Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Pierre 1:5
5τους εν δυναμει θεου φρουρουμενους δια πιστεως εις σωτηριαν ετοιμην αποκαλυφθηναι εν καιρω εσχατω
1 Pierre 1:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps !
- Bible Segond 21 (S21)qui êtes gardés par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps.
- Bible du Semeur (BDS)vous qu’il garde, par sa puissance, au moyen de la foi, en vue du salut qui est prêt à être révélé au moment de la fin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps!
Contexte de 1 Pierre 1:5
3ευλογητος ο θεος και πατηρ του κυριου ημων ιησου χριστου ο κατα το πολυ αυτου ελεος αναγεννησας υμας εις ελπιδα ζωσαν δι αναστασεως ιησου χριστου εκ νεκρων 4εις κληρονομιαν αφθαρτον και αμιαντον και αμαραντον τετηρημενην εν ουρανοις εις ημας τους εν δυναμει θεου φρουρουμενους δια πιστεως εις σωτηριαν ετοιμην αποκαλυφθηναι εν καιρω εσχατω 6εν ω αγαλλιασθε ολιγον αρτι ει δεον εστιν λυπηθεντες εν ποικιλοις πειρασμοις 7ινα το δοκιμιον υμων της πιστεως πολυ τιμιωτερον χρυσιου του απολλυμενου δια πυρος δε δοκιμαζομενου ευρεθη εις επαινον και τιμην και δοξαν εν αποκαλυψει ιησου χριστου
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τοὺς ἐν δυνάμει θεοῦ φρουρουμένους διὰ πίστεως εἰς σωτηρίαν ἑτοίμην ἀποκαλυφθῆναι ἐν καιρῷ ἐσχάτῳ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- gardésφρουρέωphroureō · garderG5432
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- pourεἰςeis · versG1519
- salutσωτηρίαsōtēria · salutG4991
- prêtἕτοιμοςhetoimos · prêtG2092
- révéléἀποκαλύπτωapokaluptō · révélerG601
- derniersἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
- tempsκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
Références croisées de 1 Pierre 1:5
- Jean 4:14ος δ αν πιη εκ του υδατος ου εγω δωσω αυτω ου μη διψηση εις τον αιωνα αλλα το υδωρ ο δωσω αυτω γενησεται εν αυτω πηγη υδατος αλλομενου εις ζωην αιωνιον
- Jean 5:24αμην αμην λεγω υμιν οτι ο τον λογον μου ακουων και πιστευων τω πεμψαντι με εχει ζωην αιωνιον και εις κρισιν ουκ ερχεται αλλα μεταβεβηκεν εκ του θανατου εις την ζωην
- Jean 10:28καγω ζωην αιωνιον διδωμι αυτοις και ου μη απολωνται εις τον αιωνα και ουχ αρπασει τις αυτα εκ της χειρος μου
- Jean 17:11και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις
- Romains 8:31τι ουν ερουμεν προς ταυτα ει ο θεος υπερ ημων τις καθ ημων
- Philippiens 1:6πεποιθως αυτο τουτο οτι ο εναρξαμενος εν υμιν εργον αγαθον επιτελεσει αχρις ημερας ιησου χριστου
- Jude 1:1ιουδας ιησου χριστου δουλος αδελφος δε ιακωβου τοις εν θεω πατρι ηγιασμενοις και ιησου χριστω τετηρημενοις κλητοις
- Romains 11:20καλως τη απιστια εξεκλασθησαν συ δε τη πιστει εστηκας μη υψηλοφρονει αλλα φοβου
- 2 Corinthiens 1:24ουχ οτι κυριευομεν υμων της πιστεως αλλα συνεργοι εσμεν της χαρας υμων τη γαρ πιστει εστηκατε
Commentaires sur 1 Pierre 1:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Qui sont gardés - - Qui sont défendus comme dans une forteresse ou un château. Il y a une correspondance remarquable entre les deux verbes employés dans cette phrase : le verbe , signifie garder, surveiller, garder ; et , est un lieu de garde ou une prison. Et , de , une sentinelle, signifie garder comme sous une garde militaire. Voir sur Galates 3:22, Galates 3:23. Les vrais disciples du Christ sont sous la garde continuelle de Dieu, et l'héritage est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Ceux qui sont gardés par la puissance de Dieu - C'est-à-dire " gardés " ou préservés dans la foi et l'espérance de l'Évangile ; qui sont préservés de l'apostasie, ou gardés de telle sorte qu'ils obtiendront finalement le salut. Le mot utilisé ici et rendu " gardé " ( έ phroureō est rendu en 2 Corinthiens 11:32, gardé avec une garnison ; en Galates 3:23, et ici, gardé ; en Philémon 4:7, gardera. Ce terme n'apparaît pas ailleurs dans le Nouveau Testament…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Cette épître de Pierre s’adresse en principe aux croyants, étant généralement de véritables « étrangers » en chaque ville ou pays, disséminés dans toutes les nations. Ces chrétiens doivent attribuer leur salut à l’Amour du Père envers Ses « élus », à la Rédemption du Fils, et à la Sanctification du Saint-Esprit ; ils peuvent ainsi rendre gloire à un Dieu trinitaire, en lequel ils ont été baptisés. L’espoir, selon l’esprit du monde, se réfère seulement à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps : dans le Nouveau Testament, salut fait souvent référence à la rédemption finale du péché et de la mort, au retour du Christ. Cet espoir encourage les croyants à persévérer jusqu'à la fin (voir aussi 1.9, 10 ; 2.2 ; 4.18). • prêt à être révélé : dans le futur, le salut sera révélé, par contraste avec les temps présents, où Dieu et ses desseins sont cachés (voir aussi 1.7, 13).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Double fondement de certitude pour l'espérance vivante : l'héritage est conservé pour nous dans les cieux (verset 4) et nous sommes gardés pour cet héritage qui ne nous serait guère assuré, si nous mêmes n'étions gardés au milieu des épreuves. (versets 6-9) La puissance de Dieu est la garde qui nous protège contre les puissances hostiles. (1Pierre 5.8-10,Philippiens 4.7 ; Romains 8.31-39) Mais comme l'assentiment et la confiance de l'homme sont toujours…Lire le commentaire
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