Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 4:1
1τοτε ο ιησους ανηχθη εις την ερημον υπο του πνευματος πειρασθηναι υπο του διαβολου
Matthieu 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
- Bible Segond 21 (S21)Puis Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert pour être tenté par le diable.
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’Esprit conduisit Jésus dans le désert pour qu’il y soit tenté par le diable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
Contexte de Matthieu 4:1
τοτε ο ιησους ανηχθη εις την ερημον υπο του πνευματος πειρασθηναι υπο του διαβολου 2και νηστευσας ημερας τεσσαρακοντα και νυκτας τεσσαρακοντα υστερον επεινασεν 3και προσελθων αυτω ο πειραζων ειπεν ει υιος ει του θεου ειπε ινα οι λιθοι ουτοι αρτοι γενωνται
Lire Matthieu 4 en entierMatthieu 4:1 mot à mot
Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ πνεύματος πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsτότεtote · alorsG5119
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- emmenéἀνάγωanagō · conduireG321
- parὑπόhupo · parG5259
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- dansεἰςeis · versG1519
- désertἔρημοςerēmos · désert, abandonnéG2048
- tentéπειράζωpeirazō · éprouver / tenterG3985
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
Références croisées de Matthieu 4:1
- Marc 1:12και ευθυς το πνευμα αυτον εκβαλλει εις την ερημον
- Luc 4:1ιησους δε πνευματος αγιου πληρης υπεστρεψεν απο του ιορδανου και ηγετο εν τω πνευματι εις την ερημον
- Romains 8:14οσοι γαρ πνευματι θεου αγονται ουτοι εισιν υιοι θεου
- Actes 8:39οτε δε ανεβησαν εκ του υδατος πνευμα κυριου ηρπασεν τον φιλιππον και ουκ ειδεν αυτον ουκετι ο ευνουχος επορευετο γαρ την οδον αυτου χαιρων
- Jean 14:30ουκ ετι πολλα λαλησω μεθ υμων ερχεται γαρ ο του κοσμου τουτου αρχων και εν εμοι ουκ εχει ουδεν
- Hébreux 2:18εν ω γαρ πεπονθεν αυτος πειρασθεις δυναται τοις πειραζομενοις βοηθησαι
- Hébreux 4:15ου γαρ εχομεν αρχιερεα μη δυναμενον συμπαθησαι ταις ασθενειαις ημων πεπειρασμενον δε κατα παντα καθ ομοιοτητα χωρις αμαρτιας
Commentaires sur Matthieu 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit - Cette opération semble avoir eu lieu immédiatement après le baptême du Christ ; et cette conduite du Christ s'est faite sous l'influence de l'Esprit de Dieu, cet Esprit qui avait reposé sur lui lors de son baptême. Être tenté - Le premier acte du ministère de Jésus-Christ fut un combat avec Satan. Cela ne reçoit-il pas la lumière de la Genèse 3:17. Je mettrai une hostilité entre la postérité de la femme et ta…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit - Conduit par l'Esprit. Luc dit dans Luc 4:1 que Jésus était "rempli de l'Esprit Saint" ; et c'est donc par son influence qu'il alla dans le désert pour être tenté. Ce n'était pas par présomption de la part de Jésus, ni pour une simple démonstration de sa puissance à résister à la tentation ; mais c'était évidemment pour montrer que sa sainteté était telle qu'il ne pouvait être séduit de son allégeance à Dieu. Lorsque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du « malin ». Christ a été dirigé, dans ce combat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Par sa providence, Dieu a préparé la mise à l'épreuve du caractère du Messie (voir Dt 8.2). • Cette mise à l'épreuve de son caractère, initiée par Dieu (qui ne tente personne ; voir Jc 1.13–14), a été accomplie à travers les désirs du diable, qui voulait entraîner Jésus dans le péché.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 133. Saint Matthieu ajoute : « Alors Jésus fut conduit par l’Esprit dans le désert, pour y être tenté par le démon. Ayant donc jeûné quarante jours et quarante nuits il eut faim ; le tentateur s’approchant alors lui dit : Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. Et Jésus lui répondit : Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ; » et le reste, jusqu’à…Lire le commentaire
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