SBL NT. Grec (NT)
Jean 18:30
30ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ· Εἰ μὴ ἦν οὗτος ⸂κακὸν ποιῶν⸃, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν.
Jean 18:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils lui répondirent : Si ce n’était pas un malfaiteur, nous ne te l’aurions pas livré.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui répondirent: «Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils lui répondirent : S’il n’avait rien fait de mal, nous ne te l’aurions pas livré.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils lui répondirent: Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré.
Contexte de Jean 18:30
28Ἄγουσιν οὖν τὸν Ἰησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα εἰς τὸ πραιτώριον· ἦν δὲ πρωΐ· καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα μὴ μιανθῶσιν ⸀ἀλλὰ φάγωσιν τὸ πάσχα. 29ἐξῆλθεν οὖν ὁ Πιλᾶτος ⸀ἔξω πρὸς αὐτοὺς καὶ ⸀φησίν· Τίνα κατηγορίαν φέρετε ⸀κατὰ τοῦ ἀνθρώπου τούτου; ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ· Εἰ μὴ ἦν οὗτος ⸂κακὸν ποιῶν⸃, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν. 31εἶπεν οὖν αὐτοῖς ⸀ὁ Πιλᾶτος· Λάβετε αὐτὸν ὑμεῖς, καὶ κατὰ τὸν νόμον ὑμῶν κρίνατε αὐτόν. ⸀εἶπον αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι· Ἡμῖν οὐκ ἔξεστιν ἀποκτεῖναι οὐδένα· 32ἵνα ὁ λόγος τοῦ Ἰησοῦ πληρωθῇ ὃν εἶπεν σημαίνων ποίῳ θανάτῳ ἤμελλεν ἀποθνῄσκειν.
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ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ· εἰ μὴ ἦν οὗτος κακὸν ποιῶν, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- répondirentἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·καίkai · etG2532
- ·εἶπονepō · direG2036
- Siεἰei · si : nonG1487
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- pasμήmē · ne pasG3361
- malfaiteurκακοποιόςkakopoios · méfaitG2555
- malfaiteurποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- livréπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
Références croisées de Jean 18:30
- Jean 19:12ἐκ τούτου ⸂ὁ Πιλᾶτος ἐζήτει⸃ ἀπολῦσαι αὐτόν· οἱ δὲ Ἰουδαῖοι ⸀ἐκραύγασαν λέγοντες· Ἐὰν τοῦτον ἀπολύσῃς, οὐκ εἶ φίλος τοῦ Καίσαρος· πᾶς ὁ βασιλέα ἑαυτὸν ποιῶν ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι.
- Marc 15:3καὶ κατηγόρουν αὐτοῦ οἱ ἀρχιερεῖς πολλά.
- Luc 20:19καὶ ἐζήτησαν οἱ ⸂γραμματεῖς καὶ οἱ ἀρχιερεῖς⸃ ἐπιβαλεῖν ἐπ’ αὐτὸν τὰς χεῖρας ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ, καὶ ἐφοβήθησαν ⸂τὸν λαόν⸃, ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς ⸂εἶπεν τὴν παραβολὴν ταύτην⸃.
- Luc 23:2ἤρξαντο δὲ κατηγορεῖν αὐτοῦ λέγοντες· Τοῦτον εὕραμεν διαστρέφοντα τὸ ἔθνος ⸀ἡμῶν καὶ κωλύοντα ⸂φόρους Καίσαρι⸃ διδόναι ⸀καὶ λέγοντα ⸀αὑτὸν χριστὸν βασιλέα εἶναι.
- Marc 10:33ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ ⸀τοῖς γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσιν
- Luc 24:7λέγων ⸂τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ὅτι δεῖ⸃ παραδοθῆναι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων ἁμαρτωλῶν καὶ σταυρωθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστῆναι.
- Actes 3:13ὁ θεὸς Ἀβραὰμ καὶ ⸂Ἰσαὰκ καὶ⸃ Ἰακώβ, ὁ θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν, ἐδόξασεν τὸν παῖδα αὐτοῦ Ἰησοῦν, ὃν ὑμεῖς ⸀μὲν παρεδώκατε καὶ ⸀ἠρνήσασθε κατὰ πρόσωπον Πιλάτου, κρίναντος ἐκείνου ἀπολύειν·
Commentaires sur Jean 18:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30S'il n'était pas un malfaiteur - Ils ne voulaient donc pas faire de Pilate le juge, mais l'exécuteur de la sentence qu'ils avaient déjà illégalement prononcée.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30S'il n'était pas un malfaiteur - Un contrevenant à la loi. Si nous n'avions pas jugé qu'il était tel, et qu'il méritait la mort, Matthieu 26:66. Il en ressort qu'ils ne le livrèrent pas pour qu'il soit jugé, mais qu'ils espéraient que Pilate ordonnerait immédiatement qu'il soit exécuté conformément à leur demande. Il est probable que, dans les cas ordinaires, le gouverneur romain n'avait pas l'habitude de faire une enquête très stricte sur la justice de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-40Il était injuste de mettre à mort Celui qui avait fait tant de bien ; en conséquence, les Juifs désiraient se mettre à l'abri de tout reproche. Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette dernière. Christ avait annoncé qu'Il serait livré aux Païens, et que ceux-ci Le mettraient à mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait être crucifié, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Après avoir fini ses adieux dans la chambre haute (13.31–17.26), Jésus s'est installé dans un jardin situé à l'est de Jérusalem pour prier. C'est là qu'il a été arrêté, conduit dans la ville sous surveillance et interrogé par les chefs juifs. L'heure fatidique à laquelle Jésus fait référence à plusieurs reprises tout au long de l'Évangile (voir 2.4 ; voir aussi note d'étude sur 12.23) est maintenant imminente.Lire le commentaire
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