Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 1:29
29πεπληρωμενους παση αδικια πορνεια πονηρια πλεονεξια κακια μεστους φθονου φονου εριδος δολου κακοηθειας ψιθυριστας
Romains 1:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)étant remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice ; pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité ; rapporteurs,
- Bible Segond 21 (S21)Ils sont remplis de toute sorte d'injustice, [d’immoralité sexuelle,] de méchanceté, de soif de posséder et de mal. Leur être est plein d'envie, de meurtres, de querelles, de ruses, de fraudes et de perversité. Rapporteurs,
- Bible du Semeur (BDS)Ils accumulent toutes sortes d’injustices et de méchancetés, d’envies et de vices ; ils sont pleins de jalousie, de meurtres, de querelles, de trahisons, de perversités. Ce sont des médisants,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)étant remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité;
Contexte de Romains 1:29
27ομοιως τε και οι αρσενες αφεντες την φυσικην χρησιν της θηλειας εξεκαυθησαν εν τη ορεξει αυτων εις αλληλους αρσενες εν αρσεσιν την ασχημοσυνην κατεργαζομενοι και την αντιμισθιαν ην εδει της πλανης αυτων εν εαυτοις απολαμβανοντες 28και καθως ουκ εδοκιμασαν τον θεον εχειν εν επιγνωσει παρεδωκεν αυτους ο θεος εις αδοκιμον νουν ποιειν τα μη καθηκοντα πεπληρωμενους παση αδικια πορνεια πονηρια πλεονεξια κακια μεστους φθονου φονου εριδος δολου κακοηθειας ψιθυριστας 30καταλαλους θεοστυγεις υβριστας υπερηφανους αλαζονας εφευρετας κακων γονευσιν απειθεις 31ασυνετους ασυνθετους αστοργους ασπονδους ανελεημονας
Lire Romains 1 en entierRomains 1:29 mot à mot
πεπληρωμένους πάσῃ ἀδικίᾳ πονηρίᾳ, πλεονεξίᾳ, κακίᾳ, μεστοὺς φθόνου, φόνου, ἔριδος, δόλου, κακοηθείας, ψιθυριστάς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- remplisπληρόωplēroō · accomplirG4137
- touteπᾶςpas · toutG3956
- injusticeἀδικίαadikia · injusticeG93
- ·πορνείαporneia · péché sexuelG4202
- méchancetéπονηρίαponēria · méchancetéG4189
- cupiditéπλεονεξίαpleonexia · aviditéG4124
- maliceκακίαkakia · malG2549
- pleinsμεστόςmestos · pleinG3324
- envieφθόνοςphthonos · envieG5355
- meurtreφόνοςphonos · meurtreG5408
- querelleἔριςeris · querelleG2054
- ruseδόλοςdolos · tromperieG1388
- malignitéκακοήθειαkakoētheia · méchancetéG2550
- rapporteursψιθυριστήςpsithuristēs · médisantG5588
Références croisées de Romains 1:29
Commentaires sur Romains 1:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Être rempli de toute iniquité - , tout vice contraire à la justice et à la droiture. Fornication - ᾳ, tout commerce entre les sexes en dehors des limites du mariage légitime. Certains des meilleurs MSS omettent cette lecture ; d'autres ont ᾳ, l'impureté. Méchanceté - ᾳ, malignité, ce qui est oppressif pour son possesseur et pour son objet ; de , travail, labeur, etc. Laconvoitise - ᾳ, de , plus, et ̔, j'aurai ; l'amour intense ou l'appât du gain ; la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Remplis - C'est-à-dire que les choses qu'il précise étaient communes ou abondantes parmi eux. C'est une expression forte, qui indique que ces choses étaient si souvent pratiquées qu'on pouvait dire qu'ils en étaient pleins. Nous avons encore une expression de ce genre lorsque nous disons de quelqu'un qu'il est plein de malice, etc. L'injustice - ἀί adikiaCe mot désigne l'injustice ou l'iniquité en général. La fornication - Il s'agissait d'un péché courant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-32La véracité de la Parole de notre Seigneur est clairement révélée dans la dépravation horrible des impies : « La lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises ». (Jean 3.19). La Vérité n'était pas « à leur goût » ! Nous savons tous avec quelle promptitude, l’homme arrive à se persuader de pouvoir se dresser contre toute foi en Dieu, malgré l’évidence du message divin. Il n’y a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-31Cette énumération de péchés s’inscrit dans une tradition littéraire hellénistique bien connue, appelée liste de vices. Sans prétendre à l’exhaustivité, elle met en lumière la diversité des manifestations du mal, rappelant ainsi aux lecteurs l’étendue de la corruption humaine.Lire le commentaire
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