Parole vivante (NT)
Galates 4:21
21Dites-moi, vous qui tenez tant à vivre sous la loi, entendez-vous aussi ce qu’elle dit ? La comprenez-vous ?
Galates 4:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez-vous point la loi ?
- Bible Segond 21 (S21)Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, ne comprenez-vous pas la loi?
- Bible du Semeur (BDS)Dites-moi, vous qui voulez vivre sous le régime de la Loi, ne comprenez-vous pas ce que déclare la Loi ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, ne comprenez-vous point la loi?
Contexte de Galates 4:21
19Mes chers enfants, pour vous j’endure encore une fois les douleurs de l’enfantement pour que le Christ reprenne forme en vous ; je souffre jusqu’à ce que vous soyez parvenus à une parfaite ressemblance avec lui. 20Comme je voudrais être personnellement au milieu de vous et pouvoir mieux adapter mon langage ! En votre présence, je trouverais peut-être le ton qui convient pour parler à votre cœur. Je suis inquiet à votre sujet, et je ne sais plus comment m’y prendre avec vous. Dites-moi, vous qui tenez tant à vivre sous la loi, entendez-vous aussi ce qu’elle dit ? La comprenez-vous ? 22Il y est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de l’esclave Agar et l’autre de Sara, la femme libre. 23Le fils de l’esclave a été conçu dans des conditions ordinaires, il naquit naturellement. Le fils de la femme libre, par contre, fut donné à Abraham en vertu d’une promesse.
Lire Galates 4 en entierGalates 4:21 mot à mot
Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Galates 4:21
- Galates 4:9Mais à présent, vous avez appris à connaître Dieu. Bien plus, Dieu vous a reconnus comme ses enfants ! Comment alors pouvez-vous retourner à ces faibles et pauvres notions rudimentaires ? Voulez-vous une fois de plus vous laisser asservir par un système religieux primitif sans valeur ni efficacité ?
- Galates 3:10Par contre, ceux qui se fatiguent à observer une loi, se fiant à leurs principes moraux pour être sauvés, se condamnent à être déçus. En effet, ceux qui en restent aux œuvres, comptant sur leurs efforts et leurs mérites pour être en règle avec Dieu, demeurent sous un régime de malédiction. Ils tombent sous le coup de cette parole :Maudit soit quiconque n’accomplit pas intégralement tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, maudit soit celui qui ne persévère pas dans la pratique de tout ce qu’elle exige.
- Romains 6:14Car votre maître n’est plus le péché ; il ne conserve aucun droit sur vous et ne pourra, par conséquent, ni vous dominer ni vous vaincre. Vous ne relevez plus de la loi, votre vie est placée sous le signe de la grâce divine.
- Romains 7:5Lorsque, livrés à nous-mêmes, nous croyions mener notre vie selon notre bon plaisir, c’étaient en fait nos instincts corrompus qui nous dictaient notre comportement. La loi ne réussissait qu’à exciter et attiser nos passions. Les désirs coupables, exaspérés par l’interdiction, nous poussaient au mal. Ils étaient si actifs dans nos membres que les fruits de notre vie nous destinaient à la mort.
- Romains 9:30Que conclure ? Des peuples de tous les pays qui ne se souciaient pas de plaire à Dieu, ont été agréés par lui ; sans le chercher, ils ont trouvé comment être déclarés justes devant lui : en lui faisant confiance.
- Romains 10:3parce qu’ils n’arrivent pas à comprendre que c’est Dieu qui nous déclare justes en nous attribuant sa justice ; ils cherchent toujours à être justes par leurs propres moyens. Ils ne se soumettent donc pas à la justice offerte par Dieu.
- Matthieu 21:42Et Jésus ajouta :—N’avez-vous jamais lu dans les Écritures ceci ?La pierre que les constructeurs avaient mise au rebut est devenue la pierre fondamentale à l’angle de l’édifice. C’est là l’œuvre du Seigneur. C’est lui qui l’a voulu ainsi, Et nous en sommes émerveillés
- Matthieu 22:29Jésus leur répondit :—Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne connaissez pas les Écritures et que vous ne comprenez pas quelle est la puissance de Dieu.
- Jean 5:46En effet, si vous aviez réellement foi en lui, vous auriez aussi foi en moi, car c’est de moi que parlent ses livres.
- Jean 10:34Jésus répartit :—N’est-il pas écrit dans votre propre loi :Moi, le Seigneur, je vous ai dit : Vous êtes des dieux ?
- Jean 12:34La foule objecta :—La loi nous apprend que le Messie vivra éternellement. Comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit être élevé au-dessus de la terre ? Au fait, qui est donc ce Fils de l’homme ?
- Jean 15:25Mais il fallait bien que s’accomplisse cette parole écrite dans leur loi : Ils m’ont haï sans raison.—
- Romains 3:19Voilà ce qui est écrit, et nous savons que l’Écriture dit vrai et qu’elle s’adresse en premier lieu à ceux qui sont sous le régime de la loi (c’est-à-dire aux Juifs). Chacun a donc la bouche fermée : tous les hommes auront des comptes à rendre à la justice divine, le monde entier sera convaincu de culpabilité devant Dieu.
Commentaires sur Galates 4:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Vousqui voulez être sous la loi - Vous qui voulez incorporer les institutions mosaïques au christianisme, et vous rendre ainsi esclaves de la circoncision et d'une grande variété de rites oppressifs. N'entendez-vous pas la loi ? - Ne comprenez-vous pas ce qui est écrit dans le Pentateuque au sujet d'Abraham et de ses enfants ? Il est évident que le mot loi est utilisé dans deux sens dans ce verset. Il désigne d'abord les institutions mosaïques, puis le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Dis-moi - Afin de montrer pleinement la nature et l'effet de la Loi, Paul introduit ici une illustration tirée d'un fait important de l'histoire juive. Cette allégorie a suscité une grande perplexité chez les exposants et, à certains égards, elle présente de réelles difficultés. On trouvera un examen des difficultés dans les commentaires les plus importants. Mon objectif, sans examiner les exposés qui ont été proposés, sera d'énoncer, en aussi peu de mots…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21n’entendez-vous point la loi? Les Galates ont essayé d'obtenir la justice par la loi, mais ils n'en comprenaient pas vraiment le sens (voir Lc 24.25–27 ; 1Tm 1.7).Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 4
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