Strong G5348φθάνω

précéder, arriver

Translittération
phthanō
Prononciation
fthan'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. venir avant, précéder, anticiper.
  2. venir à, arriver à, parvenir à
  3. atteindre.

Définition détaillée

φθάνω
[dans la LXX pour נָגַע hi., מְטָא, etc.;]
1. venir avant un autre, devancer (class.) : avec l’accusatif de personne(s), 1Th.4:15.

2. Chez les auteurs tardifs et en MGr. (voir Kennedy, Sources, 156 ; Lft., Notes, 35), venir, arriver: Rom.9:31 ; devant εἰς, Php.3:16 ; ἄχρι, 2Co.10:14 ; ἐπί (cf. Da TH Dan.4:21, et voir Dalman, Words, 107), Mat.12:28, Luk.11:20, 1Th.2:16 (cf. προ-φθάνω).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G5348 apparaît dans 7 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • parvenir2
  • venir2
  • arriver1
  • atteindre1
  • devancer1

Premiers versets

  1. Matthieu 12:28
    Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
  2. Luc 11:20
    Mais, si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
  3. Romains 9:31
    tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi.
  4. 2 Corinthiens 10:14
    Nous ne dépassons point nos limites, comme si nous n’étions pas venus jusqu’à vous ; car c’est bien jusqu’à vous que nous sommes arrivés avec l’Évangile de Christ.
  5. Philippiens 3:16
    Seulement, au point où nous sommes parvenus, marchons d’un même pas.
  6. 1 Thessaloniciens 2:16
    nous empêchant de parler aux païens pour qu’ils soient sauvés, en sorte qu’ils ne cessent de mettre le comble à leurs péchés. Mais la colère a fini par les atteindre.
  7. 1 Thessaloniciens 4:15
    Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
φθάνω,
[Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.506)], imparfait ἔφθανον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 6.2.30, « Anthologia Graeca » 9.272 (de Bianor))] : futur φθήσομαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.444, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.10, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 375c, etc.)] ; mais φθάσω [ᾰ] [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ νούσων » 3.13 (en supposant une variante), Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 5.4.38)] : aoriste ἔφθᾰσα [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.161, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 752 (troch.), Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.49, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 7.1.19, etc. ; _impératif_ φθάσον Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus « Antiquitates Judaicae » 6.11.7)] ; optatif 3e pers. singulier φθάσειε [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 8.120, _pluriel_ φθάσειαν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 7.2.14)] (ce temps prévaut dans le grec tardif, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.66.1, etc.))] ; dialecte dorien ἔφθασσα [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 2.115 : mais le seul _dialecte épique_)]aoriste est ἔφθην,[Refs Ve s. av. J.-C.+ (non attesté chez Aeschylus Tragicus, IVe-Ve s. av. J.-C., ni chez Sophocles Tragicus, Ve s. av. J.-C.)], mais la forme la plus usuelle dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Euripides Tragicus, Ve s. av. J.-C., et Aristophanes Comicus, Ve-VIe s. av. J.-C. ; moins fréquemment chez Thucydides Historicus, Ve s. av. J.-C., Xenophon Historicus, Ve-VIe s. av. J.-C., Demosthenes Orator, IVe s. av. J.-C.)] ; pluriel ἔφθημεν, -ητε, -ησαν, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Phoenissae » 1468, Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 5.7, Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.2.5)], dialecte épique pluriel 3 φθάν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.51 ;)]subjonctif φθῶ, dialecte épique 3e pers. singulier φθήῃ, φθῇσιν, [Refs (16.861, 23.805)] ; dialecte épique 1re pers. pluriel φθέωμεν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 16.383)] ; 3e pers. pluriel φθέωσι [Refs (24.437)] ; optatif φθαίην, dialecte épique 3e pers. singulier φθαίησι (παρα-) [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 10.346)] ; infinitif φθῆναι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.115, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.4)] ; participe φθάς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.71)] ; dialecte épique participe moyen φθάμενος [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.119, +autres, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 554 :)]parfait ἔφθᾰκα[LXX+IVe s. av. J.-C.+ (Philipp. cité chez Demosthenes Orator, IVe s. av. J.