Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
2 Pierre 1:9
9ω γαρ μη παρεστιν ταυτα τυφλος εστιν μυωπαζων ληθην λαβων του καθαρισμου των παλαι αυτου αμαρτιων
2 Pierre 1:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.
- Bible Segond 21 (S21)Quant à celui qui ne possède pas ces qualités, il est aveuglé par sa myopie: il oublie qu’il a été purifié de ses anciens péchés.
- Bible du Semeur (BDS)Car celui à qui elles font défaut est comme un aveugle, il ne voit pas clair. Il a oublié qu’il a été purifié de ses péchés d’autrefois.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.
Contexte de 2 Pierre 1:9
7εν δε τη ευσεβεια την φλιαδελφιαν εν δε τη φιλαδελφια την αγαπην 8ταυτα γαρ υμιν υπαρχοντα και πλεοναζοντα ουκ αργους ουδε ακαρπους καθιστησιν εις την του κυριου ημων ιησου χριστου επιγνωσιν ω γαρ μη παρεστιν ταυτα τυφλος εστιν μυωπαζων ληθην λαβων του καθαρισμου των παλαι αυτου αμαρτιων 10διο μαλλον αδελφοι σπουδασατε βεβαιαν υμων την κλησιν και εκλογην ποιεισθαι ταυτα γαρ ποιουντες ου μη πταισητε ποτε 11ουτως γαρ πλουσιως επιχορηγηθησεται υμιν η εισοδος εις την αιωνιον βασιλειαν του κυριου ημων και σωτηρος ιησου χριστου
Lire 2 Pierre 1 en entier2 Pierre 1:9 mot à mot
ᾯ γὰρ μὴ πάρεστιν ταῦτα, τυφλός ἐστιν μυωπάζων, λήθην λαβὼν τοῦ καθαρισμοῦ τῶν πάλαι αὐτοῦ ἁμαρτιῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisγάρgar · carG1063
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- sontπάρειμιpareimi · être présentG3918
- pointμήmē · ne pasG3361
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- aveugleτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- voitμυωπάζωmuōpazō · être myopeG3467
- misλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- oubliλήθηlēthē · oubliG3024
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- purificationκαθαρισμόςkatharismos · purificationG2512
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- anciensπάλαιpalai · autrefoisG3819
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de 2 Pierre 1:9
- 2 Pierre 1:5και αυτο τουτο δε σπουδην πασαν παρεισενεγκαντες επιχορηγησατε εν τη πιστει υμων την αρετην εν δε τη αρετη την γνωσιν
- Marc 10:21ο δε ιησους εμβλεψας αυτω ηγαπησεν αυτον και ειπεν αυτω εν σοι υστερει υπαγε οσα εχεις πωλησον και δος τοις πτωχοις και εξεις θησαυρον εν ουρανω και δευρο ακολουθει μοι αρας τον σταυρον
- Luc 18:22ακουσας δε ταυτα ο ιησους ειπεν αυτω ετι εν σοι λειπει παντα οσα εχεις πωλησον και διαδος πτωχοις και εξεις θησαυρον εν ουρανω και δευρο ακολουθει μοι
- Galates 5:6εν γαρ χριστω ιησου ουτε περιτομη τι ισχυει ουτε ακροβυστια αλλα πιστις δι αγαπης ενεργουμενη
- Jacques 2:14τι το οφελος αδελφοι μου εαν πιστιν λεγη τις εχειν εργα δε μη εχη μη δυναται η πιστις σωσαι αυτον
- Jean 9:40και ηκουσαν εκ των φαρισαιων ταυτα οι οντες μετ αυτου και ειπον αυτω μη και ημεις τυφλοι εσμεν
- 2 Corinthiens 4:3ει δε και εστιν κεκαλυμμενον το ευαγγελιον ημων εν τοις απολλυμενοις εστιν κεκαλυμμενον
- 1 Jean 2:9ο λεγων εν τω φωτι ειναι και τον αδελφον αυτου μισων εν τη σκοτια εστιν εως αρτι
- Apocalypse 3:17οτι λεγεις οτι πλουσιος ειμι και πεπλουτηκα και ουδενος χρειαν εχω και ουκ οιδας οτι συ ει ο ταλαιπωρος και ελεεινος και πτωχος και τυφλος και γυμνος
