SBL NT. Grec (NT)
Marc 15:34
34καὶ τῇ ⸂ἐνάτῃ ὥρᾳ⸃ ἐβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ ⸀μεγάλῃ· Ἐλωῒ ἐλωῒ ⸀λεμὰ σαβαχθάνι; ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Ὁ θεός μου ὁ θεός μου, εἰς τί ⸂ἐγκατέλιπές με⸃;
Marc 15:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Éloï, Éloï, lama sabachthani ? ce qui signifie : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
- Bible Segond 21 (S21)Et à trois heures de l'après-midi, Jésus s'écria d'une voix forte: «Eloï, Eloï, lama sabachthani?» – ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
- Bible du Semeur (BDS)Vers trois heures, Jésus cria d’une voix forte : Eloï, Eloï, lama sabachthani ? ce qui signifie : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Eloï, Eloï, lama sabachthani? ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
Contexte de Marc 15:34
32ὁ χριστὸς ὁ ⸀βασιλεὺς Ἰσραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, ἵνα ἴδωμεν καὶ ⸀πιστεύσωμεν. καὶ οἱ συνεσταυρωμένοι ⸀σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν. 33⸂Καὶ γενομένης⸃ ὥρας ἕκτης σκότος ἐγένετο ἐφ’ ὅλην τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης. καὶ τῇ ⸂ἐνάτῃ ὥρᾳ⸃ ἐβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ ⸀μεγάλῃ· Ἐλωῒ ἐλωῒ ⸀λεμὰ σαβαχθάνι; ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Ὁ θεός μου ὁ θεός μου, εἰς τί ⸂ἐγκατέλιπές με⸃; 35καί τινες τῶν παρεστηκότων ἀκούσαντες ἔλεγον· ⸀Ἴδε Ἠλίαν φωνεῖ. 36δραμὼν δέ ⸂τις καὶ⸃ γεμίσας σπόγγον ὄξους ⸀περιθεὶς καλάμῳ ἐπότιζεν αὐτόν, λέγων· Ἄφετε ἴδωμεν εἰ ἔρχεται Ἠλίας καθελεῖν αὐτόν.
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καὶ τῇ ἐνάτῃ ὥρᾳ ἐβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ ελωι ελωι, λεμα σαβαχθανι; ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον· ὁ θεός μου ὁ θεός μου, εἰς τί ἐγκατέλιπές με;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- neuvièmeἔννατοςennatos · neuvième (heure)G1766
- heureὥραhōra · heureG5610
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- écriaβοάωboaō · crierG994
- voixφωνήphōnē · voixG5456
- forteμέγαςmegas · grandG3173
- Éloïἐλωΐelōi · ÉloïG1682
- lamaλαμάlama lamma · pourquoi ?G2982
- sabachthaniσαβαχθάνιsabachthani · sabachthaniG4518
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- signifieμεθερμηνεύωmethermēneuō · traduireG3177
- Monμοῦmou · de moiG3450
- Monμέme · meG3165
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pourquoiεἰςeis · versG1519
- pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- abandonnéἐγκαταλείπωegkataleipō · laisser derrièreG1459
Références croisées de Marc 15:34
- Luc 23:46καὶ φωνήσας φωνῇ μεγάλῃ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· Πάτερ, εἰς χεῖράς σου ⸀παρατίθεμαι τὸ πνεῦμά μου. ⸂τοῦτο δὲ⸃ εἰπὼν ἐξέπνευσεν.
- Actes 10:3εἶδεν ἐν ὁράματι φανερῶς ὡσεὶ ⸀περὶ ὥραν ἐνάτην τῆς ἡμέρας ἄγγελον τοῦ θεοῦ εἰσελθόντα πρὸς αὐτὸν καὶ εἰπόντα αὐτῷ· Κορνήλιε.
- Matthieu 27:46περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ⸀ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ λέγων· ⸂Ἠλὶ ἠλὶ⸃ λεμὰ σαβαχθάνι; τοῦτ’ ἔστιν· Θεέ μου θεέ μου, ἱνατί με ἐγκατέλιπες;
- Hébreux 5:7ὃς ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς σαρκὸς αὐτοῦ δεήσεις τε καὶ ἱκετηρίας πρὸς τὸν δυνάμενον σῴζειν αὐτὸν ἐκ θανάτου μετὰ κραυγῆς ἰσχυρᾶς καὶ δακρύων προσενέγκας καὶ εἰσακουσθεὶς ἀπὸ τῆς εὐλαβείας,
Commentaires sur Marc 15:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Mon Dieu, mon Dieu, etc. - Voir sur Matthieu 27:46; (note).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-41Ce texte nous indique qu’il y eut des ténèbres épaisses sur le pays, de midi jusqu'à trois heures de l'après-midi. Les Juifs faisaient le maximum pour anéantir Christ, le « Soleil de Justice ». Ces ténèbres symbolisaient la « nébulosité » sous laquelle était placée l'âme de Christ, véritable « offrande pour le péché ». Jésus ne se plaignit pas de l'abandon de Ses disciples, mais de celui de Son Père : c’est en cela qu’Il a été fait « péché » pour nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Le grand cri de Jésus est rapporté dans sa langue originale, en araméen, puis traduit pour les lecteurs de langue grecque. • Jésus cite le Ps 22.1, et sa plainte se comprend mieux à la lumière de Mc 14.27 ; Ps 22 ; Es 53.10 ; 2Co 5.21 ; et Ga 3.13. Le dessein divin, visant à faire de Jésus une rançon pour beaucoup (Mc 10.45), est maintenant en train de se réaliser.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 34Voir sur cette parole Matthieu 27.46, note. Marc a conservé la prononciation syriaque ou araméenne du mot Eloï, mon Dieu. En hébreu, on dit Eli, (Psaumes 22.2) et c'est sans doute sous cette dernière forme que Jésus prononça ces paroles, telle qu'elles sont dans le psaume qui occupait alors ses pensées. Elle expliquerait mieux la méprise ou le jeu de mots rapportés au verset suivant : il appelle Elie. (Matthieu 27.47, note.)Lire le commentaire
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