King James Française
Romains 9:31
31Mais Israël, qui poursuivait la loi de droiture, n’est pas parvenu à cette loi de droiture.
Romains 9:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi.
- Bible Segond 21 (S21)tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
- Bible du Semeur (BDS)Les Israélites, eux, qui cherchaient à être déclarés justes en obéissant à une loi, n’y sont pas parvenus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
Contexte de Romains 9:31
29Et comme Ésaïe avait dit auparavant: Si le SEIGNEUR des Sabaoth ne nous avait laissé une semence, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été semblables à Gomorrhe. 30Que dirons-nous donc? Que les Gentils, qui ne poursuivaient pas la droiture, sont parvenus à la droiture, la droiture dis- je qui est de la foi. Mais Israël, qui poursuivait la loi de droiture, n’est pas parvenu à cette loi de droiture. 32Pourquoi? Parce qu’ils ne l’ont pas cherchée par la foi, mais par les œuvres de la loi: en effet, ils se sont heurtés contre cette pierre d’achoppement; 33Selon qu’il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement et un rocher de scandale; et quiconque croit en lui, ne sera pas honteux.
Lire Romains 9 en entierRomains 9:31 mot à mot
Ἰσραὴλ δὲ διώκων νόμον δικαιοσύνης εἰς νόμον οὐκ ἔφθασεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 9:31
- Romains 9:30Que dirons-nous donc? Que les Gentils, qui ne poursuivaient pas la droiture, sont parvenus à la droiture, la droiture dis- je qui est de la foi.
- Romains 10:2Car je leur rends ce témoignage, qu’ils ont du zèle pour Dieu; mais pas selon la connaissance;
- Galates 3:21La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? A Dieu ne plaise; car s’il avait été donné une loi qui eût pu donner la vie, assurément la droiture aurait dû être par la loi.
- Philippiens 3:6Quant au zèle, persécutant l’église; quant à la droiture qui est dans la loi, irréprochable.
- Romains 3:20C’est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi; car par la loi est donnée la connaissance du péché.
- Romains 4:14Car si ceux qui sont de la loi sont les héritiers, la foi est annulée, et la promesse est sans effet.
- Romains 11:7Quoi donc? Israël n‘a pas obtenu ce qu’elle recherche; mais les élus l’ont obtenu, et les autres ont été aveuglés,
- Galates 3:10Car tous ceux qui s’attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit:; Maudit quiconque qui ne persévère pas dans toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi pour les faire.
- Galates 5:3Car je l’atteste de nouveau à tout homme qui est circoncis, qu’il est tenu d’accomplir toute la loi.
- Jacques 2:10Car quiconque gardera toute la loi, et cependant offensera en un seul point, il est coupable de toute la loi.
Commentaires sur Romains 9:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Mais Israël, qui a suivi - Mais les Juifs, qui ont été jusqu'à présent le peuple de Dieu, bien qu'ils se soient appliqués à observer une règle par laquelle ils pensaient s'assurer les bénédictions du royaume particulier de Dieu, ne sont pas parvenus à la vraie et unique règle par laquelle ces bénédictions peuvent être assurées.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 30-33Les païens (les Gentils) ne connaissaient pas leur culpabilité et leur misère, relative à leurs péchés, ils ne se préoccupaient donc pas d’y apporter un quelconque remède. Ils ont cependant été justifiés par la foi. Non pas en devenant des prosélytes de la religion juive, en se soumettant à la loi, mais en acceptant Christ, en croyant en Lui, et en obéissant à l’Évangile. Les Juifs parlaient beaucoup de « justification » et de « sainteté », ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice : l’expression loi de justice est une expression idiomatique qui signifie « justice par la loi ».Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31L'échec d'Israël apparaît dans un douloureux contraste avec le succès des gentils. Paul ne dit pas qu'Israël poursuivait la justice, mais la loi de la justice, afin de marquer le tort d'Israël, qui fut de s'attacher avant tout à la loi, de se glorifier, dans son orgueil national, de posséder seul la loi, (Romains 2.17) d'en faire son idole, de s'attacher à la lettre de la loi, à son accomplissement formaliste, au lieu de se pénétrer de son esprit et de…Lire le commentaire
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King James Française — © 1611 Traduction française, Bible des réformateurs 2006
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