Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Corinthiens 7:25
25περι δε των παρθενων επιταγην κυριου ουκ εχω γνωμην δε διδωμι ως ηλεημενος υπο κυριου πιστος ειναι
1 Corinthiens 7:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pour ce qui est des vierges, je n’ai point d’ordre du Seigneur ; mais je donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle.
- Bible Segond 21 (S21)Au sujet des personnes non mariées, je n'ai pas d'ordre du Seigneur, mais je donne un avis, en homme qui a reçu du Seigneur la grâce d'être digne de confiance.
- Bible du Semeur (BDS)Pour ce qui est des jeunes filles, je n’ai pas d’ordre du Seigneur, mais je donne mon avis comme celui d’un homme qui, par la grâce du Seigneur, est digne de confiance :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pour ce qui est des vierges, je n'ai point d'ordre du Seigneur; mais je donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle.
Contexte de 1 Corinthiens 7:25
23τιμης ηγορασθητε μη γινεσθε δουλοι ανθρωπων 24εκαστος εν ω εκληθη αδελφοι εν τουτω μενετω παρα τω θεω περι δε των παρθενων επιταγην κυριου ουκ εχω γνωμην δε διδωμι ως ηλεημενος υπο κυριου πιστος ειναι 26νομιζω ουν τουτο καλον υπαρχειν δια την ενεστωσαν αναγκην οτι καλον ανθρωπω το ουτως ειναι 27δεδεσαι γυναικι μη ζητει λυσιν λελυσαι απο γυναικος μη ζητει γυναικα
Lire 1 Corinthiens 7 en entier1 Corinthiens 7:25 mot à mot
Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- estπερίperi · au sujet deG4012
- viergesπαρθένοςparthenos · viergeG3933
- aiἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pointοὐou · nonG3756
- ordreἐπιταγήepitagē · commandementG2003
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- donneδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- avisγνώμηgnōmē · résolutionG1106
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- duὑπόhupo · parG5259
- miséricordeἐλεέωeleeō · faire miséricordeG1653
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- fidèleπιστόςpistos · fidèleG4103
Références croisées de 1 Corinthiens 7:25
- 1 Corinthiens 7:28εαν δε και γημης ουχ ημαρτες και εαν γημη η παρθενος ουχ ημαρτεν θλιψιν δε τη σαρκι εξουσιν οι τοιουτοι εγω δε υμων φειδομαι
- 1 Corinthiens 7:6τουτο δε λεγω κατα συγγνωμην ου κατ επιταγην
- 2 Corinthiens 8:8ου κατ επιταγην λεγω αλλα δια της ετερων σπουδης και το της ημετερας αγαπης γνησιον δοκιμαζων
- 2 Corinthiens 11:17ο λαλω ου λαλω κατα κυριον αλλ ως εν αφροσυνη εν ταυτη τη υποστασει της καυχησεως
- 1 Corinthiens 4:2ο δε λοιπον ζητειται εν τοις οικονομοις ινα πιστος τις ευρεθη
- 1 Corinthiens 15:10χαριτι δε θεου ειμι ο ειμι και η χαρις αυτου η εις εμε ου κενη εγενηθη αλλα περισσοτερον αυτων παντων εκοπιασα ουκ εγω δε αλλ η χαρις του θεου η συν εμοι
- 2 Corinthiens 2:17ου γαρ εσμεν ως οι πολλοι καπηλευοντες τον λογον του θεου αλλ ως εξ ειλικρινειας αλλ ως εκ θεου κατενωπιον του θεου εν χριστω λαλουμεν
- 2 Corinthiens 4:1δια τουτο εχοντες την διακονιαν ταυτην καθως ηλεηθημεν ουκ εκκακουμεν
- 1 Timothée 1:12και χαριν εχω τω ενδυναμωσαντι με χριστω ιησου τω κυριω ημων οτι πιστον με ηγησατο θεμενος εις διακονιαν
Commentaires sur 1 Corinthiens 7:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Ence qui concerne les vierges - C'est un autre sujet sur lequel l'Église de Corinthe avait demandé l'avis de l'apôtre. Le mot , vierge, signifie pour nous une jeune femme pure et célibataire ; mais il est évident que le mot désigne ici des jeunes gens célibataires de l'un ou l'autre sexe, comme le montrent 1 Corinthiens 7:26, 1 Corinthiens 7:27, 1 Corinthiens 7:32-34, et Apocalypse 14:4. Le mot , vierge, s'applique fréquemment aux hommes comme aux femmes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Pas en ce qui concerne les vierges - C'est ici que commence le "troisième" sujet sur lequel l'église de Corinthe semble avoir demandé l'avis de Paul, à savoir s'il était convenable que ceux qui avaient des filles ou des pupilles célibataires les donnent en mariage. La raison pour laquelle cette question a été posée est peut-être que de nombreux membres de l'Église de Corinthe étaient partisans du célibat, et ce pour deux raisons : (1) Certains ont pu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Étant donné les difficultés relatives au mariage et au divorce, qui régnaient à l’époque où fut rédigée cette épître, le fait de rester célibataire représentait la meilleure solution ! Néanmoins, l’apôtre ne condamne pas le mariage. Quel contraste entre ces recommandations de Paul et celles de ceux qui interdisaient à tous de se marier … L’apôtre exhorte tous les chrétiens à manifester une « sainte indifférence » envers les pensées philosophiques de ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-35Paul avance trois arguments pour démontrer pourquoi il est préférable de rester célibataire. Premièrement, les célibataires ont moins de problèmes quotidiens que les personnes mariées. Deuxièmement, étant donné que la fin est proche, les chrétiens ne devraient pas laisser le mariage et les choses du monde être leur préoccupation majeure. C'est Christ et l'éternité qui devraient en faire l'objet. Troisièmement, contrairement aux personnes mariées qui ont…Lire le commentaire
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