Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 12:17
17και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτοις αποδοτε τα καισαρος καισαρι και τα του θεου τω θεω και εθαυμασαν επ αυτω
Marc 12:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors il leur dit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils furent à son égard dans l’étonnement.
- Bible Segond 21 (S21)Alors il leur dit: «Rendez à l'empereur ce qui est à l'empereur et à Dieu ce qui est à Dieu.» Et ils furent dans l'étonnement à son sujet.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Jésus leur dit : Rendez à César ce qui revient à César, et à Dieu ce qui revient à Dieu. Ils en restèrent tout déconcertés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors il leur dit: Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils furent à son égard dans l'étonnement.
Contexte de Marc 12:17
15δωμεν η μη δωμεν ο δε ειδως αυτων την υποκρισιν ειπεν αυτοις τι με πειραζετε φερετε μοι δηναριον ινα ιδω 16οι δε ηνεγκαν και λεγει αυτοις τινος η εικων αυτη και η επιγραφη οι δε ειπον αυτω καισαρος και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτοις αποδοτε τα καισαρος καισαρι και τα του θεου τω θεω και εθαυμασαν επ αυτω 18και ερχονται σαδδουκαιοι προς αυτον οιτινες λεγουσιν αναστασιν μη ειναι και επηρωτησαν αυτον λεγοντες 19διδασκαλε μωσης εγραψεν ημιν οτι εαν τινος αδελφος αποθανη και καταλιπη γυναικα και τεκνα μη αφη ινα λαβη ο αδελφος αυτου την γυναικα αυτου και εξαναστηση σπερμα τω αδελφω αυτου
Lire Marc 12 en entierMarc 12:17 mot à mot
ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· τὰ Καίσαρος ἀπόδοτε Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ. καὶ ἐξεθαύμαζον ἐπ᾽ αὐτῷ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsκαίkai · etG2532
- ilἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- Rendezἀποδίδωμιapodidōmi · payerG591
- CésarΚαῖσαρKaisar · CésarG2541
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- àἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- étonnementθαυμάζωthaumazō · s'émerveillerG2296
- étonnementἐκθαυμάζωekthaumazō · être stupéfaitG6028
Références croisées de Marc 12:17
- Matthieu 17:25λεγει ναι και οτε εισηλθεν εις την οικιαν προεφθασεν αυτον ο ιησους λεγων τι σοι δοκει σιμων οι βασιλεις της γης απο τινων λαμβανουσιν τελη η κηνσον απο των υιων αυτων η απο των αλλοτριων
- Romains 13:7αποδοτε ουν πασιν τας οφειλας τω τον φορον τον φορον τω το τελος το τελος τω τον φοβον τον φοβον τω την τιμην την τιμην
- 1 Pierre 2:17παντας τιμησατε την αδελφοτητα αγαπατε τον θεον φοβεισθε τον βασιλεα τιματε
- Marc 12:30και αγαπησεις κυριον τον θεον σου εξ ολης της καρδιας σου και εξ ολης της ψυχης σου και εξ ολης της διανοιας σου και εξ ολης της ισχυος σου αυτη πρωτη εντολη
- Actes 4:19ο δε πετρος και ιωαννης αποκριθεντες προς αυτους ειπον ει δικαιον εστιν ενωπιον του θεου υμων ακουειν μαλλον η του θεου κρινατε
- Romains 6:13μηδε παριστανετε τα μελη υμων οπλα αδικιας τη αμαρτια αλλα παραστησατε εαυτους τω θεω ως εκ νεκρων ζωντας και τα μελη υμων οπλα δικαιοσυνης τω θεω
- Romains 12:1παρακαλω ουν υμας αδελφοι δια των οικτιρμων του θεου παραστησαι τα σωματα υμων θυσιαν ζωσαν αγιαν ευαρεστον τω θεω την λογικην λατρειαν υμων
- 1 Corinthiens 6:19η ουκ οιδατε οτι το σωμα υμων ναος του εν υμιν αγιου πνευματος εστιν ου εχετε απο θεου και ουκ εστε εαυτων
- 2 Corinthiens 5:14η γαρ αγαπη του χριστου συνεχει ημας κριναντας τουτο οτι ει εις υπερ παντων απεθανεν αρα οι παντες απεθανον
- Matthieu 22:22και ακουσαντες εθαυμασαν και αφεντες αυτον απηλθον
- 1 Corinthiens 14:24εαν δε παντες προφητευωσιν εισελθη δε τις απιστος η ιδιωτης ελεγχεται υπο παντων ανακρινεται υπο παντων
Commentaires sur Marc 12:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13-17Versets 13-17 Voir les notes sur Matthieu 22:15-22.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-17On pourrait penser que les ennemis de Christ soient désireux de connaître quel était leur devoir ; en fait ils espéraient trouver une occasion d'accuser Jésus, quel que soit l'angle sous lequel ce Dernier répondrait à la question qui Lui fut posée dans ce texte. Rien n'est plus facile, pour piéger les serviteurs de Christ, que de les conduire à se mêler ici-bas, des disputes au sujet de la politique. Jésus évita le piège en se référant à la soumission que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Les paroles de Jésus ne peuvent pas être interprétées comme celles d'un zélote farouchement opposé au pouvoir romain, et s'opposant à la taxation des juifs par César. D'ailleurs, Jésus s'oppose clairement à la cause des zélotes en d'autres endroits (voir Mt 5.9,39,41 ; 26.52). Cependant, la déclaration de Jésus ne peut pas non plus être comprise comme étant pro-romaine, car Dieu et son service sont finalement placés au-dessus de César. Comme les mauvais…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17D'après une variante de Sin., B, C, admise par les meilleurs critiques, l'ordre des mots est le suivant : Ce qui est de César, rendez-le à César, et ce qui est de Dieu à Dieu. Marc seul a cette construction plus frappante en ce qu'elle attire tout d'abord l'attention sur la distinction à faire entre les choses de la politique et celles de la religion, entre les devoirs du citoyen et ceux du chrétien. Par cette parole, Jésus n'exprimait pas seulement une…Lire le commentaire
Commentaires