Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 19:18
18οπου αυτον εσταυρωσαν και μετ αυτου αλλους δυο εντευθεν και εντευθεν μεσον δε τον ιησουν
Jean 19:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est là qu’il fut crucifié, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.
- Bible Segond 21 (S21)C'est là qu'ils le crucifièrent, et avec lui deux autres, un de chaque côté et Jésus au milieu.
- Bible du Semeur (BDS)C’est là qu’ils le crucifièrent, lui et deux autres. On plaça une croix de chaque côté de la sienne. Celle de Jésus était au milieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est là qu'il fut crucifié, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.
Contexte de Jean 19:18
16τοτε ουν παρεδωκεν αυτον αυτοις ινα σταυρωθη παρελαβον δε τον ιησουν και απηγαγον 17και βασταζων τον σταυρον αυτου εξηλθεν εις τον λεγομενον κρανιου τοπον ος λεγεται εβραιστι γολγοθα οπου αυτον εσταυρωσαν και μετ αυτου αλλους δυο εντευθεν και εντευθεν μεσον δε τον ιησουν 19εγραψεν δε και τιτλον ο πιλατος και εθηκεν επι του σταυρου ην δε γεγραμμενον ιησους ο ναζωραιος ο βασιλευς των ιουδαιων 20τουτον ουν τον τιτλον πολλοι ανεγνωσαν των ιουδαιων οτι εγγυς ην της πολεως ο τοπος οπου εσταυρωθη ο ιησους και ην γεγραμμενον εβραιστι ελληνιστι ρωμαιστι
Lire Jean 19 en entierJean 19:18 mot à mot
ὅπου αὐτὸν ἐσταύρωσαν καὶ μετ᾽ αὐτοῦ ἄλλους δύο ἐντεῦθεν καὶ ἐντεῦθεν, μέσον δὲ τὸν Ἰησοῦν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- làὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- crucifiéσταυρόωstauroō · crucifierG4717
- etκαίkai · etG2532
- deuxδύοduo · deuxG1417
- autresἄλλοςallos · autreG243
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- deἐντεῦθεν, ἔνθενenteuthen · d'iciG1782
- etδέde · alorsG1161
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- milieuμέσοςmesos · milieuG3319
Références croisées de Jean 19:18
- Jean 18:32ινα ο λογος του ιησου πληρωθη ον ειπεν σημαινων ποιω θανατω ημελλεν αποθνησκειν
- Matthieu 27:35σταυρωσαντες δε αυτον διεμερισαντο τα ιματια αυτου βαλλοντες κληρον ινα πληρωθη το ρηθεν υπο του προφητου διεμερισαντο τα ιματια μου εαυτοις και επι τον ιματισμον μου εβαλον κληρον
- Marc 15:24και σταυρωσαντες αυτον διεμεριζον τα ιματια αυτου βαλλοντες κληρον επ αυτα τις τι αρη
- Luc 23:32ηγοντο δε και ετεροι δυο κακουργοι συν αυτω αναιρεθηναι
- Galates 3:13χριστος ημας εξηγορασεν εκ της καταρας του νομου γενομενος υπερ ημων καταρα γεγραπται γαρ επικαταρατος πας ο κρεμαμενος επι ξυλου
- Hébreux 12:2αφορωντες εις τον της πιστεως αρχηγον και τελειωτην ιησουν ος αντι της προκειμενης αυτω χαρας υπεμεινεν σταυρον αισχυνης καταφρονησας εν δεξια τε του θρονου του θεου εκαθισεν
Commentaires sur Jean 19:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Deux autres - Matthieu et Marc, aux endroits parallèles, les appellent voleurs ou meurtriers ; ils appartenaient probablement à la bande de Barabbas. Voir à propos de la figure de la croix et de la nature de la crucifixion, Matthieu 27:35; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-22Versets 16-22 Voir les notes sur Matthieu 27:32-37. Jean 19:22 Ce que j'ai écrit - Cette déclaration implique qu'il ne changera rien. Il était impatient et fatigué de leurs sollicitations. Il leur avait cédé contrairement aux convictions de sa propre conscience, et il déclarait maintenant son intention de ne plus céder.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18Pilate était certainement loin de penser que Christ, par Ses souffrances imméritées, allait être considéré au cours des siècles, comme le meilleur et le plus grands des exemples. En effet, notre Seigneur Jésus est venu ici-bas, étant prêt à être exposé au mépris. Il est bon pour chacun, de discerner, par la foi, Christ dans Ses souffrances ; de Le voir spirituellement, de L'aimer, et de Le contempler à nouveau. La haine des opposants de Jésus n'a-t telle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Aucun des auteurs des évangiles ne s'attarde sur les détails de la mise en croix car ils étaient bien connus et atroces. Les soldats utilisaient la croix comme moyen de torture ; ils voulaient que les victimes survivent un certain temps, parfois pendant des jours. Comme le sabbat commençait au crépuscule (19.31), ils ont accéléré la crucifixion de Jésus. Jésus avait été violemment battu avec des fouets à pointes de pierre ou de métal, de telle sorte que…Lire le commentaire
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