Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 12:14
14ο δε ειπεν αυτω ανθρωπε τις με κατεστησεν δικαστην η μεριστην εφ υμας
Luc 12:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus lui répondit : Ô homme, qui m’a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages ?
- Bible Segond 21 (S21)Jésus lui répondit: «Qui m'a établi pour être votre juge ou pour faire vos partages?»
- Bible du Semeur (BDS)Mais Jésus lui répondit : Mon ami, qui m’a établi pour être votre juge ou votre arbitre en matière d’héritage ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus lui répondit: O homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages?
Contexte de Luc 12:14
12το γαρ αγιον πνευμα διδαξει υμας εν αυτη τη ωρα α δει ειπειν 13ειπεν δε τις αυτω εκ του οχλου διδασκαλε ειπε τω αδελφω μου μερισασθαι μετ εμου την κληρονομιαν ο δε ειπεν αυτω ανθρωπε τις με κατεστησεν δικαστην η μεριστην εφ υμας 15ειπεν δε προς αυτους ορατε και φυλασσεσθε απο της πλεονεξιας οτι ουκ εν τω περισσευειν τινι η ζωη αυτου εστιν εκ των υπαρχοντων αυτου 16ειπεν δε παραβολην προς αυτους λεγων ανθρωπου τινος πλουσιου ευφορησεν η χωρα
Lire Luc 12 en entierLuc 12:14 mot à mot
ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· ἄνθρωπε, τίς με κατέστησεν κριτὴν ἢ μεριστὴν ἐφ᾽ ὑμᾶς;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ·ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditεἶπονepō · direG2036
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- m’μέme · meG3165
- établiκαθίστημιkathistēmi · établir/conduireG2525
- pourἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- votreὑμᾶςhumas · vousG5209
- votreσύsu · tu, vousG4771
- jugeδικαστήςdikastēs · magistratG1348
- jugeκριτήςkritēs · jugeG2923
- ouἤē · ouG2228
- partagesμεριστήςmeristēs · partageurG3312
Références croisées de Luc 12:14
- Luc 22:58και μετα βραχυ ετερος ιδων αυτον εφη και συ εξ αυτων ει ο δε πετρος ειπεν ανθρωπε ουκ ειμι
- Romains 2:1διο αναπολογητος ει ω ανθρωπε πας ο κρινων εν ω γαρ κρινεις τον ετερον σεαυτον κατακρινεις τα γαρ αυτα πρασσεις ο κρινων
- Romains 9:20μενουνγε ω ανθρωπε συ τις ει ο ανταποκρινομενος τω θεω μη ερει το πλασμα τω πλασαντι τι με εποιησας ουτως
- Jean 6:15ιησους ουν γνους οτι μελλουσιν ερχεσθαι και αρπαζειν αυτον ινα ποιησωσιν αυτον βασιλεα ανεχωρησεν παλιν εις το ορος αυτος μονος
- Jean 8:11η δε ειπεν ουδεις κυριε ειπεν δε αυτη ο ιησους ουδε εγω σε κατακρινω πορευου και μηκετι αμαρτανε
- Jean 18:35απεκριθη ο πιλατος μητι εγω ιουδαιος ειμι το εθνος το σον και οι αρχιερεις παρεδωκαν σε εμοι τι εποιησας
Commentaires sur Luc 12:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Un juge - Sans un jugement rendu dans l'affaire, aucune division ne pouvait être faite ; c'est pourquoi Jésus a ajouté le mot juge. Pearce. Un ministre du Christ ne doit pas s'occuper d'affaires séculières, si la charité et l'ordre de la discipline ne l'exigent pas. Notre Seigneur aurait pu trancher cette différence en un instant ; mais l'exemple d'un parfait désengagement des choses du monde était plus nécessaire aux ministres de son Église que celui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Qui m'a nommé juge ? - Ce n'est pas à moi de régler des controverses de ce genre. Elles doivent être réglées par le magistrat. Jésus est venu dans un autre but : prêcher l'Évangile, et donc amener les gens à "vouloir faire" le bien. Les affaires civiles doivent être laissées au magistrat. Il ne fait aucun doute que Jésus " aurait pu " lui dire ce qui était juste dans ce cas, mais cela aurait été interférer avec la fonction propre des magistrats ; cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-21Le Royaume de Christ est spirituel, il n’est pas de ce monde. Le christianisme ne se mêle pas à la politique. Il oblige chacun à agir avec justice ; l'autorité du monde n'a aucun fondement en la Grâce. L’exercice de la piété ne cherche aucun avantage du monde. Les récompenses des disciples de Christ sont d'une toute autre nature, que celles ici-bas. La cupidité est un péché dont il faut constamment nous méfier ; ne faites pas dépendre votre bonheur ni vos…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-21Cette parabole montre le danger de mettre sa confiance dans les richesses plutôt qu'en Dieu.Lire le commentaire
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