6:9
9ὡς ἀγνοούμενοι, καὶ ἐπιγινωσκόμενοι· ὡς ἀποθνῄσκοντες, καὶ ἰδοὺ, ζῶμεν· ὡς παιδευόμενοι, καὶ μὴ θανατούμενοι·
2 Corinthiens 6:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)comme inconnus, quoique bien connus ; comme mourants, et voici nous vivons ; comme châtiés, quoique non mis à mort ;
- Bible Segond 21 (S21)comme des inconnus, quoique bien connus; comme des mourants, et pourtant nous vivons. Nous sommes comme condamnés, et pourtant pas mis à mort;
- Bible du Semeur (BDS)on nous prend pour des inconnus, et pourtant on nous connaît bien, on nous prend pour des mourants, et voici nous sommes toujours en vie, on nous prend pour des condamnés, mais nous ne sommes pas exécutés,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort;
Contexte de 2 Corinthiens 6:9
7ἐν λόγῳ ἀληθείας, ἐν δυνάμει Θεοῦ· διὰ τῶν ὅπλων τῆς δικαιοσύνης τῶν δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν, 8διὰ δόξης καὶ ἀτιμίας, διὰ δυσφημίας καὶ εὐφημίας· ὡς πλάνοι καὶ ἀληθεῖς· ὡς ἀγνοούμενοι, καὶ ἐπιγινωσκόμενοι· ὡς ἀποθνῄσκοντες, καὶ ἰδοὺ, ζῶμεν· ὡς παιδευόμενοι, καὶ μὴ θανατούμενοι· 10ὡς λυπούμενοι, ἀεὶ δὲ χαίροντες· ὡς πτωχοὶ, πολλοὺς δὲ πλουτίζοντες· ὡς μηδὲν ἔχοντες, καὶ πάντα κατέχοντες. 11Τὸ στόμα ἡμῶν ἀνέῳγε πρὸς ὑμᾶς, Κορίνθιοι, ἡ καρδία ἡμῶν πεπλάτυνται.
Lire 2 Corinthiens 6 en entier2 Corinthiens 6:9 mot à mot
ὡς ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι, ὡς ἀποθνῄσκοντες καὶ ἰδοὺ ζῶμεν, ὡς παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- inconnusἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- quoiqueκαίkai · etG2532
- connusἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- mourantsἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- voiciἰδούidou · voici !G2400
- vivonsζάωzaō · vivreG2198
- châtiésπαιδεύωpaideuō · instruireG3811
- nonμήmē · ne pasG3361
- mortθανατόωthanatoō · mettre à mortG2289
Références croisées de 2 Corinthiens 6:9
- Actes 17:18τινὲς δὲ τῶν Ἐπικουρείων καὶ τῶν Στωϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ. καί τινες ἔλεγον, Τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν; οἱ δέ, Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῖς εὐηγγελίζετο.
- Actes 21:37Μέλλων τε εἰσάγεσθαι εἰς τὴν παρεμβολὴν ὁ Παῦλος λέγει τῷ χιλιάρχῳ, Εἰ ἔξεστί μοι εἰπεῖν τι πρός σέ; ὁ δὲ ἔφη, Ἑλληνιστὶ γινώσκεις;
- Actes 25:14ὡς δὲ πλείους ἡμέρας διέτριβον ἐκεῖ, ὁ Φῆστος τῷ βασιλεῖ ἀνέθετο τὰ κατὰ τὸν Παῦλον, λέγων, Ἀνήρ τίς ἐστι καταλελειμμένος ὑπὸ Φήλικος δέσμιος,
- 1 Corinthiens 4:9δοκῶ γάρ ὅτι ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανατίους· ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ, καὶ ἀγγέλοις, καὶ ἀνθρώποις.
- 2 Corinthiens 4:2ἀλλ’ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης, μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ μηδὲ δολοῦντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας συνιστώντες ἑαυτοὺς πρὸς πᾶσαν συνείδησιν ἀνθρώπων ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.
- 2 Corinthiens 5:11Εἰδότες οὖν τὸν φόβον τοῦ Κυρίου ἀνθρώπους πείθομεν, Θεῷ δὲ πεφανερώμεθα· ἐλπίζω δὲ καὶ ἐν ταῖς συνειδήσεσιν ὑμῶν πεφανερῶσθαι.
