SBL NT. Grec (NT)
Matthieu 4:1
1Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ πνεύματος, πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου.
Matthieu 4:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
- Bible Segond 21 (S21)Puis Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert pour être tenté par le diable.
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’Esprit conduisit Jésus dans le désert pour qu’il y soit tenté par le diable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
Contexte de Matthieu 4:1
Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ πνεύματος, πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου. 2καὶ νηστεύσας ἡμέρας τεσσεράκοντα καὶ νύκτας τεσσεράκοντα ὕστερον ἐπείνασεν. 3καὶ προσελθὼν ⸂ὁ πειράζων εἶπεν αὐτῷ⸃· Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται.
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Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ πνεύματος πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsτότεtote · alorsG5119
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- emmenéἀνάγωanagō · conduireG321
- parὑπόhupo · parG5259
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- dansεἰςeis · versG1519
- désertἔρημοςerēmos · désert, abandonnéG2048
- tentéπειράζωpeirazō · éprouver / tenterG3985
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
Références croisées de Matthieu 4:1
- Marc 1:12Καὶ εὐθὺς τὸ πνεῦμα αὐτὸν ἐκβάλλει εἰς τὴν ἔρημον.
- Luc 4:1Ἰησοῦς δὲ ⸂πλήρης πνεύματος ἁγίου⸃ ὑπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ Ἰορδάνου, καὶ ἤγετο ἐν τῷ πνεύματι ⸂ἐν τῇ ἐρήμῳ⸃
- Romains 8:14ὅσοι γὰρ πνεύματι θεοῦ ἄγονται, οὗτοι ⸂υἱοί εἰσιν θεοῦ⸃.
- Actes 8:39ὅτε δὲ ἀνέβησαν ἐκ τοῦ ὕδατος, πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον, καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκέτι ὁ εὐνοῦχος, ἐπορεύετο γὰρ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ χαίρων.
- Jean 14:30οὐκέτι πολλὰ λαλήσω μεθ’ ὑμῶν, ἔρχεται γὰρ ὁ τοῦ κόσμου ἄρχων· καὶ ἐν ἐμοὶ οὐκ ἔχει οὐδέν,
- Hébreux 2:18ἐν ᾧ γὰρ πέπονθεν αὐτὸς πειρασθείς, δύναται τοῖς πειραζομένοις βοηθῆσαι.
- Hébreux 4:15οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν, ⸀πεπειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθ’ ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας.
Commentaires sur Matthieu 4:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit - Cette opération semble avoir eu lieu immédiatement après le baptême du Christ ; et cette conduite du Christ s'est faite sous l'influence de l'Esprit de Dieu, cet Esprit qui avait reposé sur lui lors de son baptême. Être tenté - Le premier acte du ministère de Jésus-Christ fut un combat avec Satan. Cela ne reçoit-il pas la lumière de la Genèse 3:17. Je mettrai une hostilité entre la postérité de la femme et ta…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit - Conduit par l'Esprit. Luc dit dans Luc 4:1 que Jésus était "rempli de l'Esprit Saint" ; et c'est donc par son influence qu'il alla dans le désert pour être tenté. Ce n'était pas par présomption de la part de Jésus, ni pour une simple démonstration de sa puissance à résister à la tentation ; mais c'était évidemment pour montrer que sa sainteté était telle qu'il ne pouvait être séduit de son allégeance à Dieu. Lorsque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons observer qu’elle eut lieu, dès qu’Il eut été déclaré Fils de Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilèges, et des manifestations particulières de la faveur divine ne protégeront personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du « malin ». Christ a été dirigé, dans ce combat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Par sa providence, Dieu a préparé la mise à l'épreuve du caractère du Messie (voir Dt 8.2). • Cette mise à l'épreuve de son caractère, initiée par Dieu (qui ne tente personne ; voir Jc 1.13–14), a été accomplie à travers les désirs du diable, qui voulait entraîner Jésus dans le péché.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 133. Saint Matthieu ajoute : « Alors Jésus fut conduit par l’Esprit dans le désert, pour y être tenté par le démon. Ayant donc jeûné quarante jours et quarante nuits il eut faim ; le tentateur s’approchant alors lui dit : Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. Et Jésus lui répondit : Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ; » et le reste, jusqu’à…Lire le commentaire
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