SBL NT. Grec (NT)
Luc 16:18
18Πᾶς ὁ ἀπολύων τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ γαμῶν ἑτέραν μοιχεύει, ⸀καὶ ὁ ἀπολελυμένην ἀπὸ ἀνδρὸς γαμῶν μοιχεύει.
Luc 16:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.
- Bible Segond 21 (S21)Tout homme qui renvoie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et tout homme qui épouse une femme divorcée de son mari commet un adultère.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui divorce d’avec sa femme et se remarie commet un adultère, et celui qui épouse une femme divorcée d’avec son mari commet un adultère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.
Contexte de Luc 16:18
16Ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται ⸀μέχρι Ἰωάννου· ἀπὸ τότε ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ εὐαγγελίζεται καὶ πᾶς εἰς αὐτὴν βιάζεται. 17Εὐκοπώτερον δέ ἐστιν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν παρελθεῖν ἢ τοῦ νόμου μίαν κεραίαν πεσεῖν. Πᾶς ὁ ἀπολύων τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ γαμῶν ἑτέραν μοιχεύει, ⸀καὶ ὁ ἀπολελυμένην ἀπὸ ἀνδρὸς γαμῶν μοιχεύει. 19Ἄνθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος, καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραινόμενος καθ’ ἡμέραν λαμπρῶς. 20πτωχὸς δέ ⸀τις ὀνόματι ⸀Λάζαρος ἐβέβλητο πρὸς τὸν πυλῶνα αὐτοῦ εἱλκωμένος
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Πᾶς ὁ ἀπολύων τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ γαμῶν ἑτέραν μοιχεύει, καὶ ὁ ἀπολελυμένην ἀπὸ ἀνδρὸς γαμῶν μοιχεύει.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- répudieἀπολύωapoluō · divorcerG630
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- etκαίkai · etG2532
- épouseγαμέωgameō · se marierG1060
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- adultèreμοιχεύωmoicheuō · commettre l’adultèreG3431
- parἀπόapo · loin deG575
- mariἀνήρanēr · homme, mariG435
Références croisées de Luc 16:18
- Matthieu 5:32ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι ⸂πᾶς ὁ ἀπολύων⸃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ παρεκτὸς λόγου πορνείας ποιεῖ αὐτὴν ⸀μοιχευθῆναι, καὶ ὃς ἐὰν ἀπολελυμένην γαμήσῃ μοιχᾶται.
- Matthieu 19:9λέγω δὲ ὑμῖν ⸀ὅτι ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ μὴ ἐπὶ πορνείᾳ καὶ γαμήσῃ ἄλλην μοιχᾶται ⸂καὶ ὁ ἀπολελυμένην γαμήσας μοιχᾶται⸃.
- Marc 10:11καὶ λέγει αὐτοῖς· Ὃς ⸀ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ γαμήσῃ ἄλλην μοιχᾶται ἐπ’ αὐτήν,
- 1 Corinthiens 7:4ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ὁ ἀνήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ἡ γυνή.
Commentaires sur Luc 16:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Répudier(ou divorcer) sa femme - Voir sur Matthieu 5:31, Matthieu 5:32; (note) ; Matthieu 19:9, Matthieu 19:10; (note) ; Marc 10:12; (note) ; où la question du divorce est considérée en détail. Ces versets, du 13e au 18e inclusivement, semblent faire partie du sermon de notre Seigneur sur la montagne ; et ils sont beaucoup mieux reliés entre eux qu'ils ne le sont ici, à moins que nous ne supposions que notre Seigneur ait prononcé le même discours en des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Voir les notes à Matthieu 5:32. Ces versets apparaissent dans Matthieu dans un ordre différent, et il n'est pas improbable qu'ils aient été prononcés par notre Sauveur à des moments différents. Le but, ici, semble être de reprocher aux Pharisiens de ne pas observer la loi de Moïse, malgré leurs grandes prétentions à la justice extérieure, et de leur montrer qu'ils s'étaient "réellement" écartés de la loi.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Dans cette parabole des deux maîtres, notre Seigneur nous donne un avertissement solennel : vous ne pouvez pas servir Dieu et le monde, tous deux si différents dans leurs desseins ! Après que notre Seigneur ait ainsi enseigné, les pharisiens, dans leur convoitise, traitèrent ces directives avec mépris. Mais Jésus les prévint, que par leur opposition, ils combattaient en fait le fondement de la loi : notre Seigneur le spécifia en mentionnant un cas…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Cet exemple s'inscrit parfaitement dans le contexte, puisqu'il montre que les paroles de Jésus, pleines d'autorité, ont accompli la loi de l'Ancien Testament. • Un homme qui divorce de sa femme et se remarie avec quelqu'un d'autre commet un adultère. Or l'Ancien Testament permettait le divorce tout en ne l'approuvant pas de gaieté de cœur (Dt 24.1–4), et les rabbins du temps de Jésus avaient pour habitude de débattre de ce qui constituait un motif…Lire le commentaire
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