-C. 18.39, LXX.2Ch.28.9, « IG » 12 9).906.26 (Chalcis, IIIe s. apr. J.-C.))] ; πέφθακα [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Pseudo-Callisthenes Historicus 2.10 (voir l))] : plus-que-parfait ἐφθάκει [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Galba » 17, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Philops. » 6)] :—passif, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Mundo » 395a18)] : imparfait ἐφθάνετο [Refs (« Anthologia Graeca » 9.278 (de Bianor))] ; ἐφθάνοντο [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus « Bellum Judaicum » 5.2.4 (variante{ἐφονεύοντο}))] : aoriste ἐφθάσθην [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 6.25, « epigram Gr. » 315 (de Smyrne), « IPE » 2.197 (Panticapée, IIe s. apr. J.-C.), Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus « Antiquitates Judaicae » 8.12.4. IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 4.560)]. [φθᾰνω toujours en dialecte attique (ainsi également dans [Refs (« Anthologia Graeca » 9.272 (de Bianor), « APl. » 4.382, 384))] ; φθᾱνω dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.506, 21.262 (où Zenodotus Grammaticus, IVe-IIIe s. av. J.-C., lisait φθανέει pour φθάνει))]] :—venir ou agir le premier ou avant les autres :
I avec l’accusatif de la personne, devancer, rattraper, distancer, à la course ou autrement, φθάνει δέ τε καὶ τὸν ἄγοντα [NT+VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 21.262 ; φθῆ σε τελος θανάτοιο 11.451, comparer Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 554, 570, VIIIe-VIIe s. av. J.-C., Herodotus Historicus 7.161, Ve s. av. J.-C., Euripides Tragicus « Heraclidae » 120, « IT » 669, Ve s. av. J.-C., Isocrates Orator 9.42, Ve-VIe s. av. J.-C., etc. ; οὐ μὴ φθάσωμεν τοὺς κοιμηθέντας NT.1Thes.4.15)] ; ainsi ἔφθησαν τὸν χειμῶνα ils devancèrent la tempête, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.188 ; φθάσας τὸν λογισμόν IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.38)] :—passif, être rattrapé, ὑπό τινος [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Mundo » 395a18, « Anthologia Graeca » 9.278 (de Bianor))] ; ἐφθάσθην (voir ci-dessus).
II absolument, venir ou agir le premier, par opposition à ὑστερέω ou ὑστερίζω, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Phoenissae » 975, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 6.1.18, comparer Thucydides Historicus 4.121, Ve s. av. J.-C.)] ; τοῦ φθάσαντος ἁρπαγή la proie du premier venu, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 752 (troch.), comparer « fragment » 23 (poésie lyrique) ; πρὶν ἐλθεῖν αὐτοὺς φθάσαι βουλόμενοι Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.36 ; μὴ φθάσῃ ἐς τὸν Ἑλλήσποντον ἐσπλεύσας [auteur précédent] 8, 100 ; φθάσαι πρὶν ἀδικηθῆναι IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1302b23, comparer « Rh. » 1373a23)] ; chez les auteurs tardifs, τὰ φθάσαντα les choses mentionnées précédemment, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus « Varia Historia » 1.34, IVe s. av. J.-C. : Arg. Demosthenes Orator 46)] ; participe φθάνων, φθάσας précédent, τῶν φθασάντων δυεῖν βιβλίων [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « de Abstinentia - Porphyrii Opuscula » 3.1)] ; ἐν τοῖς φθάνουσιν ἔργοις Dex.Hist.[Refs Ier s. apr. J.-C.+ (« fragment » 26, Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus ; τοῖς φθάνουσι κατορθώμασι [auteur précédent] « fragment » 6, Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus ; οἱ φθάσαντες πόνοι VIe s. apr. J.-C. : Agathias Historicus et Epigrammaticus 5.16 ; τὸ φθάνον)]temps antérieur, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus « Varia Historia » 14.6)] ; τὸ φθάσαν, τὰ φθάσαντα, le passé, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C. : Agathias Historicus et Epigrammaticus 3.2, +autres, Ve-VIe s. apr. J.-C. : Procopius Gazaeus Rhetor « Epistulae - Epistolographi » 32 ; ὁ φθάσας χρόνος IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus Prot. p.127 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator)]
II.2 avec des prépositions, venir ou arriver le premier, ἕως τῶν οὐρανῶν [LXX+NT (LXX.2Ch.28.9 ; ἔφθασεν ἐφ᾽ ὑμᾶς NT.Matt.12.28, NT.Luke.11.20, cf. NT.1Thes.2.16 : φ. εἰς)].., simplement, arriver à, atteindre, [NT+Ier s. apr. J.-C.+ (NT.Rom.9.31, NT.Phil.3.16, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.338a ; φθάσομεν εἰς Πηλούσι[ον] « PPar. » 18.14 (IIe s. apr. J.-C.))] : absolument, en parlant du temps, arriver, καιρὸς τῆς τομῆς ἔφθακε (variante{ἔφθασεν}) [LXX (LXX.Cant.2.12)] ; ἔφθασεν ὁ μὴν ὁ ἕβδομος[LXX (LXX.2Esd.3.1.)]
