Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Galates 4:21
21λεγετε μοι οι υπο νομον θελοντες ειναι τον νομον ουκ ακουετε
Galates 4:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez-vous point la loi ?
- Bible Segond 21 (S21)Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, ne comprenez-vous pas la loi?
- Bible du Semeur (BDS)Dites-moi, vous qui voulez vivre sous le régime de la Loi, ne comprenez-vous pas ce que déclare la Loi ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, ne comprenez-vous point la loi?
Contexte de Galates 4:21
19τεκνια μου ους παλιν ωδινω αχρις ου μορφωθη χριστος εν υμιν 20ηθελον δε παρειναι προς υμας αρτι και αλλαξαι την φωνην μου οτι απορουμαι εν υμιν λεγετε μοι οι υπο νομον θελοντες ειναι τον νομον ουκ ακουετε 22γεγραπται γαρ οτι αβρααμ δυο υιους εσχεν ενα εκ της παιδισκης και ενα εκ της ελευθερας 23αλλ ο μεν εκ της παιδισκης κατα σαρκα γεγεννηται ο δε εκ της ελευθερας δια της επαγγελιας
Lire Galates 4 en entierGalates 4:21 mot à mot
Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Galates 4:21
- Galates 4:9νυν δε γνοντες θεον μαλλον δε γνωσθεντες υπο θεου πως επιστρεφετε παλιν επι τα ασθενη και πτωχα στοιχεια οις παλιν ανωθεν δουλευειν θελετε
- Galates 3:10οσοι γαρ εξ εργων νομου εισιν υπο καταραν εισιν γεγραπται γαρ επικαταρατος πας ος ουκ εμμενει εν πασιν τοις γεγραμμενοις εν τω βιβλιω του νομου του ποιησαι αυτα
- Romains 6:14αμαρτια γαρ υμων ου κυριευσει ου γαρ εστε υπο νομον αλλ υπο χαριν
- Romains 7:5οτε γαρ ημεν εν τη σαρκι τα παθηματα των αμαρτιων τα δια του νομου ενηργειτο εν τοις μελεσιν ημων εις το καρποφορησαι τω θανατω
- Romains 9:30τι ουν ερουμεν οτι εθνη τα μη διωκοντα δικαιοσυνην κατελαβεν δικαιοσυνην δικαιοσυνην δε την εκ πιστεως
- Romains 10:3αγνοουντες γαρ την του θεου δικαιοσυνην και την ιδιαν δικαιοσυνην ζητουντες στησαι τη δικαιοσυνη του θεου ουχ υπεταγησαν
- Matthieu 21:42λεγει αυτοις ο ιησους ουδεποτε ανεγνωτε εν ταις γραφαις λιθον ον απεδοκιμασαν οι οικοδομουντες ουτος εγενηθη εις κεφαλην γωνιας παρα κυριου εγενετο αυτη και εστιν θαυμαστη εν οφθαλμοις ημων
- Matthieu 22:29αποκριθεις δε ο ιησους ειπεν αυτοις πλανασθε μη ειδοτες τας γραφας μηδε την δυναμιν του θεου
- Jean 5:46ει γαρ επιστευετε μωση επιστευετε αν εμοι περι γαρ εμου εκεινος εγραψεν
- Jean 10:34απεκριθη αυτοις ο ιησους ουκ εστιν γεγραμμενον εν τω νομω υμων εγω ειπα θεοι εστε
- Jean 12:34απεκριθη αυτω ο οχλος ημεις ηκουσαμεν εκ του νομου οτι ο χριστος μενει εις τον αιωνα και πως συ λεγεις οτι δει υψωθηναι τον υιον του ανθρωπου τις εστιν ουτος ο υιος του ανθρωπου
- Jean 15:25αλλ ινα πληρωθη ο λογος ο γεγραμμενος εν τω νομω αυτων οτι εμισησαν με δωρεαν
- Romains 3:19οιδαμεν δε οτι οσα ο νομος λεγει τοις εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικος γενηται πας ο κοσμος τω θεω
Commentaires sur Galates 4:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Vousqui voulez être sous la loi - Vous qui voulez incorporer les institutions mosaïques au christianisme, et vous rendre ainsi esclaves de la circoncision et d'une grande variété de rites oppressifs. N'entendez-vous pas la loi ? - Ne comprenez-vous pas ce qui est écrit dans le Pentateuque au sujet d'Abraham et de ses enfants ? Il est évident que le mot loi est utilisé dans deux sens dans ce verset. Il désigne d'abord les institutions mosaïques, puis le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Dis-moi - Afin de montrer pleinement la nature et l'effet de la Loi, Paul introduit ici une illustration tirée d'un fait important de l'histoire juive. Cette allégorie a suscité une grande perplexité chez les exposants et, à certains égards, elle présente de réelles difficultés. On trouvera un examen des difficultés dans les commentaires les plus importants. Mon objectif, sans examiner les exposés qui ont été proposés, sera d'énoncer, en aussi peu de mots…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21n’entendez-vous point la loi? Les Galates ont essayé d'obtenir la justice par la loi, mais ils n'en comprenaient pas vraiment le sens (voir Lc 24.25–27 ; 1Tm 1.7).Lire le commentaire
Commentaires