Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 22:26
26υμεις δε ουχ ουτως αλλ ο μειζων εν υμιν γενεσθω ως ο νεωτερος και ο ηγουμενος ως ο διακονων
Luc 22:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’il n’en soit pas de même pour vous. Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert.
- Bible Segond 21 (S21)Que cela ne soit pas votre cas, mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et celui qui commande comme celui qui sert.
- Bible du Semeur (BDS)Il ne faut pas que vous agissiez ainsi. Au contraire, que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et que celui qui gouverne soit comme le serviteur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qu'il n'en soit pas de même pour vous. Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert.
Contexte de Luc 22:26
24εγενετο δε και φιλονεικια εν αυτοις το τις αυτων δοκει ειναι μειζων 25ο δε ειπεν αυτοις οι βασιλεις των εθνων κυριευουσιν αυτων και οι εξουσιαζοντες αυτων ευεργεται καλουνται υμεις δε ουχ ουτως αλλ ο μειζων εν υμιν γενεσθω ως ο νεωτερος και ο ηγουμενος ως ο διακονων 27τις γαρ μειζων ο ανακειμενος η ο διακονων ουχι ο ανακειμενος εγω δε ειμι εν μεσω υμων ως ο διακονων 28υμεις δε εστε οι διαμεμενηκοτες μετ εμου εν τοις πειρασμοις μου
Lire Luc 22 en entierLuc 22:26 mot à mot
ὑμεῖς δὲ οὐχ οὕτως, ἀλλ᾽ ὁ μείζων ἐν ὑμῖν γινέσθω ὡς ὁ νεώτερος, καὶ ὁ ἡγούμενος ὡς ὁ διακονῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- pasοὐou · nonG3756
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- Maisἀλλάalla · maisG235
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- grandμείζωνmeizōn · plus grandG3187
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- soitγίνομαιginomai · êtreG1096
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- petitνέοςneos neōteros · nouveauG3501
- etκαίkai · etG2532
- gouverneἡγέομαιhēgeomai · gouvernerG2233
- sertδιακονέωdiakoneō · servirG1247
Références croisées de Luc 22:26
- Luc 9:48και ειπεν αυτοις ος εαν δεξηται τουτο το παιδιον επι τω ονοματι μου εμε δεχεται και ος εαν εμε δεξηται δεχεται τον αποστειλαντα με ο γαρ μικροτερος εν πασιν υμιν υπαρχων ουτος εσται μεγας
- Matthieu 18:3και ειπεν αμην λεγω υμιν εαν μη στραφητε και γενησθε ως τα παιδια ου μη εισελθητε εις την βασιλειαν των ουρανων
- Matthieu 23:8υμεις δε μη κληθητε ραββι εις γαρ εστιν υμων ο καθηγητης ο χριστος παντες δε υμεις αδελφοι εστε
- Romains 12:2και μη συσχηματιζεσθε τω αιωνι τουτω αλλα μεταμορφουσθε τη ανακαινωσει του νοος υμων εις το δοκιμαζειν υμας τι το θελημα του θεου το αγαθον και ευαρεστον και τελειον
- 1 Pierre 5:3μηδ ως κατακυριευοντες των κληρων αλλα τυποι γινομενοι του ποιμνιου
- 3 Jean 1:9εγραψα τη εκκλησια αλλ ο φιλοπρωτευων αυτων διοτρεφης ουκ επιδεχεται ημας
Commentaires sur Luc 22:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Le Dr Lightfoot suppose à juste titre que Pierre était l'aîné de tous les disciples, et il suppose que la querelle s'est allumée entre lui et les fils de Zébédée, Jacques et Jean. Ces trois disciples étaient ceux que le Christ avait distingués par des marques particulières de sa faveur ; il est donc naturel de conclure que la querelle se situait entre ces trois-là, les deux frères et Pierre. Serons-nous ou Pierre à la tête ? Ni l'un ni l'autre, dit notre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Mais vous ne serez pas ainsi - Le Christ prend ici l'occasion d'expliquer la nature de son royaume. Il leur assure qu'il est établi sur des principes différents de ceux du monde ; que ses sujets ne doivent pas s'attendre à des titres, au pouvoir et à des fonctions pompeuses dans son royaume. Celui qui serait le plus avancé dans "son" royaume serait celui qui serait le plus humble ; et pour leur montrer cela, il prit une serviette, se ceignit à la manière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-38Qu’il est inconvenant d'avoir l'ambition d'être le plus grand, en tant que disciple de Jésus, Celui qui a revêtu la forme d'un serviteur, et s'est humilié lui-même, jusqu’à mourir sur la croix ! Dans le chemin de la félicité éternelle, nous devons compter subir les attaques de Satan, même les plus sournoises. Si cet ennemi ne peut pas nous détruire, il essaiera de nous disgracier ou de nous mettre en détresse spirituellement. Rien ne présage plus la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-30Jésus célèbre la Pâque juive traditionnelle, mais il la transforme en faisant référence à sa propre mort sacrificielle en tant qu'agneau pascal. Il prépare également ses disciples à sa mort imminente, et aux responsabilités qu'ils vont devoir assumer au sein de son église.Lire le commentaire
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