II.2.b s’étendre, μέχρι γῆς [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 3.27 ; εἰς βορρᾶν « PFlor. » 50.87 (IIIe s. apr. J.-C.).)]
II.2.c atteindre, αἰθέρα [Refs (« APl. » 4.384.)]
II.2.d chez les grammairiens, être appliqué ou applicable, ἐπ᾽ ἀμφοτέρας τὰς διαθέσεις [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Syntaxi; » 211.22, comparer 217.23, +autres)]
III l’action dans laquelle on prend les devants est exprimée par le participe accordé avec le sujet, [Ἄτη] πολλὸν ὑπεκπροθέει, φθάνει δέ τε πᾶσαν ἐπ᾽ αἶαν βλάπτουσ᾽ ἀνθρώπους et prend les devants pour nuire aux hommes, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.506)] ; ἀλλ᾽ ἄρα μιν φθῆ Τηλέμαχος κατόπισθε βαλών Télémaque le devança en frappant, c.-à-d. frappa le premier, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 22.91, comparer 16.383, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 10.368 ; ἔφθασέν με προαπελθὼν Χάρμος « PCair.Zen. » 16.3 (IIIe s. av. J.-C.))] ; ἔφθησαν ἀπικόμενοι arriva le premier, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.136, comparer 6.115)] ; ainsi φ. εὐεργετῶν être le premier à rendre un service, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 2.3.14 ; ὅπως φθάσειαν βοηθήσαντες [auteur précédent] « HG » 7.2.14 ; ἔφθασαν προκαταλαβόντες Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.112 ; φθάνουσιν αὐτοὺς προκαταφυγοῦσαι [auteur précédent] 2.91 ; ἢν φθάσωσιν πρότερον διαφθείραντες τὸ στράτευμα [auteur précédent] 7.25 ; φ. γόνασι προσπεσὼν πατρός Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hercules Furens » 986, etc.)]participe passif est également employé, ἦ κε πολὺ φθαίη πόλις ἁλοῦσα, c.-à-d. qu’il serait pris le premier, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.815)] ; εἴ κε φθήῃ τυπείς sera blessé le premier, [Refs (16.861)] ; φθαίητε γὰρ ἂν.. ἐξανδραποδισθέντες ἣ.. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.108 ; μὴ φθάσωσι προεπιβουλευόμενοι Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.83 ; ἔφθη κατακωλυθείς Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 1.6.17)] ; φθάνειν δεῖ πεφραγμένους τοὶς πόρους ils doivent d’abord être bloqués, [Refs ([auteur précédent] « Cyr. » 2.4.25 : ces propositions, de sens comparable, sont suivies d’un _génitif_, φθὰν δὲ μέγ᾽ ἱππήων.. κοσμηθέντες)] furent rangés devant les conducteurs, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.51)] ; plus fréquemment avec πρὶν.. ou ἢ.., ἔφθη ὀρεξάμενος, πρὶν οὐτάσαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (16.322, comparer Antipho Orator 1.29, Ve s. av. J.-C., Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 3.2.4, Ve-VIe s. av. J.-C. ; φθήσονται τούτοισι πόδες καὶ γοῦνα καμόντα ἢ ὑμῖν VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.444 ; ἔφθης πεζὸς ἰὼν ἢ ἐγὼ σὺν νηΐ VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.58)] ; ἔφθησαν ἀναβάντες πρὶν ἢ.. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.70)] ; ἔφθησαν ἐκπεσόντες πρότερον ἢ.. [Refs ([prev. author] 6.91.)]
