Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 22:40
40ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται κρέμανται
Matthieu 22:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
- Bible Segond 21 (S21)De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.»
- Bible du Semeur (BDS)Tout ce qu’enseignent la Loi et les prophètes est contenu dans ces deux commandements.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.
Contexte de Matthieu 22:40
38αὕτη ἐστὶ πρώτη καὶ μεγάλη ἐντολή. 39δευτέρα δὲ ὁμοία αὐτῇ, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται κρέμανται 41Συνηγμένων δὲ τῶν Φαρισαίων, ἐπηρώτησεν αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, 42λέγων, Τί ὑμῖν δοκεῖ περὶ τοῦ Χριστοῦ; τίνος υἱός ἐστι; λέγουσιν αὐτῷ, Τοῦ Δαβίδ.
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ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος κρέμαται καὶ οἱ προφῆται.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- deuxδύοduo · deuxG1417
- commandementsἐντολήentolē · commandementG1785
- dépendentκρεμάωkremannumi · suspendreG2910
- touteὅλοςholos · tout entierG3650
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- etκαίkai · etG2532
- prophètesπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
Références croisées de Matthieu 22:40
- Matthieu 7:12πάντα οὖν ὅσα ἂν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτω καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται.
- Jean 1:17ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
- Romains 3:19Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει, τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ, καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ Θεῷ·
- Romains 13:9τὸ γάρ, Οὐ μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις, οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ εἴ τις ἑτέρα ἐντολή, ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τῷ, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν
- 1 Timothée 1:5τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου·
- 1 Jean 4:7Ἀγαπητοί, ἀγαπῶμεν ἀλλήλους· ὅτι ἡ ἀγάπη ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι, καὶ πᾶς ὁ ἀγαπῶν, ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγέννηται, καὶ γινώσκει τὸν Θεόν.
- Jacques 2:8εἰ μέντοι νόμον τελεῖτε βασιλικὸν, κατὰ τὴν γραφήν, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν, καλῶς ποιεῖτε·
Commentaires sur Matthieu 22:40
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 40De ces deux-là - pendent toute la loi et les prophètes - Ils sont comme le premier et le dernier maillon d'une chaîne, tous les maillons intermédiaires en dépendent. La vraie religion commence et se termine par l'amour de Dieu et de l'homme. Ce sont les deux grands liens qui unissent Dieu à l'homme, l'homme à ses semblables, et les hommes à Dieu. L'amour est l'accomplissement de la loi, dit saint Paul, Romains 13:10; car celui qui a en lui l'amour de Dieu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34-40Versets 34-40 Jésus s'entretient avec un pharisien au sujet de la loi - Voir aussi Marc 12:28-34. Matthieu 22:34 Les Pharisiens s'assemblèrent - C'est-à-dire, soit pour se réjouir que leurs grands rivaux, les Sadducéens, aient été si complètement réduits au silence, soit pour mettre au point un nouveau plan pour le prendre au piège, ou peut-être les deux à la fois. Ils se réjouissaient que les sadducéens aient été confondus, mais ils n'en étaient pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 34-40Un docteur de la loi posa une question à notre Seigneur pour L'éprouver, tant sur Ses connaissances, que sur Son jugement. L'amour pour Dieu est le premier et le plus grand commandement, l’essentiel de la première table de la loi. Notre amour pour Dieu doit être sincère, il ne doit pas être constitué uniquement de paroles. Notre amour sera toujours bien modeste, comparé à celui du Seigneur pour nous ; nous devons en conséquence, engager tous les moyens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 40Jésus affirme ici l'unité et la cohérence de la volonté de Dieu telle qu'elle est consignée dans les Écritures.Lire le commentaire
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