Jean 11:57

Jean 11:57 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Or, les principaux sacrificateurs et les pharisiens avaient donné l’ordre que, si quelqu’un savait où il était, il le déclarât, afin qu’on se saisît de lui.
• Bible Segond 21 (S21)Or les chefs des prêtres et les pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où était Jésus, il le dénonce, afin qu'on l'arrête.
• Bible du Semeur (BDS)Or, les chefs des prêtres et les pharisiens avaient donné des instructions : si quelqu’un savait où se trouvait Jésus, il devait les prévenir pour qu’on l’arrête.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, les principaux sacrificateurs et les pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où il était, il le déclare, afin qu'on se saisisse de lui.

Contexte de Jean 11:57

55Ἦν δὲ ἐγγὺς τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβησαν πολλοὶ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐκ τῆς χώρας πρὸ τοῦ πάσχα ἵνα ἁγνίσωσιν ἑαυτούς. 56ἐζήτουν οὖν τὸν Ἰησοῦν καὶ ἔλεγον μετ’ ἀλλήλων ἐν τῷ ἱερῷ ἑστηκότες· Τί δοκεῖ ὑμῖν; ὅτι οὐ μὴ ἔλθῃ εἰς τὴν ἑορτήν; δεδώκεισαν ⸀δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ⸀ἐντολὰς ἵνα ἐάν τις γνῷ ποῦ ἐστιν μηνύσῃ, ὅπως πιάσωσιν αὐτόν.

Jean 11:57 mot à mot

δεδώκεισαν δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ἐντολὰς ἵνα ἐάν τις γνῷ ποῦ ἐστιν μηνύσῃ, ὅπως πιάσωσιν αὐτόν.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Orδέde · alorsG1161
• ·καίkai · etG2532
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
• pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
• donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
• ordreἐντολήentolē · commandementG1785
• queἵναhina · afin queG2443
• siἐάνean · siG1437
• quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
• savaitγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
• oùποῦpou · où ?G4226
• étaitεἰμίeimi · êtreG1510
• déclarâtμηνύωmēnuō · révélerG3377
• afinὅπωςhopōs · afin queG3704
• saisîtπιάζωpiazō · arrêter, capturerG4084
• luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846

Références croisées de Jean 11:57

• Jean 5:16καὶ διὰ τοῦτο ἐδίωκον ⸂οἱ Ἰουδαῖοι τὸν Ἰησοῦν⸃ ὅτι ταῦτα ἐποίει ἐν σαββάτῳ.
• Jean 8:59ἦραν οὖν λίθους ἵνα βάλωσιν ἐπ’ αὐτόν· Ἰησοῦς δὲ ἐκρύβη καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ⸀ἱεροῦ.
• Jean 9:22ταῦτα εἶπαν οἱ γονεῖς αὐτοῦ ὅτι ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους, ἤδη γὰρ συνετέθειντο οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα ἐάν τις αὐτὸν ὁμολογήσῃ χριστόν, ἀποσυνάγωγος γένηται.
• Jean 10:39ἐζήτουν οὖν ⸂πάλιν αὐτὸν⸃ πιάσαι· καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τῆς χειρὸς αὐτῶν.

Commentaires sur Jean 11:57

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 57Avait donné un commandement - avait donné un ordre ; , un ordre positif, ou une injonction, et peut-être avec une pénalité sévère, que personne ne devrait garder le lieu de sa résidence secrète. C'était leur heure, et la puissance des ténèbres ; et maintenant ils sont pleinement déterminés à lui ôter la vie. L'ordre dont il est question ici a été donné à la suite de la décision du conseil, mentionnée dans Jean 11:48-53. La sympathie et la tendresse du…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 54-57Avant de célébrer le Seigneur, par notre « Pâque spirituelle », nous devons nous purifier, et renouveler notre repentance. Par une purification volontaire, ces Juifs témoignaient d’une réelle piété et d’une grande dévotion, en passant un certain temps à Jérusalem, avant la pâque. Quand nous espérons rencontrer Dieu, nous devons nous y préparer solennellement. Aucun stratagème humain ne peut changer les desseins de Dieu : alors que les hommes affichent…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 55-57Lorsque les foules sont arrivées en pèlerinage à Jérusalem pour la Pâque (voir 2.13), la ville était en effervescence à cause de Jésus et de son miracle de la résurrection de Lazare. Les gens se demandaient si Jésus obéirait à la loi et viendrait en ville pour célébrer la Pâque, ou s'il jouerait la prudence en restant à la campagne. Les prêtres et les pharisiens savaient que Jésus était fidèle à la loi et qu'il assisterait à la fête, c'est pourquoi ils…Lire le commentaire

Thèmes liés à Jean 11:57

• Persécution

Dans les dictionnaires

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• Marie (hébr. mireyam, leur rébellion)
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Commentaires sur Jean 11

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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