- 2 Pierre 1:4δι ων τα μεγιστα ημιν και τιμια επαγγελματα δεδωρηται ινα δια τουτων γενησθε θειας κοινωνοι φυσεως αποφυγοντες της εν κοσμω εν επιθυμια φθορας
- 2 Pierre 2:18υπερογκα γαρ ματαιοτητος φθεγγομενοι δελεαζουσιν εν επιθυμιαις σαρκος εν ασελγειαις τους οντως αποφυγοντας τους εν πλανη αναστρεφομενους
- Romains 6:1τι ουν ερουμεν επιμενουμεν τη αμαρτια ινα η χαρις πλεοναση
- Éphésiens 5:26ινα αυτην αγιαση καθαρισας τω λουτρω του υδατος εν ρηματι
- Hébreux 9:14ποσω μαλλον το αιμα του χριστου ος δια πνευματος αιωνιου εαυτον προσηνεγκεν αμωμον τω θεω καθαριει την συνειδησιν υμων απο νεκρων εργων εις το λατρευειν θεω ζωντι
- 1 Pierre 3:21ο και ημας αντιτυπον νυν σωζει βαπτισμα ου σαρκος αποθεσις ρυπου αλλα συνειδησεως αγαθης επερωτημα εις θεον δι αναστασεως ιησου χριστου
- 1 Jean 1:7εαν δε εν τω φωτι περιπατωμεν ως αυτος εστιν εν τω φωτι κοινωνιαν εχομεν μετ αλληλων και το αιμα ιησου χριστου του υιου αυτου καθαριζει ημας απο πασης αμαρτιας
Commentaires sur 2 Pierre 1:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Mais celui qui manque de ces choses - Celui, juif ou païen, qui professe avoir la Foi en Dieu, et qui n'a pas ajouté à cette Foi la force morale, la connaissance, la tempérance, la patience, la piété, la bonté fraternelle et l'amour universel ; est aveugle - son entendement est obscurci, et ne peut voir au loin, , fermant les yeux contre la lumière, clignant de l'œil, ne pouvant regarder la vérité en face, ni contempler que le Dieu qu'il connaissait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Mais celui qui manque de ces choses est aveugle - Il n'a pas de vues claires sur la nature et les exigences de la religion. Et il ne voit pas au loin - Le mot employé ici, qui n'apparaît pas ailleurs dans le Nouveau Testament, ( ά muōpazōn signifie fermer les yeux ; c'est-à-dire, le sens ici est qu'il est comme quelqu'un qui a une vision indistincte, qui ne peut voir que les objets qui sont près de lui, mais qui n'a pas une appréhension correcte des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11La foi unit le croyant à Christ ; elle en fait un être revivifié, elle purifie et transforme son cœur ; chaque croyant sincère est justifié par sa foi, au regard de Dieu. La foi amène la piété, et produit des effets que nulle autre grâce ne peut produire dans l’âme. En Christ demeure toute plénitude, le pardon, la Paix, la Grâce, la connaissance, et de nombreux principes spirituels ; tous ces éléments sont accordés par l’intermédiaire du Saint-Esprit. Ces…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-11C'est sur une démonstration de tout ce que Dieu nous a donné en Christ (1.3–4) que Pierre base son exhortation forte à croître dans la connaissance de Christ (1.5–11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Précisément l'opposé de ce qui précède : la connaissance de JésusChrist, lumière divine, rend la vue pénétrante. Le mot grec traduit par : c'est un homme à courte vue, est le participe du verbe être myope. Placé après les mots : il est aveugle, ce participe en atténue le sens : ou du moins il est myope. Les hommes les plus clairvoyants dans les choses de ce monde ont souvent la vue courte, sont même aveugles, dès qu'il s'agit de la vie de leur âme et de…Lire le commentaire
Commentaires