III.b en grec tardif, avec un participe pour exprimer une action ou un événement antérieur, φθάνω ὑμῖν πρότερον γεγραφηκώς je vous ai déjà écrit, [Refs 2nd c.AD+ (“POxy.” 1666.3 (3rd c.AD), compare 237 vi30 (2nd c.AD))], etc. ; ἔφθασα εἰρηκώς [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Pisc.” 29; ὡς ἔφθην εἰπών [prev. author] “Par.” 3; compare 111.2b.)]
III.2 dans le même sens, le participe φθάς ou φθάσας, en dialecte épique φθάμενος, s'emploie comme un adverbe avec un verbe principal, ὅς μ᾽ ἔβαλε φθάμενος, pour ὅς μ᾽ ἔφθη βαλών, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.119, compare 13.387, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.449)] ; οὐκ ἄλλος φθὰς ἐμεῦ κατήγορος ἔσται nul autre ne sera accusateur avant moi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.71)] ; ἀνέῳξάς με φθάσας tu as ouvert la porte avant moi, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 1102; φθάσας προσπεσοῦμαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.9, compare 2.91, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.5.3, etc.)] ; même avec un participe, φθάσας.. ἁρπάσας [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.65)] ; rarement, participe présent, φθάνοντες δῃοῦμεν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.3.18.)]
III.2.b au sens de [Refs (111.1b, φθάσαντες ἐπληρώσαμεν αὐτούς we had)] les avoir déjà payés, [Refs 4th c.AD+ (“POxy.” 1103.6 (4th c.AD))] ; mais ὡσεὶ καὶ ὁμογενῆ φθάσας εἶπον comme si j'avais dit (et non avais déjà dit) ὁ., [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus 16.502.)]
III.3 rarement avec l'infinitif, ὁ φθάσας θαρσῆσαι celui qui le premier prend confiance, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.82)] ; σπεύδειν ὅπως.. φθαίης ἔτ᾽ εἰς ἐκκλησίαν ἐλθεῖν (variant{ἐλθών}) hâte-toi d'arriver à temps pour parvenir à.., [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 935 (Lyric poetry), compare “Nu.” 1384 (see. infr. IV. 1))] ; μόλις φθάνει θρόνοισιν ἐμπεσοῦσα μὴ χαμαὶ πεσεῖν elle parvient à grand-peine, en tombant d'abord sur le siège, à ne pas tomber à terre, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 1169)] ; plus fréquemment chez les auteurs tardifs, à propos d'actions que l'on parvient à faire, que l'on fait auparavant, que l'on a faites en premier ou déjà, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 1.1189, 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 4.59, 61, 2nd c.AD: Soranus Medicus 1.111, 2nd c.AD: Galenus Medicus 15.2,93, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “DMort.” 13.2, “Harm.” 2; ἐὰν φθάσω πρὸ τῆς τρύγης ἀνελθεῖν “PSI” 8.971.10 (3rd-4th c.AD))] ; ἐὰν ὁ ἰατρὸς αὐτὸ φθάσῃ κενῶσαι [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus 16.499)] ; φθάνοντος ἤδη πυρέττειν ἐκ τεττάρων ἡμερῶν τοῦ νοσοῦντος ayant déjà commencé, [Refs ([prev. work]498)] ; μὴ φθάνων προσηκόντως τρέφεσθαι s'il n'est pas d'abord convenablement nourri, [Refs ([prev. author] 18(2).36, compare 84,103)] ; συμβαίνει φθάνειν ἀποθνῄσκειν τοὺς νεωτέρους les jeunes meurent les premiers, [Refs ([prev. work]222)] ; εἰ φθάσαιμεν παλαιοὺς πίθους ἔχειν μεγάλους si nous avons déjà de grandes jarres anciennes, [Refs 2nd c.AD+ (“Geoponica” 6.3.11, compare 10.22.2, +others, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 90.1; ἔφθακεν οὖν ταῦτα ἐψηφίσθαι καὶ τῇ βουλῇ “IG” 12(9).906.26 (Chalcis, 3rd c.AD).)]
