Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 3:5
5τοτε εξεπορευετο προς αυτον ιεροσολυμα και πασα η ιουδαια και πασα η περιχωρος του ιορδανου
Matthieu 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui ;
- Bible Segond 21 (S21)Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain se rendaient vers lui.
- Bible du Semeur (BDS)On venait à lui de Jérusalem, de la Judée entière et de toutes les contrées riveraines du Jourdain.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui;
Contexte de Matthieu 3:5
3ουτος γαρ εστιν ο ρηθεις υπο ησαιου του προφητου λεγοντος φωνη βοωντος εν τη ερημω ετοιμασατε την οδον κυριου ευθειας ποιειτε τας τριβους αυτου 4αυτος δε ο ιωαννης ειχεν το ενδυμα αυτου απο τριχων καμηλου και ζωνην δερματινην περι την οσφυν αυτου η δε τροφη αυτου ην ακριδες και μελι αγριον τοτε εξεπορευετο προς αυτον ιεροσολυμα και πασα η ιουδαια και πασα η περιχωρος του ιορδανου 6και εβαπτιζοντο εν τω ιορδανη υπ αυτου εξομολογουμενοι τας αμαρτιας αυτων 7ιδων δε πολλους των φαρισαιων και σαδδουκαιων ερχομενους επι το βαπτισμα αυτου ειπεν αυτοις γεννηματα εχιδνων τις υπεδειξεν υμιν φυγειν απο της μελλουσης οργης
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:5 mot à mot
Τότε ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν Ἱεροσόλυμα καὶ πᾶσα ἡ Ἰουδαία καὶ πᾶσα ἡ περίχωρος τοῦ Ἰορδάνου,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·τότεtote · alorsG5119
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
- ·καίkai · etG2532
- touteπᾶςpas · toutG3956
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JudéeἸουδαίαIoudaia · JudéeG2449
- environsπερίχωροςperichōros · régionG4066
- JourdainἸορδάνηςIordanēs · JourdainG2446
- rendaientἐκπορεύωekporeuomai · sortirG1607
- auprèsπρόςpros · vers/avecG4314
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Matthieu 3:5
- Matthieu 4:25και ηκολουθησαν αυτω οχλοι πολλοι απο της γαλιλαιας και δεκαπολεως και ιεροσολυμων και ιουδαιας και περαν του ιορδανου
- Matthieu 11:7τουτων δε πορευομενων ηρξατο ο ιησους λεγειν τοις οχλοις περι ιωαννου τι εξηλθετε εις την ερημον θεασασθαι καλαμον υπο ανεμου σαλευομενον
- Marc 1:5και εξεπορευετο προς αυτον πασα η ιουδαια χωρα και οι ιεροσολυμιται και εβαπτιζοντο παντες εν τω ιορδανη ποταμω υπ αυτου εξομολογουμενοι τας αμαρτιας αυτων
- Luc 3:7ελεγεν ουν τοις εκπορευομενοις οχλοις βαπτισθηναι υπ αυτου γεννηματα εχιδνων τις υπεδειξεν υμιν φυγειν απο της μελλουσης οργης
- Luc 16:16ο νομος και οι προφηται εως ιωαννου απο τοτε η βασιλεια του θεου ευαγγελιζεται και πας εις αυτην βιαζεται
- Jean 3:23ην δε και ιωαννης βαπτιζων εν αινων εγγυς του σαλειμ οτι υδατα πολλα ην εκει και παρεγινοντο και εβαπτιζοντο
- Jean 5:35εκεινος ην ο λυχνος ο καιομενος και φαινων υμεις δε ηθελησατε αγαλλιασθηναι προς ωραν εν τω φωτι αυτου
Commentaires sur Matthieu 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Jourdain - Plusieurs des meilleurs MSS et versions, avec Marc 1:5, ajoutent , le fleuve Jourdain ; mais l'article définitif, dont le mot est généralement accompagné, tant en hébreu qu'en grec, est, suffisant ; et notre article le, qui devrait toujours être employé dans la traduction, exprime la force de l'autre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Jérusalem - Les habitants de Jérusalem. Toute la Judée - Beaucoup de gens de la Judée. Cela ne signifie pas que littéralement tout le peuple y est allé, mais que de grandes multitudes y sont allées. C'était général. Jérusalem se trouvait dans la partie du pays appelée Judée. La Judée était située à l'ouest du Jourdain. Voir les notes à Matthieu 2:22. Région autour du Jourdain - Sur la rive est et ouest du fleuve. Près du Jourdain.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Après Malachie il n'y eut aucun prophète jusqu'à la venue de Jean baptiste. Il parut d'abord dans le désert de Judée. Ce n'était pas un lieu inhabité, mais une partie du pays à faible densité de population, comportant relativement peu de constructions. Aucun lieu n'est trop éloigné pour que nous ne puissions y recevoir « les visites » de la Grâce Divine. La doctrine prêchée par Jean était celle de la repentance : « Repentez-vous », disait-il. Le terme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6Le ministère de Jean est devenu si populaire que de nombreuses personnes de Jérusalem et de Judée sont venues l'écouter. Ceux qui ont accepté la prédication de Jean et se sont détournés du péché étaient prêts à recevoir le ministère de Jésus (Lc 7.27, 29). La pratique du baptême de Jean est peut-être issue de l'idée de purification dans l'Ancien Testament (voir Es 1.16 ; 4.4 ; Ez 36.25).Lire le commentaire
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