Nouvelle Bible Segond
Romains 9:31
31tandis qu’Israël, qui poursuivait une loi de justice, est passé à côté de cette loi.
Romains 9:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi.
- Bible Segond 21 (S21)tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
- Bible du Semeur (BDS)Les Israélites, eux, qui cherchaient à être déclarés justes en obéissant à une loi, n’y sont pas parvenus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
Contexte de Romains 9:31
29Et, comme Esaïe l’a dit d’avance : Si le Seigneur Sabaoth ne nous avait pas laissé une descendance, nous serions devenus comme Sodome, nous aurions été semblables à Gomorrhe. 30Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs, qui ne poursuivaient pas la justice, ont obtenu une justice – celle qui relève de la foi – tandis qu’Israël, qui poursuivait une loi de justice, est passé à côté de cette loi. 32Pourquoi ? Parce qu’il l’a poursuivie, non pas en vertu de la foi, mais comme si elle relevait des œuvres. Ils se sont achoppés à la pierre d’achoppement, 33ainsi qu’il est écrit : Je mets en Sion une pierre d’achoppement, un rocher qui cause la chute, et celui qui croit en lui ne sera pas pris de honte.
Lire Romains 9 en entierRomains 9:31 mot à mot
Ἰσραὴλ δὲ διώκων νόμον δικαιοσύνης εἰς νόμον οὐκ ἔφθασεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 9:31
- Romains 9:30Que dirons-nous donc ? Des non-Juifs, qui ne poursuivaient pas la justice, ont obtenu une justice – celle qui relève de la foi –
- Romains 10:2Car je leur rends témoignage qu’ils ont une passion jalouse pour Dieu, mais non pas selon la connaissance.
- Galates 3:21La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Jamais de la vie ! Si une loi avait été donnée qui puisse faire vivre, la justice viendrait réellement de la loi.
- Philippiens 3:6quant à la passion, persécuteur de l’Eglise ; quant à la justice de la loi, irréprochable.
- Romains 3:20Personne, en effet, ne sera justifié devant lui en vertu des œuvres de la loi, car ce qui advient au moyen de la loi, c’est la connaissance du péché.
- Romains 4:14Car si les héritiers sont ceux qui relèvent de la loi, la foi est vidée de son sens et la promesse est réduite à rien.
- Romains 11:7Quoi donc ? Ce qu’Israël recherche, il ne l’a pas obtenu : ce sont ceux qui ont été choisis qui l’ont obtenu. Les autres sont devenus obtus,
- Galates 3:10Tous ceux en effet qui relèvent des œuvres de la loi sont sous la malédiction, car il est écrit : Maudit soit quiconque ne persévère pas en tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, pour le faire !
- Galates 5:3Et je l’atteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire : il est tenu de mettre en pratique la loi tout entière.
- Jacques 2:10En effet, quiconque observe toute la loi mais trébuche sur un seul point devient entièrement coupable.
Commentaires sur Romains 9:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Mais Israël, qui a suivi - Mais les Juifs, qui ont été jusqu'à présent le peuple de Dieu, bien qu'ils se soient appliqués à observer une règle par laquelle ils pensaient s'assurer les bénédictions du royaume particulier de Dieu, ne sont pas parvenus à la vraie et unique règle par laquelle ces bénédictions peuvent être assurées.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice : l’expression loi de justice est une expression idiomatique qui signifie « justice par la loi ».Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31L'échec d'Israël apparaît dans un douloureux contraste avec le succès des gentils. Paul ne dit pas qu'Israël poursuivait la justice, mais la loi de la justice, afin de marquer le tort d'Israël, qui fut de s'attacher avant tout à la loi, de se glorifier, dans son orgueil national, de posséder seul la loi, (Romains 2.17) d'en faire son idole, de s'attacher à la lettre de la loi, à son accomplissement formaliste, au lieu de se pénétrer de son esprit et de…Lire le commentaire
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