Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Galates 4:23
23αλλ ο μεν εκ της παιδισκης κατα σαρκα γεγεννηται ο δε εκ της ελευθερας δια της επαγγελιας
Galates 4:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui de l’esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
- Bible Segond 21 (S21)Mais celui de l'esclave est né par volonté humaine, et celui de la femme libre est le fruit de la promesse.
- Bible du Semeur (BDS)Le fils de l’esclave a été conçu de manière purement humaine. Alors que le fils de la femme libre a été donné à Abraham en vertu d’une promesse divine.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
Contexte de Galates 4:23
21λεγετε μοι οι υπο νομον θελοντες ειναι τον νομον ουκ ακουετε 22γεγραπται γαρ οτι αβρααμ δυο υιους εσχεν ενα εκ της παιδισκης και ενα εκ της ελευθερας αλλ ο μεν εκ της παιδισκης κατα σαρκα γεγεννηται ο δε εκ της ελευθερας δια της επαγγελιας 24ατινα εστιν αλληγορουμενα αυται γαρ εισιν αι δυο διαθηκαι μια μεν απο ορους σινα εις δουλειαν γεννωσα ητις εστιν αγαρ 25το γαρ αγαρ σινα ορος εστιν εν τη αραβια συστοιχει δε τη νυν ιερουσαλημ δουλευει δε μετα των τεκνων αυτης
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ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἐκ τῆς παιδίσκης κατὰ σάρκα γεγέννηται, ὁ δὲ ἐκ τῆς ἐλευθέρας δι᾽ ἐπαγγελίας.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- esclaveπαιδίσκηpaidiskē · servanteG3814
- naquitγεννάωgennaō · engendrerG1080
- selonκατάkata · selonG2596
- chairσάρξsarx · chairG4561
- etδέde · alorsG1161
- libreἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
- vertuδιάdia · à travers / à cause deG1223
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
Références croisées de Galates 4:23
- Romains 9:7ουδ οτι εισιν σπερμα αβρααμ παντες τεκνα αλλ εν ισαακ κληθησεται σοι σπερμα
- Romains 4:18ος παρ ελπιδα επ ελπιδι επιστευσεν εις το γενεσθαι αυτον πατερα πολλων εθνων κατα το ειρημενον ουτως εσται το σπερμα σου
- Romains 10:8αλλα τι λεγει εγγυς σου το ρημα εστιν εν τω στοματι σου και εν τη καρδια σου τουτ εστιν το ρημα της πιστεως ο κηρυσσομεν
- Hébreux 11:11πιστει και αυτη σαρρα δυναμιν εις καταβολην σπερματος ελαβεν και παρα καιρον ηλικιας ετεκεν επει πιστον ηγησατο τον επαγγειλαμενον
Commentaires sur Galates 4:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Né selon la chair - Ismaël est né selon le cours de la nature, ses parents étant tous deux d'un âge convenable, de sorte qu'il n'y avait rien d'inhabituel ou de surnaturel dans sa naissance : c'est le sens de l'expression de l'apôtre, après ou selon la chair, et elle correspond à l'expression hébraïque ב שר דרך על al derec basar, selon la manière de la chair, c'est-à-dire naturellement, selon le sens commun.c'est-à-dire naturellement, selon le processus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Mais celui qui était de la femme esclave est né selon la chair - Dans le cours ordinaire de la nature, sans promesse spéciale, ni interposition divine inhabituelle, comme dans le cas d'Isaac. Mais celui qui était de la femme libre - La naissance d'Isaac fut conforme à une promesse spéciale, et par une interposition divine remarquable ; voir Genèse 18:10; Genèse 21:1-2; Hébreux 11:11-12; comparez les notes à Romains 4:19-21. L'idée de Paul est que le fils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-23Ismaël était le fils de la femme esclave, Agar. Elle était la servante de Sara (voir Gn 16.15). Sara avait donné Agar à Abraham, pour obtenir l'héritier que Dieu avait promis par des efforts humains (voir Gn 16.1–4). Isaac, le fils de Sara, est né de la femme libre (voir Gn 21.2–3). Dieu a fait un miracle pour permettre à Sara d'avoir ce bébé. C'est ainsi qu'il a accompli la promesse qu'il avait faite (voir Gn 17.15–21).Lire le commentaire
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