Parole vivante (NT)
Jean 18:30
30Et eux de lui répondre :—S’il n’avait rien fait de mal, nous ne te l’aurions pas livré.—
Jean 18:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils lui répondirent : Si ce n’était pas un malfaiteur, nous ne te l’aurions pas livré.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui répondirent: «Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils lui répondirent : S’il n’avait rien fait de mal, nous ne te l’aurions pas livré.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils lui répondirent: Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré.
Contexte de Jean 18:30
28De chez Caïphe, les chefs des Juifs emmenèrent Jésus au palais de justice du gouverneur romain. Le jour commençait à se lever. Ceux qui l’avaient amené n’entrèrent pas eux-mêmes au palais pour garder leur pureté légale et pouvoir participer au repas pascal. 29C’est pourquoi Pilate sortit vers eux et leur demanda :—De quoi accusez-vous cet homme ? Et eux de lui répondre :—S’il n’avait rien fait de mal, nous ne te l’aurions pas livré.— 31Gardez-le, répliqua Pilate, et jugez-le vous-mêmes d’après votre loi.Mais ils lui répondirent :—Nous n’avons pas le droit de prononcer la peine capitale ni de l’exécuter. 32Il fallait ainsi que s’accomplisse la parole par laquelle Jésus avait annoncé quelle mort il allait subir.
Lire Jean 18 en entierJean 18:30 mot à mot
ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ· εἰ μὴ ἦν οὗτος κακὸν ποιῶν, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- répondirentἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·καίkai · etG2532
- ·εἶπονepō · direG2036
- Siεἰei · si : nonG1487
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- pasμήmē · ne pasG3361
- malfaiteurκακοποιόςkakopoios · méfaitG2555
- malfaiteurποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- livréπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
Références croisées de Jean 18:30
- Jean 19:12À partir de ce moment, Pilate cherchait encore plus à remettre Jésus en liberté. Mais les chefs des Juifs redoublèrent leurs cris :—Si tu relâches cet homme, tu n’es pas l’ami de César. Si quelqu’un se fait roi, il s’oppose à César.
- Marc 15:3Les chefs des prêtres multiplient leurs accusations contre lui.
- Luc 20:19Les interprètes de la loi et les grands-prêtres auraient bien voulu arrêter Jésus sur l’heure, mais ils n’osaient pas : ils avaient peur des réactions du peuple. En effet, ils avaient fort bien compris que c’étaient eux que Jésus visait par cette parabole.
- Luc 23:2Là, ils portèrent contre lui l’accusation suivante :—Nous avons découvert que cet homme sème le désordre parmi notre peuple, il incite les gens à la révolte et leur interdit de payer l’impôt à l’empereur. Il se fait passer pour le Messie, le roi (des Juifs).
- Marc 10:33Comme vous le voyez, nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands-prêtres et aux interprètes de la loi. Ils le condamneront à mort et le remettront entre les mains des étrangers
- Luc 24:7Ne disait-il pas ceci : « Il faut que le Fils de l’homme soit livré entre les mains d’hommes pécheurs, qu’il soit crucifié, et qu’il ressuscite le troisième jour » ?
- Actes 3:13C’est notre Dieu, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos ancêtres qui vient ici de manifester la gloire de son serviteur Jésus, de ce Jésus même que vous avez livré aux Romains, et que vous avez renié devant Pilate au moment même où celui-ci s’était décidé à le remettre en liberté.
Commentaires sur Jean 18:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30S'il n'était pas un malfaiteur - Ils ne voulaient donc pas faire de Pilate le juge, mais l'exécuteur de la sentence qu'ils avaient déjà illégalement prononcée.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30S'il n'était pas un malfaiteur - Un contrevenant à la loi. Si nous n'avions pas jugé qu'il était tel, et qu'il méritait la mort, Matthieu 26:66. Il en ressort qu'ils ne le livrèrent pas pour qu'il soit jugé, mais qu'ils espéraient que Pilate ordonnerait immédiatement qu'il soit exécuté conformément à leur demande. Il est probable que, dans les cas ordinaires, le gouverneur romain n'avait pas l'habitude de faire une enquête très stricte sur la justice de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-40Il était injuste de mettre à mort Celui qui avait fait tant de bien ; en conséquence, les Juifs désiraient se mettre à l'abri de tout reproche. Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette dernière. Christ avait annoncé qu'Il serait livré aux Païens, et que ceux-ci Le mettraient à mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait être crucifié, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Après avoir fini ses adieux dans la chambre haute (13.31–17.26), Jésus s'est installé dans un jardin situé à l'est de Jérusalem pour prier. C'est là qu'il a été arrêté, conduit dans la ville sous surveillance et interrogé par les chefs juifs. L'heure fatidique à laquelle Jésus fait référence à plusieurs reprises tout au long de l'Évangile (voir 2.4 ; voir aussi note d'étude sur 12.23) est maintenant imminente.Lire le commentaire
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