Bible du Semeur
Jean 18:30
30Ils lui répondirent : S’il n’avait rien fait de mal, nous ne te l’aurions pas livré.
Jean 18:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils lui répondirent : Si ce n’était pas un malfaiteur, nous ne te l’aurions pas livré.
- Bible Segond 21 (S21)Ils lui répondirent: «Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré.»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils lui répondirent: Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré.
- Bible Darby (DBY)Ils répondirent et lui dirent : Si cet homme n’était pas un malfaiteur, nous ne te l’aurions pas livré.
Contexte de Jean 18:30
28De chez Caïphe, on amena Jésus au palais du gouverneur. C’était l’aube. Ceux qui l’avaient amené n’entrèrent pas eux-mêmes dans le palais afin de conserver leur pureté rituelle et de pouvoir manger ainsi le repas de la Pâque. 29C’est pourquoi Pilate sortit du palais pour les voir et leur demanda : De quoi accusez-vous cet homme ? Ils lui répondirent : S’il n’avait rien fait de mal, nous ne te l’aurions pas livré. 31– Reprenez-le, répliqua Pilate, et jugez-le vous-mêmes d’après votre Loi. Mais ils lui répondirent : Nous n’avons pas le droit de mettre quelqu’un à mort. 32La parole par laquelle Jésus avait annoncé quelle mort il allait subir devait ainsi s’accomplir.
Lire Jean 18 en entierJean 18:30 mot à mot
ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ· εἰ μὴ ἦν οὗτος κακὸν ποιῶν, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- répondirentἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·καίkai · etG2532
- ·εἶπονepō · direG2036
- Siεἰei · si : nonG1487
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- pasμήmē · ne pasG3361
- malfaiteurκακοποιόςkakopoios · méfaitG2555
- malfaiteurποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- pasοὐou · nonG3756
- livréπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
Références croisées de Jean 18:30
- Jean 19:12A partir de ce moment, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs redoublèrent leurs cris : Si tu relâches cet homme, tu n’es pas l’ami de César. Si quelqu’un se fait roi, il s’oppose à César.
- Marc 15:3Les chefs des prêtres portèrent contre lui de nombreuses accusations.
- Luc 20:19Les spécialistes de la Loi et les chefs des prêtres cherchèrent à mettre immédiatement la main sur Jésus, mais ils eurent peur des réactions du peuple. En effet, ils avaient bien compris que c’était eux que Jésus visait par cette parabole.
- Luc 23:2Là, ils se mirent à l’accuser : Nous avons trouvé cet homme en train de jeter le trouble parmi notre peuple : il interdit de payer l’impôt à l’empereur et il déclare qu’il est le Messie, le roi !
- Marc 10:33Voici, nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme y sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes de la Loi. Ils le condamneront à mort et le remettront entre les mains des païens.
- Luc 24:7« Il faut que le Fils de l’homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu’il soit crucifié, et qu’il ressuscite le troisième jour. »
- Actes 3:13Non, c’est le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos ancêtres, qui vient ici de manifester la gloire de son serviteur Jésus – ce Jésus que vous avez livré à Pilate et renié devant lui alors qu’il était décidé de le remettre en liberté.
Commentaires sur Jean 18:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30S'il n'était pas un malfaiteur - Ils ne voulaient donc pas faire de Pilate le juge, mais l'exécuteur de la sentence qu'ils avaient déjà illégalement prononcée.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30S'il n'était pas un malfaiteur - Un contrevenant à la loi. Si nous n'avions pas jugé qu'il était tel, et qu'il méritait la mort, Matthieu 26:66. Il en ressort qu'ils ne le livrèrent pas pour qu'il soit jugé, mais qu'ils espéraient que Pilate ordonnerait immédiatement qu'il soit exécuté conformément à leur demande. Il est probable que, dans les cas ordinaires, le gouverneur romain n'avait pas l'habitude de faire une enquête très stricte sur la justice de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-40Il était injuste de mettre à mort Celui qui avait fait tant de bien ; en conséquence, les Juifs désiraient se mettre à l'abri de tout reproche. Beaucoup craignent davantage le scandale qui peut suivre une mauvaise action, que cette dernière. Christ avait annoncé qu'Il serait livré aux Païens, et que ceux-ci Le mettraient à mort ; Ses paroles se sont accomplies. Il avait dit qu'Il devait être crucifié, pour ressusciter ensuite. Si les Juifs l'avaient jugé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Après avoir fini ses adieux dans la chambre haute (13.31–17.26), Jésus s'est installé dans un jardin situé à l'est de Jérusalem pour prier. C'est là qu'il a été arrêté, conduit dans la ville sous surveillance et interrogé par les chefs juifs. L'heure fatidique à laquelle Jésus fait référence à plusieurs reprises tout au long de l'Évangile (voir 2.4 ; voir aussi note d'étude sur 12.23) est maintenant imminente.Lire le commentaire
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