IV avec des négations,
IV.1 avec οὐ et un participe (pour l'infinitif, voir la leçon dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1384), followed by καί or καὶ εὐθύς, of two actions following close on each other, οὐ φθάνειν χρὴ συσκιάζοντας γένυν καὶ.. ὁρμᾶν)] vous ne devez pas plus tôt avoir de la barbe que vous partez en campagne, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 1219)] ; οὐ φθάνει ἐξαγόμενος καὶ εὐθὺς ὅμοιός ἐστι τοῖς ἀκαθάρτοις à peine est-il sorti qu'il devient impur, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “de Equitandi ratione” 5.10, compare 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1384)] ; οὐκ ἔφθημεν εἰς Τροιζῆν᾽ ἐλθόντες καὶ τοιαύταις νόσοις ἐλήφθημεν ἐξ ὧν.. à peine étions-nous arrivés à Trézène que.., [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 19.22, compare 5.53, 8.98, 9.53)] ; οὐκ ἔφθη μοι συμβᾶσα ἡ ἀτυχία καὶ εὐθὺς ἐπεχείρησαν διαφορῆσαι τἄνδοθεν à peine ou pas plus tôt le malheur m'était-il arrivé que.., [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 57.65, compare 43.69, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.86.)]
IV.2 οὐκ ἂν φθάνοις, οὐκ ἂν φθάνοιτε, avec un participe présent, expriment une forte exhortation ou un ordre pressant, οὐκ ἂν φθάνοιτε τὴν ταχίστην ὀπίσω ἀπαλλασσόμενοι vous ne sauriez partir trop vite, c'est-à-dire hâtez-vous et partez, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.162)] ; οὐ φθάνοιτ᾽ ἔτ᾽ ἄν θνῄσκοντες hâtez-vous de mourir, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 936, compare 941, Alcaeus 662, “Heracl.” 721, “Tr.” 456 (troch.), “IT” 245; οὐκ ἂν φθάνοιτον τοῦτο πράττοντε 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 485; ἀποτρέχων οὐκ ἂν φθάνοις [prev. work] 1133)] ; εἰς ἀγορὰν ἰὼν ταχέως οὐκ ἂν φθάνοις[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 874, compare “Ec.” 118; οὐκ ἂν φθάνοις λέγων 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 185e, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.3.11)] ; ces expressions ne doivent pas être considérées comme des questions, comparer οὐκ ἂν φθάνοιμι (c'est-à-dire λέγων) [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 214e, compare “Phd.” 100c, 4th c.BC: Demosthenes Orator 25.40, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Fug.” 26, “Symp.” 2, “Anach.” 14)] : avec un participe aoriste, une fois dans [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista, “Vit.Auct.” 26.)]
IV.2.b dans [Refs (1, 2, or 3 _person_, to express immediate futurity, οὐκ ἂν φθάνοις ἀκούων you)] vous allez l'entendre dans un instant, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthydemus” 272d)] ; οὐκ ἂν φθάνοι τὸ πλῆθος τούτοις τοῖς θηρίοις δουλεῦον la multitude sera bientôt (ou inévitablement) asservie à.., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.143)] ; également pour exprimer ce qui est logiquement inévitable, οὐκ ἂν φθάνοιεν αὐτοὺς προσκυνοῦντες ils en viendront bientôt à (ou ne peuvent logiquement manquer de) les adorer, Aristeas 137 ; τοῦτο μὲν οὐκ ἂν φθάνοις καὶ Ἐμπεδοκλεῖ πρὸ αὐτοῦ ἐγκαλῶν [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Fug.” 2; οὐκ ἂν φθάνοι κἀμὲ μάντιν λέγων [prev. author] “Hes.” 8; οὐκ ἂν φθάνοι τις ἁπάσας ἀναιρῶν τὰς τοιαύτας προστασίας [prev. author] “Apol.” 11)] : avec un participe aoriste, [Refs ([prev. author] “Tox.” 2.)]