- 2 Corinthiens 11:6εἰ δὲ καὶ ἰδιώτης τῷ λόγῳ, ἀλλ’ οὐ τῇ γνώσει· ἀλλ’ ἐν παντὶ φανερωθέντες ἐν πᾶσιν εἰς ὑμᾶς.
- Actes 19:26καὶ θεωρεῖτε καὶ ἀκούετε ὅτι οὐ μόνον Ἐφέσου, ἀλλὰ σχεδὸν πάσης τῆς Ἀσίας, ὁ Παῦλος οὗτος πείσας μετέστησεν ἱκανὸν ὄχλον, λέγων ὅτι οὐκ εἰσὶ θεοὶ οἱ διὰ χειρῶν γινόμενοι.
- Romains 15:19ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων, ἐν δυνάμει Πνεύματος Θεοῦ· ὥστε με ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ·
- Galates 1:22ἤμην δὲ ἀγνοούμενος τῷ προσώπῳ ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Ἰουδαίας ταῖς ἐν Χριστῷ·
- 2 Corinthiens 1:8οὐ γὰρ θέλομεν ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς θλίψεως ἡμῶν τῆς γενομένης ἡμῖν ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ὅτι καθ’ ὑπερβολὴν ἐβαρήθημεν ὑπὲρ δύναμιν, ὥστε ἐξαπορηθῆναι ἡμᾶς καὶ τοῦ ζῆν.
- 2 Corinthiens 4:10πάντοτε τὴν νέκρωσιν τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι περιφέροντες, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι ἡμῶν φανερωθῇ.
- Romains 8:36καθὼς γέγραπται ὅτι Ἕνεκά σοῦ θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν· ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς.
- 1 Corinthiens 15:31καθ’ ἡμέραν ἀποθνήσκω, νὴ τὴν ὑμετέραν καύχησιν, ἣν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν.
- 1 Corinthiens 11:32κρινόμενοι δὲ, ὑπὸ Κυρίου παιδευόμεθα, ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν.
Commentaires sur 2 Corinthiens 6:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Comme des inconnus - Des personnes que l'on peut soupçonner de nourrir de sombres desseins, des personnes qui ne sont ni nées, ni nées, ni n'ont de relations respectables dans la vie ; Et pourtant bien connus - Prouver par toute notre conduite que nous n'avons pas de tels desseins, et démontrer que nous sommes saints, droits et utiles, par toute la suite de nos pérégrinations, grâce auxquelles on peut facilement nous retrouver d'un endroit à l'autre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Comme inconnu - Comme ceux qui sont considérés comme d'un rang obscur et ignoble dans la vie, inconnu du grand, inconnu à la gloire. L'idée, je pense, est qu'ils sont allés comme étrangers, comme des personnes inconnues, dans la prédication de l'évangile. Pourtant, bien qu'ils ne soient pas ainsi inconnus, ils s'efforcent de se recommander comme ministres de Dieu. Bien que parmi les étrangers; bien qu'ayant aucune introduction des grands et des nobles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10L’Évangile est une parole pleine de Grâce qui retentit dans nos oreilles. L’annonce de la bonne nouvelle est celle de la Rédemption, c’est la possibilité de recevoir l’offre de la Grâce et du Salut : le temps présent est le moment propice pour accepter cette offre ! Demain ne nous appartient pas : nous ne savons pas de quoi il sera fait, ni où nous serons … Nous vivons en ce moment sous la dispensation de la Grâce ; soyons vigilants, ne négligeons pas ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-10Le statut de Paul en tant qu'apôtre était souvent critiqué. Lui et ses collègues ont même été qualifiés d'imposteurs. Pourtant, il a décidé de rester honnête malgré l'attitude des autres. Peut-être ont-ils pensé que Paul n'était que quelqu'un que l'on pouvait ignorer sans risque, quelqu'un de téméraire qui prenait des risques inutiles le menant presque à la mort. Paul réfute chacune de leurs accusations par sa connaissance des réalités spirituelles.Lire le commentaire
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