Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 22:40
40εν ταυταις ταις δυσιν εντολαις ολος ο νομος και οι προφηται κρεμανται
Matthieu 22:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
- Bible Segond 21 (S21)De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.»
- Bible du Semeur (BDS)Tout ce qu’enseignent la Loi et les prophètes est contenu dans ces deux commandements.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
Contexte de Matthieu 22:40
38αυτη εστιν πρωτη και μεγαλη εντολη 39δευτερα δε ομοια αυτη αγαπησεις τον πλησιον σου ως σεαυτον εν ταυταις ταις δυσιν εντολαις ολος ο νομος και οι προφηται κρεμανται 41συνηγμενων δε των φαρισαιων επηρωτησεν αυτους ο ιησους 42λεγων τι υμιν δοκει περι του χριστου τινος υιος εστιν λεγουσιν αυτω του δαβιδ
Lire Matthieu 22 en entierMatthieu 22:40 mot à mot
ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος κρέμαται καὶ οἱ προφῆται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- deuxδύοduo · deuxG1417
- commandementsἐντολήentolē · commandementG1785
- dépendentκρεμάωkremannumi · suspendreG2910
- touteὅλοςholos · tout entierG3650
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- etκαίkai · etG2532
- prophètesπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
Références croisées de Matthieu 22:40
- Matthieu 7:12παντα ουν οσα αν θελητε ινα ποιωσιν υμιν οι ανθρωποι ουτως και υμεις ποιειτε αυτοις ουτος γαρ εστιν ο νομος και οι προφηται
- Jean 1:17οτι ο νομος δια μωσεως εδοθη η χαρις και η αληθεια δια ιησου χριστου εγενετο
- Romains 3:19οιδαμεν δε οτι οσα ο νομος λεγει τοις εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικος γενηται πας ο κοσμος τω θεω
- Romains 13:9το γαρ ου μοιχευσεις ου φονευσεις ου κλεψεις ου ψευδομαρτυρησεις ουκ επιθυμησεις και ει τις ετερα εντολη εν τουτω τω λογω ανακεφαλαιουται εν τω αγαπησεις τον πλησιον σου ως εαυτον
- 1 Timothée 1:5το δε τελος της παραγγελιας εστιν αγαπη εκ καθαρας καρδιας και συνειδησεως αγαθης και πιστεως ανυποκριτου
- 1 Jean 4:7αγαπητοι αγαπωμεν αλληλους οτι η αγαπη εκ του θεου εστιν και πας ο αγαπων εκ του θεου γεγεννηται και γινωσκει τον θεον
- Jacques 2:8ει μεντοι νομον τελειτε βασιλικον κατα την γραφην αγαπησεις τον πλησιον σου ως σεαυτον καλως ποιειτε
Commentaires sur Matthieu 22:40
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 40De ces deux-là - pendent toute la loi et les prophètes - Ils sont comme le premier et le dernier maillon d'une chaîne, tous les maillons intermédiaires en dépendent. La vraie religion commence et se termine par l'amour de Dieu et de l'homme. Ce sont les deux grands liens qui unissent Dieu à l'homme, l'homme à ses semblables, et les hommes à Dieu. L'amour est l'accomplissement de la loi, dit saint Paul, Romains 13:10; car celui qui a en lui l'amour de Dieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34-40Versets 34-40 Jésus s'entretient avec un pharisien au sujet de la loi - Voir aussi Marc 12:28-34. Matthieu 22:34 Les Pharisiens s'assemblèrent - C'est-à-dire, soit pour se réjouir que leurs grands rivaux, les Sadducéens, aient été si complètement réduits au silence, soit pour mettre au point un nouveau plan pour le prendre au piège, ou peut-être les deux à la fois. Ils se réjouissaient que les sadducéens aient été confondus, mais ils n'en étaient pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 34-40Un docteur de la loi posa une question à notre Seigneur pour L'éprouver, tant sur Ses connaissances, que sur Son jugement. L'amour pour Dieu est le premier et le plus grand commandement, l’essentiel de la première table de la loi. Notre amour pour Dieu doit être sincère, il ne doit pas être constitué uniquement de paroles. Notre amour sera toujours bien modeste, comparé à celui du Seigneur pour nous ; nous devons en conséquence, engager tous les moyens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 40Jésus affirme ici l'unité et la cohérence de la volonté de Dieu telle qu'elle est consignée dans les Écritures.Lire le commentaire
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